По Моке многие отклоненные лбы суть типы воображения; это правда, что многие с отклоненным лбом обладают способностью блистать, имеют страсть к чудесному, одарены органами идеальности; вот и все, что только может возбудить воображение.
Плешивость – не дает право думать о высоком разуме по одной аналогии, потому что появляется иногда вследствие болезни, потому что низкорастущие волосы иногда представляют полноту органов.
Высокий, широкий, выдающийся лоб выражает разум.
Выпуклый верх головы – снисходительность и религию; если же она возвышается на середине, то выражает замкнутость и волю.
Развитый тыл головы выражает привязчивого человека, любящего свое отечество, детей, друзей, и иногда любовниц.
Плоский тыл головы – признак некоторого эгоизма.
Голова широкая выше ушей у висков должна внушать недоверчивость, ибо там находится ложь, воровство и убийство, жажда стяжания, скрытность, гнев; даже развитость в незначительной степени обнаруживают людей себе на уме.
Широкая выше висков голова вообще представляет любовь к чудесному, идеальность.
Лоб выпуклый к верху – каузальность и сравнение (философский ум).
Лоб выпуклый по середине – историческое чутье, память фактов.
Выпуклость над бровями местное обстоятельство, любовь к путешествиям, помещенная у корня бровей. Затем является тупость, колорит, порядок а около виска мера и тон, орган музыки.
Возвышение между бровями у корня носа, это орган любопытства или индивидуальности, ниже образование или любовь форм.
Выпуклые глаза выражают память слова.
Наиболее важные органы сдвигаются один к другому в передней части головы и простые выражения: пустой лоб, полный лоб, уже доказали важность этих органов прежде, чем возник вопрос о физиогномии мозга.
Галль из двадцати семи органов, которые он принял, считал на передней части пятнадцать; на середине он нашел девять, а назади только два.
Что касается выпуклостей, находящихся на границах глазных впадин или около висков, то их место около этих двух великих органов нашей духовной жизни: зрения и слуха достаточно доказывает их психическую важность. Форма, пространство, колорит, порядок, счет – суть следствие зрения.
Орган звука находится на границе лба и равнины висков, выше порядка и естественно встречается в господстве с умом.
Шишка осторожности, также в соседстве с ним, ибо ухо есть орган боязни; животные, которые лучше слышат, наиболее скромны, также и те, которые лучше видят, наиболее смелы.
Широкая часть черепа пробуждает благоразумие и боязнь в дурном состоянии ума и приглашает человека к беспокойной предосторожности. Боязливые люди имеют широкую голову на своде сзади ушей и ниже.
Как бы ни было, но развитие каждого органа в избытке становится вредным, так что совершенные люди имеют совершенно круглую голову без выдающихся углов и шишек; таковы головы Наполеона I, Вальтер Скотта. Но как бы то ни было, до какой бы степени не был совершенен человек по организации органов черепа, он бессилен и бесцветен, если у него нет воли.
Хиромантия представляет такую науку, которая дает, будто бы, возможность по чертам и линиям руки узнавать характер и судьбу человека.
Вот как объясняются вообще хироманты.
У каждого рука имеет своеобразную форму по величине ладони, длине, короткости или толщине пальцев, кривизне их и прочее, наконец по их положению; рука мастерового, груба, жестка и по приемам, какие мастеровой чаще всего применяет в работе, рука его невольно бессознательно принимает положение; не то мы видим на руках артиста.
Дитя и умирающий прячут большой палец, у которого первый сустав изображает волю. Здесь видно, что или воли еще нет, или уже она не существует.
Указательный палец представляет власть; он выражает движение, которое, будучи доведено до высоты лица, выражает знак благородной угрозы, приложенный ко рту, – это сигнал молчания; это палец Юпитера.
Средний палец неподвижный. Это палец Сатурна, отца судьбы; он, будучи длиннее всех, менее деятелен, хотя и господствует над всеми пальцами.
