My-library.info
Все категории

Григорий Кваша - Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Григорий Кваша - Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
239
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Григорий Кваша - Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп

Григорий Кваша - Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп краткое содержание

Григорий Кваша - Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп - описание и краткое содержание, автор Григорий Кваша, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Свою новую книгу Григорий Кваша адресует тем, кто хочет обрести идеальный имидж и быть оцененным по достоинству, жить счастливо, сохраняя свой брак и любовь, уметь правильно вести себя в деловой сфере и в личных отношениях и на любом возрастном этапе быть в согласии с самим собой и окружающим миром. Следуя предложенным автором заповедям годовых и виртуальных знаков, брачным, деловым и возрастным заповедям, вы уверенно справитесь с этими сложными задачами.

Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп читать онлайн бесплатно

Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп - читать книгу онлайн бесплатно, автор Григорий Кваша
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

5. Разумеется, хорошо бы стать Директором в самом начале возраста. Ведь возраст ортодоксальный и не подразумевает сильного внутреннего развития (как в закрытых возрастах) или сильных внешних изменений (открытые возрасты). В этом смысле карьера в ортодоксальном возрасте должна остановиться. Человек не меняется ни внешне, ни внутренне, его карьера — это сумма сделанных дел. В восьмом возрасте была наработка идей, в девятом возрасте шла реализация этих идей, в десятом же возрасте реализованные идеи начинают размножаться, рождаясь и развиваясь у руках учеников. Право личной собственности и личной ответственности уходит, за все отвечают ученики. Но они еще так молоды и нуждаются в опеке, прикрытии, подстраховке. И в этом смысле Учитель-Директор — это нянька для юных искателей, их защитник в мире победившего административного ресурса, как модно говорить, «крыша» от разного рода препятствий. Талантам надо помогать, ибо бездарности прорвутся сами.

6. В этом смысле одно из главных достоинств Учителя — это умение отобрать среди учеников безусловно талантливых последователей или, может, даже оппонентов, но непременно талантливых. Это только в средней школе учитель обязан учить уму-разуму всех подряд, ибо неизвестно, кто на самом деле окажется талантом. Теперь же нужны только те, в ком есть искра Божья, те, кто отмечен печатью судьбы, кто готов преодолеть все препятствия и все соблазны — одним словом, те, кто сам готовится со временем стать Человеком с большой буквы, стать Учителем. Легко догадаться, что настоящий, большой Учитель — это тот, к кому автоматически приходят лучшие ученики. И в этом смысле все достижения десятого возраста (много гениальных учеников) — продолжение и овеществление той рекламной кампании, которую человек осуществил в девятом возрасте.

7. Легко догадаться, что роль Учителя в некотором роде аналогична роли предводителя семейного клана. Повзрослевшие сыновья, возмужавшие в момент рождения собственных детей, — это огромная сила. И руководит этой силой Учитель — «крестный отец». Это один из вариантов развития событий. Но даже в самом гуманном и чистом значении учительства будет чувствоваться некий оттенок мафиозности. Любой ортодоксальный возраст, но более всего десятый склоняет человека к клановому мышлению. А там, где клан, там в самой большой цене преданность клану, преданность «семье» и, конечно, лично «папе». Для чего все это? Для удачной конкуренции с другими кланами. Так, в восьмом возрасте конкурировали идеи, в девятом конкурировало общественное проталкивание идей, и только в десятом конкурируют разные школы (кланы, научные направления, КБ, корпорации, спортклубы, государства, в конце концов, ведь сильному правителю всегда за пятьдесят пять).

8. Если же клан не создан, то пусть это будет просто семья. Но ведь в семье в прошлом возрасте власть забрала жена. Что же, пришло время власть вернуть на мужскую половину. Если, конечно, правильно был пройден девятый возраст и были сданы все его экзамены, хотя бы на троячок. Возвращение мужского авторитета должно базироваться на одновременности нескольких процессов: усталости жены от своей власти, от жажды мужского реванша, а также ортодоксального стремления к восстановлению стандартного семейного порядка. Обратная властная рокировка должна произойти тихо, без борьбы, так сказать, по умолчанию. Причем власть в этом возрасте уже не так однозначна, просто советник и правитель меняются местами.

9. Если женщины с легкой душой уступают власть мужчинам, то, значит, им находится какое-то новое занятие, новая жизненная программа. Что же это? Как уже говорилось, возрастные программы в пятом, восьмом и десятом возрастах довольно похожи. Легко заметить, что все эти возрасты ортодоксальны и во всех этих возрастах и мужчины и женщины обладают смешанным (промежуточным) типом мышления (в данном возрасте мистико-реалистическим). Стало быть, женщина (продвинутая) также собирает некий клан. Только, как всегда, у женщин все намного тоньше и мягче. Никакой жесткой иерархии, никаких требований по личной преданности. Это скорее нечто похожее на салон, некое сообщество вольных художников. Не исключено, что по принципу дополнительности женщины будут собирать в своем окружении именно тех мужчин, которые хоть и сдали экзамены на свою «особенность», но кланов (школ своих последователей) по какой-то причине не создали.

