В древности людям тоже давали фамилии, только называли их прозвищами. Прозвище человек получал в результате того, как он вел себя по отношению к другим людям или как его воспринимали другие. Если его прозвище передавалось потомкам, он становился родоначальником новой фамилии. Его прозвище проявляло у потомков переданную им наследственность. Поэтому по фамилии можно судить, как потомок этого человека будет склонен вести себя по отношению к другим людям.
Наши современные имя, фамилия и отчество фактически обеспечивают три уровня защиты сокровенного имени, космического кода, записанного в Книге Жизни. Несмотря на то что для более полноценной семиуровневой защиты необходимо иметь еще хотя бы четыре дополнительных имени, для официального наименования человека вполне подходит использование только трех имен. Трехсоставная формула наших официальных современных имен имеет под собой глубинное обоснование, так как они отражают троичность нашего мироздания.
В Авесте сказано о трех мирах. Мир идей, мыслеобразов называется миром Меног. Мир, в котором эти идеи и мыслеобразы воплощаются в земные формы, называется миром Гетиг, а мир Ритаг связывает эти два мира.
Названные три мира соответствуют трем началам мироздания. Активное, творческое, отдающее мужское начало связано с миром Меног. Женское, принимающее, пассивное начало связано с миром Гетиг, миром воплощенных форм. А связующее и объединяющее их среднее начало, которое символизирует качественный переход и обеспечивает равновесие, связано с миром Ритаг. В авестийском учении троичность нашего мироздания выражалась в формуле «Благая мысль — Благое слово — Благое дело». Благая мысль связывалась с миром идей Меног, Благое слово — с промежуточным миром Ритаг и Благое дело — с миром воплощенных форм Гетиг. Формула «Благая мысль — Благое слово — Благое дело» является основной морально-этической заповедью зороастризма. Человек, мысли, слова, дела которого являются благими и находятся в гармонии между собой, полностью защищен от зла.
Троичная формула нашего официального наименования символически отражает связь с тремя мирами. Личное имя связано с высшим миром идей Меног, отчество — с промежуточным миром Ритаг, а фамилия — с миром воплощенных форм Гетиг. Фамилия задает реальную земную программу действий человека. Личное имя обеспечивает связь с Ангелом-хранителем, с высшим миром, а отчество через связь с предками помогает удержать в равновесии земное и небесное.
У любых цивилизованных народов раньше для официального наименования человека пользовались троичной формулой имени. У древних греков давали личное имя, родовое имя и прозвище, некий эпитет человека. В Древней Руси также носили личное имя, родовое имя по отцу, деду или самому знаменитому предку и прозвище, которое потом могло превратиться в фамилию у потомков. После крещения Руси к мирскому личному имени стали добавлять еще и крестильное христианское имя. Часть фамилий образовывалась от личных имен ближайших предков, и сначала они больше походили на отчества. Но когда несколько поколений нарабатывали сценарий действий в обществе, связанный с этим именем, с его мифологическим смыслом, тогда видоизмененное личное имя предка превращалось в настоящую фамилию.
В наших фамилиях, по сути, сконцентрирован весь отцовский род по мужской линии. Этот родовой сценарий нарабатывали все наши прямые мужские предки по отцу и их жены, которые тоже приняли эту фамилию. Иногда женщина в браке оставляет и свою девичью фамилию. Это считается хорошим показателем. Дети впоследствии смогут использовать и отцовскую, и материнскую фамилию. Особенно благоприятно такая возможность может отразиться на судьбе дочки, которая имеет полное право взять себе материнскую фамилию, ориентироваться на материнскую генетическую линию. А для сына лучше выбрать отцовскую фамилию, которую носил его первопредок по отцовской линии.
Женщины очень много теряют, так как не знают, какое прозвище носила их прапрапрабабушка в седьмом поколении по прямой материнской линии, которая играет для них символически роль Евы, праматери рода. Ее прозвище, ставшее фамилией, могло бы помочь им воспринять все лучшее из накопленного женской половиной рода. А для мужчин их прямой первопредок по отцовской линии в седьмом поколении играет роль Адама, передает вместе со своим прозвищем сценарий действий в обществе, который наработала вся мужская половина рода.
