My-library.info
Все категории

Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I). Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
169
Читать онлайн
Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) краткое содержание

Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - описание и краткое содержание, автор Зор Алеф, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Эта книга представляет собой беседы духовного Учителя, мистика и целителя Зора Алефа с его отцом, писателем Александром Руденко. Форма живого диалога, острота и актуальность рассматриваемых тем, глубинное древнее знание и уникальный стиль (диалог отца с сыном, в котором сын выступает в роли наставника) – превращают «Ответы непосвященному» в настольную книгу человека, ищущего ответа на наиболее волнующие вопросы жизни, отправляют читателя в захватывающее путешествие к собственному внутреннему сокровищу.[беседы 1, 10, 11, 12 пропущены]

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) читать онлайн бесплатно

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Зор Алеф

— Все, вроде бы, пока уложилось в схему… Теперь – о гомосексуальной любви. Едва ли эти отношения можно однозначно свести к разврату. Между гомосексуалистами тоже есть и партнерство, и близость, зачастую и духовная; есть прочные пары, которые живут в любви и согласии всю свою жизнь…

Вначале дадим общее определение. Гомосексуальная любовь – есть извращенное сексуальное партнерство между инкарнированными или совратившимися душами. Конечно, этот вид «любви» никак не может укладываться в схему божественного закона о любви, потому что, во-первых, это не есть любовь; во-вторых, это не есть форма продуктивных взаимоотношений; в-третьих, эти отношения отражают перевернутый божественный закон.

— Я согласен, что это не есть форма продуктивных и соответствующих природе взаимоотношений, но, тем не менее, не стоит так уж категорически заявлять, что это не есть любовь. Ты ведь не будешь отрицать, что здесь существуют очень верные пары, которые действительно любят друг друга. И как мы можем судить о чувствах, которые возникают между подобного рода людьми, – я не могу.

Дело в том, что в гомосексуальных отношениях возможно интеллектуальное сотворчество, но участие Духовного Плана исключается. Почему? Потому что сама форма таких взаимоотношений говорит о том, что оба партнера не понимают и не приемлют сердцем и духом смысл и суть подлинной любви, триединой любви – плодоносящей, расширяющейся, сливающейся с божественным законом. Гомосексуальная любовь сливаться с божественным законом не может, поскольку фактически она неплодотворна, и полноценной физической реализации здесь тоже нет. Можно говорить лишь об искаженном представлении партнеров о плодотворности переживаемых ими эмоций.

Почему эти отношения возникают между совратившимися или реинкарнированными душами? У гомосексуализма могут быть две причины. Одна из них – так называемое совращение души. Душа, пресытившись определенными жизненными благами или находясь в процессе юношеской ломки, начинает искать новые, острые, необычные ощущения и формы самореализации. Ее тянет к запретному: наркотики, однополый секс и так далее. Постепенно она втягивается в этот порочный круг, и личность ломается.

Гомосексуализм известен и как болезненное состояние с детства. В этом случае он является результатом реинкарнационной унаследованности души, то есть душа воплощается, имея определенное гомосексуальное прошлое. Либо в мужское тело воплощается женская душа, либо в женское тело – душа мужчины. Отсюда возникают патологические искажения поведения и несоответствие своему полу. Такая реинкарнационная унаследованность вызывает у некоторых людей желание сменить пол.

В принципе – при патологических страданиях личности – смена пола греховной не является: это как бы преодоление душой реинкарнационного барьера, возвращение к той форме существования, в которой она знала себя в прошлой жизни. Это, однако, не уберегает душу от новой реинкарнации, в рамках которой она должна будет пережить свои внутренние конфликты, связанные с ее сексуальной ориентацией.

Любая дурная генетика или инкарнационная наследственность, принесенные из прошлых существований, являются не определяющим фактором в развитии души, а фактором, испытывающим душу. В этом смысле очень велика роль родительского воспитания. Если бы с самого раннего возраста ребенок получал точные нравственные знания о законах развития человеческой души, о божественном замысле о мужчине и женщине, – это, несомненно, помогло бы душе еще в детстве избавиться от болезненных влечений.

— Мне не понятно одно: реинкарнация происходит по божественному закону, в силу которого духовный зародыш притягивается к определенному телу…

Не к определенному телу, а в определенное родительское лоно; и дальше уже происходит формирование тела.

— Как же Господь допускает такое воплощение, которое само по себе является искушающим, провоцирующим, греховным? Разве может Господь искушать и провоцировать?