10. Ну а как же семья, как же извечная женская тема по удержанию рядом какого-то одного мужчины? Десятый возраст всего-навсего фиксирует и стабилизирует достижения предыдущего возраста. Если женщина в девятом возрасте нашла равновесие между преданностью мужу и широкими деловыми контактами, то в десятом возрасте эта ситуация не претерпит серьезных изменений. Обретенная внутренняя свобода никуда не может деться, не может исчезнуть. Просто окружение стабилизируется и благотворительность (покровительство) женщины десятого возраста станет стабильным и регулярным. Так что нет никаких оснований возвращаться в брачную тюрьму старого образца. Брак конечно же укрепится, как это всегда происходит в ортодоксальном возрасте, но только это уже будет брак нового типа, подчиняющийся правилам духовного союза (см. духовные заповеди).

11. Разумеется, что общество на современном уровне развития не в состоянии обеспечить всех мужчин и женщин десятого возраста возможностью возглавить большой клан или держать большой салон. Это удел избранных. Ну, так ведь и экзамен девятого возраста сдают только избранные. Так что ни о какой победе равенства и братства не может быть и речи. И в своем максимуме возрастная программа рассчитана только на очень больших людей. Для остальных есть милейший сценарий руководства своим собственным семейством, которое начинает именно в десятом возрасте стремительно расширяться (производство внуков ставится на поток). Кажется, такая программа доступна каждому нормальному человеку и нет нужды расстраиваться из-за не сданных когда-то экзаменов. Реально последствия несданных экзаменов скажутся лишь в одиннадцатом возрасте.

12. Взлетность как психофизиологическое качество впервые появляется у человека в десятом возрасте, чтобы не покинуть его уже никогда. Тот, кто хочет, может называть это старостью, подразумевая под этим пассивность и созерцательность, но в правильной, максималистской трактовке взлетность — это очень сильное оружие. Понимать нужно так, что человек обретает способность к материализации чувственных идей. Диапазон очень широкий: от легкого гипнотического воздействия до способности оказывать влияние на чужие судьбы, влезать в чужие жизни. Причем все это делается неявным, невидимым образом. Изложить здесь технологию подобных действий нет возможности. Можно только предположить, что эта способность требует очень длительных тренировок и большого навыка.

13. В подтверждение сказанному ортодоксальность возраста и его самодеятельность. Еще ни один возраст человека не создавал такого могучего коктейля, рождающего упорство, способного пробить любой заслон. Упорство (самодеятельность) детских возрастов было кратковременным и не усиливалось ортодоксальностью. А тут 15 лет человек практически должен бить в одну и ту же точку. Стало быть, ему предстоит пробить самую твердую скалу, самую могучую толщь. Нет особых сомнений, что эта стена отделяет мир видимый от невидимого. Как другой вариант — это стена, которую выстраивают люди между собой и остальным миром. В любом случае речь идет о приобретении значительных паранормальных способностей. В подтверждение этому мистичность возраста. Естественно, обретет столь важные способности только тот, кто будет упорно и последовательно их развивать. Так сверхзадача учительства совмещается с задачей обретения главного инструментария в этом учительстве — способности невидимым образом управлять этим миром.

14. Что касается видимых рычагов управления миром, то тут особое внимание развитию экономической составляющей. Политическое чутье в этом возрасте не так уж сильно прогрессирует, а вот в механизме движения денег, в движении экономики начинает наконец-то понимать даже самый отсталый в этом деле человек. Особенно это важно для тех, кто не успел в девятом возрасте свой успех конвертировать в деньги, набирая очки в параллельных сферах (популярность, слава, молва). Уж на этот-то раз к деньгам надо повернуться лицом. Сохранением денег заниматься еще рано, а вот закладкой проектов, приносящих большую прибыль, заняться в самый раз. Одним словом, это идеальный момент для начала бизнеса. Никаких мыслей о будущей пенсии, никаких воспоминаний о слове «зарплата». Только самостоятельный бизнес, автоматически несущий солидную прибыль. Как самый крайний вариант — покупка недвижимости или акций, именно с целью будущих прибылей.

Ознакомительная версия.


Григорий Кваша читать все книги автора по порядку

Григорий Кваша - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп отзывы

Отзывы читателей о книге Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп, автор: Григорий Кваша. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.