Одного религиозного подхода мировых традиционных религий для защиты и спасения души становится недостаточно. Интенсивность помощи душе в ее развитии и спасении должна быть намного выше. И в этом процессе наука должна начать помогать религии. Пока общепринятый в мире взгляд на преступность таков: преступность — это абсолютное зло и подлежит уничтожению. О том, что само государство порождает агрессию, преступность неправильной системой ценностей, собственной внутренней деградацией, люди не задумываются. Вспомним, что в истории человечества уже были попытки отбора совершенных людей и борьбы с несовершенными.
Сейчас эта борьба начинает разворачиваться в мировом масштабе. Лет тридцать пять назад у меня появилось ощущение, что скоро наступит время, когда один человек — любой из живущих на Земле — сможет уничтожить всю цивилизацию. Тогда никакими запретами, карами и наказаниями нельзя будет спасти человечество от гибели. И только правильное воспитание с детства, сутью которого являете наполнение души любовью, может спасти мир от гибели Полное единство с другим человеком, ощущение его кар себя, а значит, невозможность убить его, достигается, если душа наполнена любовью. Если же любви мало, то ее хватает только на себя, и тогда смерть другого оставляет нас равнодушными. Однако я не ожидал, что это время наступит так быстро.
Ну а пока непогрешимое американское государство выявляет корни преступности и терроризма. Пару лет назад одна женщина, проживающая в Америке, рассказала мне о странном случае. В классе, где учился ее ребенок, учитель дал детям такое задание:
— Вообразите, что вы садисты, террористы или убийцы, и напишите сочинение, что бы вы сделали, кого убили как и что взорвали.
Возмущенная женщина пошла в дирекцию школы. Taм ей сказали, что это была личная инициатива учителя, да и то случайная, в виде эксперимента. Скорее всего, это бьи эксперимент по выявлению патологических наклонностей в детском характере.
Фашисты мечтали об идеальном человеке. Современные борцы с терроризмом мечтают об идеальном сознании.
Масштаб опасных последствий преступности и терроризма в мире будет расти с каждым днем, вплоть до мировой катастрофы. Значит, будет расти власть государства и усложняться система контроля, вплоть до незаметной катастрофы — вырождения и гибели.
Бороться нужно не столько с преступностью, сколько с ее причинами. А причина внутренней агрессивности, которая потом превращается в преступность, — это резкий приоритет человеческой логики над Божественной, государства — над отдельным человеком, над его душой. И значит, чем яростнее государство будет отстаивать логику человеческой справедливости, тем больше потенциальных убийц и террористов оно будет производить на свет.
Здесь есть еще одна скрытая и опасная проблема, причем совершенно незамеченная современными учеными, политиками и религиозными деятелями. Как только искажается система приоритетов и человеческое затмевает Божественное, в душе человека появляется подсознательная агрессия и формируются зачатки будущего преступного поведения. Но человек, как часть Вселенной, выживает и существует по законам единства. Когда глубинная агрессия проявляется в теле человека, мы наблюдаем физические заболевания, несчастья и неудачи. Если попытаться лечить тело, то агрессия, как в сообщающихся сосудах, может перейти в разрушение духа, то есть сознания. Могут снижаться способности, слабеть зрение, память, могут появиться психические болезни. Если разрушение сознания будет недостаточным или душа окажется слабее, главный импульс разрушения может пойти в душу. Вот тогда и появляется тот, кого мы называем преступником. Причем его агрессивные действия могут быть направлены против других, а могут — и против самого себя.
Скотоложец, гомосексуалист и мазохист, сатанист, сектант, желающий подчинить себе своих «учеников», патологический тип, убивающий только потому, что испытывает от этого наслаждение, и блестяще образованный, высокоинтеллектуальный человек, желающий убить все человечество, потому что оно его не устраивает, — все это преступники против своей души. И чем надежнее. государство будет защищать от преступлений против тела человека, не борясь с причинами преступности, тем большая волна саморазрушения будет приходиться на душу. И эта незаметная преступность будет передаваться по наследству, увеча и коверкая души детей и внуков.
Я опять вспоминаю фразу из фильма «Апокалипсис» — я помню ее приблизительно: «У этого человека ясное сознание, у него душа сошла с ума». Я думаю, Откровение Иоанна Богослова описывает внешние признаки того процесса, который сейчас начинается. С внешними признаками можно и нужно бороться, но в этой борьбе мы всегда проиграем, ибо внешность, форма являются следствием внутренних процессов.
