Против этого возразил Лисандр, говоря, что если спартанцы так боятся этого оракула, то они должны скорее остерегаться Леотихида. «Ибо, – сказал он, – божеству безразлично, если царствует кто-либо хромающий на ногу, но если царем будет незаконнорожденный и, следовательно, не потомок Геракла, то это и будет «хромым цареньем».
На этих-то основаниях и при таких обстоятельствах Агесилай был провозглашен царем; он тотчас вступил во владение имуществом Агида, лишив этого права Леотихида как незаконнорожденного… Агесилай, во всем повинуясь своему отечеству, достиг величайшей власти и делал все, что хотел.
3-74
Флоренция – в XVI в. столица Тосканы.
Неаполь – в XVI в. столица Неаполитанского королевства.
Фаенца и Имола принадлежали Папской области.
Нола – маленький город к востоку от Неаполя, место смерти Октавиана Августа.
Война между итальянскими государствами из-за неясного инцидента.
3-75
Павия (Pau) – возможно прочтение «По» (г. в Беарне, ткж. р. в Италии). Павия, во всяком случае, получила свое название от р. По.
Сарагоса – провинция и город на р. Эбро в северо-восточной Испании.
Верона, Виченца – города, принадлежавшие Венеции.
Далекими мечами – т. е. воинами пришедшими издалека, чужеземцами.
Бобовый стручок – старое прозвище Апеннинского полуострова, намекающее на его очертания на карте (современное – «сапог»).
3-76
Ср. 3-67. Борьба за отмену церковной десятины (обязательного налога в размере 10 %) составляла социальную основу движения Реформации, начавшего свое шествие в Германии. «Счастливым» язычество Нострадамус называет в ироническом смысле, подобно «счастливому детству». Пророк обещает скорый спад реформационного движения. В реальной жизни отношение Нострадамуса к протестантизму и особенно к гонениям на гугенотов было иным, чем можно судить по этому и другим подобным катренам.
3-77
Третий климат, тот, что под Овном – в разное время разные авторы предлагали различные системы соответствия знаков Зодиака и стран. Вот каковы, например, управители стран согласно «Тетрабиблосу» Птолемея, классическому астрологическому трактату:
Овен: Британия, Галлия, Германия, Бастарния; Палестина, Идумея, Иудея
Телец: Парфия, Мидия, Персия; Киклады, Кипр и побережье Малой Азии
Близнецы: Гиркания, Армения, Матиана; Киренаика, Мармарика, Нижний Египет
Рак: Нумидия, Карфаген, Африка; Вифиния, Фригия, Колхика
Лев: Италия, Галлия южнее Альп, Сицилия, Апулия; Финикия, Халдея, Оркиния
Дева: Месопотамия, Вавилония, Ассирия; Эллада, Ахайя, Крит
Весы: Бактриана, Касперия, Серика; Фиваида, Оазис, Троглодитика
Скорпион: Метагонитис, Мавритания, Гетулия; Сирия, Коммагена, Каппадокия
Стрелец: Тиррения, Кельтика, Испания; Счастливая Аравия (Аравия Феликс)
Козерог: Индия, Ариана, Гедрозия; Фракия, Македония, Иллирия
Водолей: Сарматика, Оксиана, Согдиана; Аравия, Азания, Средняя Эфиопия
Рыбы: Фазания, Насамонитис, Гарамантика; Лидия, Киликия, Памфилия
(Африка здесь – римская провинция, включавшая Карфаген [Северная Африка]; Мавритания – страна, расположенная вдоль африканского побережья Средиземного моря к востоку от Гибралтара).
Ришар Русса, один из непосредственных источников Нострадамуса, описывая соответствие планет территориям, сообщает: Марс управляет Фракией, жестокой Азией и западными частями римских земель; он доминирует над третьим климатом, называемым александрийским. Знаки его силы – Овен и Скорпион. По этому же принципу он (Марс) управляет также Германией, обычно называемой страной Скорпиона (p. 157).
1727 г. не является сколько-нибудь выдающимся в астрологическом отношении; источник, которым мог пользоваться Нострадамус при определении этой даты, не выявлен. Любопытно, что октябрь 1727 г. действительно был ознаменован иранско-турецкой войной, однако шах не был пленен в ее результате. Следует также отметить, что Египет утратил независимость и вошел в состав Османской империи лишь в 1517 г., и перспектива его освобождения могла казаться Нострадамусу вполне реальной, – как и перспектива выхода Ирана в Средиземное море и столкновения его там с Египтом.