В авестийской традиции считалось, что родовые прозвища, которые теперь превратились в фамилии, должны наследоваться и по отцу, и по матери. Особенно почтительно относились к тем родовым прозвищам, которые носили прославленные предки. Этой традиции следовал царский дом Романовых, так как их род по прямой мужской линии прервался на сыне царевича Алексея Петровича, императоре Петре II. Петр III был сыном дочери Петра I Анны и герцога Голштейн-Готторпского Карла Фридерика. Следовательно, начиная с Петра III, Романовы носили фамилию женской ветви рода, но это была прославленная фамилия.
Наше официальное трехсоставное наименование дополняется в быту уменьшительными именами, и большинство из нас пользуется четырехсоставным именем. Некоторые получают клички или дополняют это четырехсоставное имя псевдонимами. Таким образом, мы выстраиваем определенную защиту своего сокровенного имени и сами становимся более многогранными и разносторонними личностями. Различные имена надо использовать как защитную одежду, которая скроет нашу сокровенную сущность от вторжения зла.
Популярные и редкие имена
В древности считали, что личные имена, которыми называют детей, должны даваться примерно в равной пропорции, чтобы не было доминирования, преобладания в обществе нескольких имен в ущерб остальным. Но с течением времени это правило стало нарушаться. В обществе существует понятие моды, популярности тех или иных тенденций, что отражается также на именах. Даже церковные календарные имена подвержены влиянию этой особенности коллективного бессознательного.
Популярность того или иного имени изменяется с течением времени. Если в конце XIX века в России самыми распространенными были имена Иван и Мария, то после 1917 года популярность этих имен резко упала. А достаточно редкое в XVIII веке имя Александр, которое давали главным образом в среде аристократии, в середине XX века стало одним из самых распространенных. Мода на имена определяется рядом причин, среди которых наиболее главной является, насколько востребованы в обществе качества характера, ассоциирующиеся в коллективном бессознательном с тем или иным именем. Кроме этого, на популярность имени могут влиять знаменитые люди, проявившиеся в это время, а также литературные и киногерои, завладевшие вниманием общества на определенный период.
Например, в России в XVIII веке резко возросла популярность имени Екатерина, так как этим именем называли прославленную императрицу. Точно так же в начале XIX века стали называть детей в честь императора Александра I, одержавшего победу над Наполеоном. После революции появилось большое количество Владимиров. А после показа у нас фильма с версией судьбы царевны Анастасии, дочери Николая II, в обществе не только появился интерес к династии Романовых, но и резко возросла популярность имени Анастасия. Среди имен девочек, рожденных в то время, лидирует это имя.
Однако знаменитый человек или литературный герой может оказать и прямо противоположное действие на популярность имени. В Древнем Риме запрещали называть детей именами людей, осквернивших свое имя какими-либо злодеяниями. В Англии после диктатора Оливера Кромвеля, свергнувшего и казнившего короля, перестали называть детей Оливерами. В Испании после выхода в свет книги Сервантеса «Дон Кихот» резко упала популярность имени Санчес, так как с этим именем стал ассоциироваться своеобразный образ оруженосца Дон-Кихота Санчо Панса. А до этого имя Санчес, которое является испанским вариантом имени Александр, считалось королевским, аристократическим.
В 20—30-е годы популярностью пользовались имена Владимир, Анна, Валентина, Галина, Мария, Нина, Тамара. В 60—70-е годы наиболее распространенными стали Александр, Андрей, Игорь, Владимир, Сергей, Алексей, Николай, Елена, Наталья, Марина, Татьяна, Ирина, Ольга. В 80-е годы среди популярных женских имен появилось имя Юлия, потом Анастасия, Дарья, а среди мужских — Дмитрий, Евгений. Пятерка самых распространенных имен немного изменяется, но сама тенденция модных имен продолжает сохраняться.
В целом популярные в обществе имена отражают господствующие в нем настроения. В застойное время больше ориентировались на достаточно распространенные имена, в период перемен в социуме родители охотнее называют своих детей достаточно редкими именами. Так было после революции 1917 года, когда появился интерес к новым именам. После всех перестроек и перемен конца XX века более востребованными стали редкие имена, и возрос интерес к старинным славянским именам.