Очень жаль, если возникают подобные мысли. Постараюсь их рассеять. Условия любой реинкарнации определяются не божественной волей и не божественным замыслом, а накопленной кармой души. Теперь задумайся вот о чем. Если мужчина в своей жизни вел себя, как слабая и разбалансированная женщина, постоянно хныкал, жаловался, позволял обстоятельствам руководить собою, и женщина выполняла роль мужчины в его семье, не логично ли предположить, что он сформировал в себе душу женщины и в теле женщины и воплотится. Или – у женщины комплекс Дианы, то есть желание быть мужчиной, торжествовать и властвовать над мужчиной… Такой комплекс обычно формируется в результате психических травм, обид, нанесенных мужчинами, и превращается в жизненную позицию. Постепенно вырабатывается мужское отношение к миру, мужская психология. Не логично ли предположить, что душа такой женщины воплотится в мужском теле?

— Это очень логично предположить; но одно дело – мужчине воплотиться в теле женщины или женщине воплотиться в теле мужчины и совсем другое дело – воплотиться в виде некой помеси между М и Ж.

А не логично ли предположить, что если ты был фактически мужчиной, но воплотился в теле женщины, то твое подсознание будет помнить о теле мужчине и понесет информацию тела мужчины.

— Может быть и такое, вероятно.

Закон информационного обмена и сохранения энергий категоричен здесь – он утверждает, что именно трансфер информации и энергии обусловливает подобные комплексы. Именно так происходит формирование гомосексуальной души. И если душа совращается, она точно таким же образом формируется как гомосексуально ориентированная душа.

— Мне принципиально важно уяснить: такое перевоплощение – это провокация или нет. И второй вопрос: является ли гомосексуализм сам по себе – грехом?

Гомосексуализм является болезненным пороком личности. На вопрос, провоцирует ли реинкарнация душу на такой болезненный порок, еще раз скажу следующее: дурная генетика есть искушение, заслуженное душой в процессе реинкарнации; хорошая генетика есть божий дар и благословение. Но всякий божий дар Человеком может быть использован во зло. И не Господь искушает душу, а душа искушает сама себя, поскольку все, что в ней есть от дьявола, принадлежит самой душе; а все, что в душе есть благого, несомненно, принадлежит Отцу. И дальше ни к чему возводить на такой болезненно воспринимаемой многими душами теме излишние мудрствования.

— Это не мудрствования. Следует сказать людям правду – является ли болезненный порок грехом. Общество сегодня снисходительно относится к гомосексуализму, в некоторых странах позволяет и поощряет браки между гомосексуалистами. А раньше гомосексуализм расценивали как уголовно наказуемое преступление, даже когда речь не шла о совращении малолетних.

Все, что ты сейчас говоришь, – это скорее вопросы журналиста, а не вопросы Человека, стремящегося к познанию. Никакой порок невозможно искоренить насилием и запретом. Конечно, регулирующие системы в обществе существовать должны. Официально узаконенных браков между гомосексуалистами допускать нельзя, потому что брак священен; и переворачивать прямую пентаграмму вниз головой – оскорбительно для человеческого существа.

К гомосексуалисту следует относиться, как ко всякому ближнему, находящемуся в заблуждении и в ослеплении, потерявшему контроль над своей душой, живущему не в соответствии с божественным законом. Относиться следует с состраданием. Правильное же общественное отношение к гомосексуализму должно выражаться в постоянной духовно-образовательной работе, в объяснении пагубности этого явления для души. И такая работа принесет плоды.

Каждый Человек сам несет ответственность за свой выбор. Если заблуждения, ошибки и грехи Человека не приносят непосредственного физического вреда ближним, то бороться с ними надо не законом, огнем и мечом, а словом, убеждением – соответствующей работой в умах и сердцах людей.

— Вероятно, при гомосексуальной любви тоже возникает третья душа – душа этой любви. Что она собой представляет?

Нет, третья душа здесь не возникает, потому что она является плодом соединения двух полярных, противоположных начал при построении триединой любви. Закон полярности человеческой души предвидит невозможность возникновения души любви в гомосексуальных отношениях.

На вопрос, является ли гомосексуализм грехом, ответь себе сам, исходя из определения греха в самом широком и объемном смысле. Грех есть нарушение Человеком – осознанно или неосознанно – объективных законов Вселенной.

— В таком случае я делаю вывод, что гомосексуализм является грехом.


Зор Алеф читать все книги автора по порядку

Зор Алеф - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) отзывы

Отзывы читателей о книге ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I), автор: Зор Алеф. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.