Неясно, однако, что означает в этом контексте «большое посрамление кресту»; основываясь на этой фразе, Л. Ле Вер сделал вывод, будто Нострадамус считал персов… христианами. Это, однако, не укладывается в другие катрены Нострадамуса, а также в пассажи из его альманахов (см. выше), из которых совершенно ясно следует, что в подобном невежестве упрекать Нострадамуса нельзя.
3-78
Захват мусульманами короля Шотландии и нескольких германцев; Шотландия была союзником Франции в борьбе против Англии. Персидская экспансия в этом катрене достигает апогея – корабли «людей Востока» беспрепятственно проходят Гибралтар.
3-79
Игра слов и понятий. Фокейский порт — Марсель, согласно легенде, основанный фокейцами (см. 1-18; 3-79; 3-90; 7–3; 9-85; 10–58; Ш11-91). Цепь была неизменным атрибутом порта, – она закрывала вход в него и защищала от возможного вторжения; в случае атаки на порт одной из важнейших задач противника было разорвать эту цепь (известна схватка мальтийских и османских водолазов во время штурма Мальты в 1566 г., – город устоял с том числе и потому, что мальтийские ныряльщики отбросили турецких пловцов, пытавшихся перерезать цепь порта). В 1425 г., когда флот арагонского короля штурмовал Марсель, ему удалось порвать цепь, и город был захвачен.
Первые две строки – аллюзия на понятия стоической философии. Непосредственным источником для Нострадамуса здесь служит, по-видимому, Авл Геллий, Аттические ночи, VII, 2, 1–3: «Рок… определяется Хрисиппом, первейшим философом среди стоиков, примерно так: «Рок, говорит он, есть определенный порядок вещей, вечный и неукоснительный, а также цепь, которая влечет и увлекает сама себя согласно вечным порядкам последовательности, к коим она прилажена и присоединена»».
Иными словами, в результате поворота цепи рокового порядка рвется цепь марсельского порта, и город попадает в руки к врагам. Марсельский порт с его крепостью в XVI в. играл первостепенную стратегическую роль в военном присутствии Франции на Средиземоморье. Его потеря делала южный фланг королевства фактически беззащитным.
3-80
«Из английского царствования изгнан недостойный» (Du regne Anglois l’indigne deschassé) – очевидно, в значении «лишен престола».
О дурных советниках ср.: Malum consilium consultori pessimum (Alm. на 1566, PL novembre) – «Дурной совет сильнее вредит советчику».
«Его сторонники станут искать так низко» – т. е. искать претендента на престол среди особ не чисто королевской крови.
Аллюзии на события в Англии в период царствования Генриха VIII. В эти годы немало советников было предано огню (в частности, Томас Кромвель), а бастардом может быть Генри Фитцрой, незаконнорожденный сын английского короля. Однако Фитцрой умер еще до смерти Генриха VIII. Возможно, что перед нами – предсказание свержения королевы Марии «Кровавой» (правившей в период написания этой части «Пророчеств»), казни ее окружения и воцарения незаконнорожденного отпрыска на престоле. (Таким «бастардом» во время правления Марии официально именовалась Елизавета, дочь Генриха VIII и Анны Болейн).
3-81
Соперничество в армии и страдания гражданского населения.
3-82
Фрежюс и Антиб — города близ Ниццы.
Нашествие саранчи как предзнаменование атаки врагов (Обсеквент, 30: «…в Африке появился огромный рой саранчи; брошенная ветром в море и извергнутая водами, она вызвала своим невыносимым зловонием и смертоносными испарениями тяжелый мор среди скота в Кирене и, по сообщениям, разложение унесло жизни 8000 человек. Фрегеллы, вступившие в сговор против римлян, были подавлены. Лигурийские саллии были перебиты»).
3-83
Косматая Галлия (Gallia Comata, или Брючная Галлия, Gallia Braccata) – нероманизированная часть Галии (вся Северная и часть центральной). Римляне называли ее так в противовес «Галлии в тоге» (Gallia Togata), к которой относилась южная, романизированная часть страны, в том числе и территория нынешнего Прованса. Аллюзия на жестокое подавление соляного бунта в Аквитании в 1548 г. Сопровождаемые чужеземцами – в правительственных войсках служило много наемников (в основном швейцарцев).
3-84
Эпидемии, вызванные антисанитарными условиями, обычно следовали за взятием и разграблением города. Возможно, аллюзия на разграбление Рима 1527 г., однако приложимо к любым менее известным подобным событиям эпохи Нострадамуса.
