Таким способом осуществляются постоянные изменения внутренних состояний. Количественные преобразования ведут к качественным трансформациям, поэтому любые накопления меняют объём, прежде всего, качественно. Все изменения через какие-либо накопления приводят к преобразованию внутреннего содержания Сути, а также и её мыслеобразования. Развитие процесса мышления происходит тоже на основании количественных накоплений соответствующих характеристик, являющихся дополнением к той постоянной величине, которой Суть обладала на предыдущей стадии.
Такая функция, как изменённость, является для Сути постоянной характеристикой, потому что без неё не было бы прогресса. Совершенствование величины преобразований зависит от возрастания объёма потенциала Сути.
То есть сила трансформации напрямую зависит от величины объёма потенциала: чем более объёмное содержание, тем сила трансформации больше. В этом – совершенство закона изменения и трансформации, а следовательно, и своя Иерархия.
Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что сила преобразования «напрямую зависит от величины объёма потенциала»: и чем он больше, тем мощнее сила трансформации, а, следовательно, прогрессирование данного объёма ускоряется. И в этих качественных изменениях заключается совершенствование следующего Закона изменения и трансформации, вытекающего из данного Закона накопления.
Наличие функции совершенствования свидетельствует о стадийности развития, так как одно вытекает из другого, и о наличии у последнего закона собственной Иерархии.
Любое изменение рождает свою Иерархию. И там, где есть изменённость, присутствует трансформация, а следовательно, происходит совершенствование любых форм и объёмов потенциальных личностей.
На этом основана главная задача и суть построения всех законов в Иерархии ноуменальных величин.
Развитие единоцелостного организма Естества построено таким образом, что любые изменения в нём приводят к образованию своей Иерархии, то есть определённой системы построения, которая будет заниматься воспитанием и целенаправленностью вновь появившихся величин.
Каждый повременный этап развития создаёт в результате изменений и трансформаций новые величины, несущие на себе отпечаток своего времени, поэтому они требуют и дальше индивидуального подхода к себе, что как раз и гарантирует новая Иерархия. Новая – потому что она построена исключительно для данного качественного состава и своего вида энергий. Каждая Иерархия несёт свою качественную основу, что тоже характеризуется особенностью качественных накоплений.
Таким образом, цель существования Иерархий – это вовлечение в систематизированное развитие любых построений и «объёмов потенциальных личностей», чтобы все составляющие элементы великого организма Абсолюта работали в унисон, обеспечивая его ритмику и прогрессирование. Поэтому ничего в нём не может развиваться самостоятельно, само по себе. Подобное обычно выходит из общей системы функционирования и самоуничтожается.
Отсюда – любые накопления вовлекаются в новые систематизированные процессы и увязываются с уже действующими прогрессиями. В связи с этим «все законы в Иерархии ноуменальных величин» построены так, чтобы способствовать эволюционированию любых форм и индивидуумов.
Закон сохраненных состояний
Закон сохранённых состояний действует на неограниченное промежуточное время для конкретных изменённостей при достижении наивысших точек совершенства (шагание по верхушкам пирамид – отношение временно́го поля, см. схему № 22).
Схема № 22
Сам факт сохранения есть заключение в некотором объёме конкретных наименований, то есть постоянство накопленных качеств вверяет себя в фазу неизменённости, но с принципом постоянного дополнения.
Постоянство достигнутых величин есть композит данного закона, на котором основано совершенство потенциального Духа, имеющего конкретности в Иерархическом положении.
В отличие от Иерархии Закона неделимости, Закон сохранения совершенствуется в своём постоянстве. Изменяемые величины накопления осуществляют функциональную зависимость Закона сохранения от прогрессивных потенций мощностного состояния, которые различны на Уровневых планах Иерархии, следовательно, ряд изменённых мощностей Закона являют собой принцип совершенства, характерного для всех порядков и законов обобщающего фактора.
Сам факт сохранения есть дополнительная величина к Закону неделимости, без которой не было бы совершенного построения.
Сохранение есть деепричастная функция к потребности в совершенствовании. То есть она причастна к постоянству в конфигуративной деятельности совершённого принципа, где задействованы все планы конструкционных построений, соединительную часть которых принимает на себя функция единоцелостности.
Факт сохранения потенциален в своём постоянстве начальных структурных композитов, принципом которых служат задействованные связи Иерархического принадлежания в концепции первичных конструктивных состояний, основным моментом совершенства которых является отдельная ветвь принципиального развития. Суть этого развития – ощущение полного единства в постоянной функции начальной неизменности на данной стадии совершенства.
Становление в плане прогрессивного развития приобретает относительные величины мощности. В этом рост Сути Закона.
В росте Сути – рост разумного состояния.
В росте Разума – сила и мощь потенциала.
Сила Разума и Мощь – конструктивная часть Абсолютного строения.
В этом совершенстве – достижение Божественной Сути Закона сохранения, цель которого – в бесконечной прогрессии постоянно сохранённых состояний.
Интерпретация закона сохраненных состояний
Закон сохранённых состояний действует на неограниченное промежуточное время для конкретных изменённостей при достижении наивысших точек совершенства (шагание по верхушкам пирамид – отношение временно́го поля, см. схему № 22).
Когда Высшая Суть – Бог, Абсолют – достигает конечной стадии совершенствования, и последняя Единица из пирамиды заходит в общий Объём, то форма Бога отрывается от этой пирамиды, оставляя её как конструкцию неизменной, и сама переходит в новую стадию прогрессирования, то есть к вершине следующей пирамиды, где начинается работа, аналогичная работе в предыдущей пирамиде Иерархии.
При перемещении с вершины одной пирамиды на другую, общий Объём сохраняет своё внутреннее состояние на неограниченное время, в течение которого будет совершаться переход. А на переход может затрачиваться разное время, так как в период между двумя вершинами рассматриваются наработки Абсолюта, проверяются недоборы, составляется новая программа. И на подобные операции может уходить разное время для разных Объёмов. Но внутренние состояния их в любом случае сохраняются.
Придя на вершину новой пирамиды Иерархии, Суть начинает заполнять себя новыми энергопотенциалами (душами) в соответствии с новой программой развития. И после завершения подобной работы по аналогии с предыдущей пирамидой, отрывается от неё и переходит на следующую вершину третьей пирамиды, и так далее, получается как бы шагание по вершинам.
Сам факт сохранения есть заключение в некотором объёме конкретных наименований, то есть постоянство накопленных качеств вверяет себя в фазу неизменённости, но с принципом постоянного дополнения.
Принцип сохранения заключается в том, что в некотором Объёме остаются неизменными определённые качества, наработанные в прошлом цикле развития. Эти качества сохраняются постоянными. Но закон, оставляя их неизменными, требует постоянного дополнения их новыми качествами, так как без дополнения не может быть прогрессирования.
Постоянство достигнутых величин есть композит данного закона, на котором основано совершенство потенциального Духа, имеющего конкретности в Иерархическом положении.
Постоянство в наработанных величинах необходимо, так как они составляют композит, то есть качественную характеристику, данного закона, потому что именно на нём основано совершенствование потенциала Духа.
Дух обладает определёнными конкретными данными в Иерархическом положении и эти конкретности должны сохраняться.
В отличие от Иерархии Закона неделимости, Закон сохранения совершенствуется в своём постоянстве. Изменяемые величины накопления осуществляют функциональную зависимость Закона сохранения от прогрессивных потенций мощностного состояния, которые различны на Уровневых планах Иерархии, следовательно, ряд изменённых мощностей Закона являют собой принцип совершенства, характерного для всех порядков и законов обобщающего фактора.