Убежать от этих процессов, скрыться от них в глухой деревне невозможно. С ними нужно бороться. Но реально изменить ситуацию мы можем, только глубинно меняя себя. И от каждого из нас сейчас зависит многое.
— Я распространяю религиозную литературу, рассказываю людям о Боге, стараюсь вести благочестивый образ жизни и всегда считал, что не имеет значения, какой я, главное — нести слово Божье! Но прочитал ваши книги и понял, что мое внутреннее состояние далеко от совершенства. Как вы считаете, может ли мне помочь то, что я несу людям знания о Боге? Имеет ли значение для кармы, занимается человек богоугодным делом или ведет обычный образ жизни?
— Если я правильно понимаю, у вас присутствует подсознательная надежда на награду за правильное поведение. В Ветхом Завете написано о том, что соблюдение Божественных заповедей дает здоровье, долгую жизнь, счастливую судьбу. А когда причина четко увязана со следствием, это уже наука. И в индуизме, и в иудаизме сокрыты огромные знания о законах Вселенной и ее развитии, о связи души и тела, о законах развития души. Изначально религия и наука были едиными. В индийской традиции эта тенденция прослеживается до сих пор.
Человек, который заботится о своем поле, вовремя засевает его и выкорчевывает сорняки, естественно, будет иметь большие возможности, чем тот, кто ленится. То же самое и с душой. Правильные поступки, питание, мысли, эмоции, образ жизни — это все зерна, которые прорастают через многие годы и дают урожай не только нам, но и нашим потомкам.
Осталось выяснить, что такое богоугодное дело. Здесь вы подразумеваете уже помощь не только себе, но и другим. Как вы думаете, служитель культа занимается богоугодным делом? Естественно ответить «да». А теперь давайте подумаем. На служителе церкви больше ответственности, чем на других, ему больше верят. Значит, усиливаются не только его плюсы, но и минусы. При этом его заблуждения могут быть еще более опасными, чем, например, его жадность или амбиции.
В Средние века в Католической Церкви существовала практика продажи индульгенций, то есть отпущения будущих грехов за деньги. И множество людей стали попросту откупаться от Бога, покупая у Церкви прощение своих еще не совершенных грехов. Логика Божественная исчезла, превратившись в человеческую. Религиозные отношения заменились экономическими. И если раньше главная цель заключалась в благотворном изменении своей души и правильном поведении, то после таких нововведений главной целью стали деньги. Чем больше денег заработаешь, тем легче будет очистить душу. Такое отношение, закрепленное авторитетом Католической Церкви, а позже воспринятое и протестантством, стало процветать в светской жизни. Оно существует и сейчас. Считается, что с Богом можно договориться: где-то покаялся, слезу пустил, где-то пожертвование на храм отдал, и вот ты уже чист, как младенец. Но вспомним, что по-гречески покаяние обозначается словом «метанойя», что значит «изменение». Так вот, покаяние без изменения собственной души — пустой звук.
Я вспоминаю сцену из фильма «Крестный отец». Один человек исповедуется другому.
Крестный отец обращается к святому отцу. Один говорит: «Я убил, зарезал, предал», а второй тут же вслед: «Прощаются тебе грехи твои». А ведь они не прощаются. У крестного отца тяжелые заболевания, и после такого покаяния они никуда не исчезают. Так что же получается, христианство — это фикция? Но почему же тогда миллионы людей верят во все это?
Как-то я читал лекцию в Израиле. Много говорили об иудаизме. Задавали вопросы о серьезном кризисе в современном христианстве. Я ответил, что иудаизм — это школа, а христианство — это университет. С моей точки зрения, большинство тех, кто называет себя христианами, толком не понимают сути христианства. Представьте, что ученики младших классов пришли в университет и говорят: «Мы уже отучились в первом классе и теперь решили идти в университет. Школа для нас — пройденный этап». Не сомневаюсь, что кое-что из университетской программы они усвоят, но не думаю, что коктейль полученных отрывочных знаний будет качественным. Иудаизм отверг христианство, и оно в ответ не приняло иудаизма. Естественный процесс развития. Новое отрицает старое. Но суть закона отрицания отрицания заключается в том, что отрицается форма, которая устарела. Старое содержание переходит в новую форму, и развивается дальше.