Безымянный или перстневой палец Аполлона; он тонок и изогнут; его украшают перстнями с камнями, как бы отдавая жертву солнцу.
Мизинец – Меркурий, он принимает очень небольшое участие в работах и более других искривлен; это палец науки, хитрости, красноречия; у корня каждого из этих пальцев находятся возвышения или выпуклости с названиями, соответствующими названиям пальцев.
Кроме того каждый палец имеет три сустава, обозначающие три мирa: мир души, мир разума, и мир тела. Это размышление миров выводить нас из столь многочисленных сомнений, что этим самым хиромантия оказала нам очень важные услуги. Большой палец также имеет три сустава; первый – волю души, второй – волю разума, логика и третий – волю тела. Этот третий сустав большого пальца составляет его корень; он называется горой Венеры.
Суставы эти не всегда сохраняют одинаковую пропорциональность, так например, у одних длинны на пальцах первые суставы, у других – вторые, у третьих – корневые. Длинные первые суставы говорят о человеке с душой и впечатлительном, длинные вторые суставы обнаруживают разумность, а длина третьих суставов показывает человека материального.
Первый сустав с ногтем обнаруживает первенство над прочими суставами; он может быть остроконечной, лопатчатой формы или квадратной.
При остроконечной форме сустава рука красива, изящна, пальцы пирамидальны или конусообразны; вообще белая и нежная принадлежит артисту. При квадратной форме сустава рука менее изящна, и производит все работы, исполняя приказания разума, который занимает середину между мечтательной деятельностью конусообразных пальцев и материальною деятельностью лопаточных; квадратная рука находится под властью разума. Что касается до лопаточной руки, то ее широкие пальцы, как бы раздавленные в концах, имеют дело преимущественно с материальностью.
Еще есть два рода смешанных рук. Первый род таких рук нельзя распределять по классам потому, что каждый палец имеет, хотя отчетливую форму, но различную от прочих. Второго рода смешанные руки имеют все пальцы одинаковый формы, но столь определенной, что их нельзя назвать ни конусообразными, ни квадратными, ни лопаточными.
Ладонь руки также делится на три мирa. В ней относительно пальцев заключается вещественная часть руки.
Мы уже знаем, что горы Юпитера, Сатурна, Аполлона и Mepкурия помещаются под пальцами того же имени, то есть под указательным, средним, безымянным и мизинцем; под большим пальцем находится бугор Венеры, под этими буграми поперек ладони идет большая линия сердца, направляясь чаще от промежутка между указательным и средним пальцем.
Между указательным и большим пальцем находится линия, которая пересекает ладонь; эта линия – мир умствования, военное поле практической жизни; эта линия называется линией головы. Если она прежняя и длинная, то это значит, что она направляется к Марсовой горе, как бы для направления сил на ежедневную борьбу. Марсова гора находится под линией Сердца, ниже Меркуриевой горы.
Корень большого пальца (Венерина гора) окружен линией, которая должна бы назваться линией тела, но которая называется линией жизни. Своим положением под Венериной горой она показывает, что любовь – есть жизнь.
Низ руки составляет мир матеpиальный; тело имеет активную деятельность на Венериной горе, а пассивную на горе Луны, горы воображения, лежащей лицом к Венериной. Меркурий, Марс и Луна иногда сливаются вместе и составляют одну выпуклость, которая окаймляет руку со стороны маленького пальца.
Это короткое описание руки показывает хотя и не полно, но оно имеет те же начала учения, какие были описаны во френологии и в физиогномике: действие мозга и нервов на видоизменение форм и развитие деятельной части или органа, и что рука непосредственно приводит в исполнение то, что приказывает мозг.
(Подробности о руке можно прочитать в книге: «Тайна руки» Дебарроля и в Andrien Chiromancie).
Четыре возраста жизни, четыре времени года
Итак мы видели:
Большой палец составляет три мирa; пpoчиe четыре пальца, в которых заключается двенадцать суставов, разделяются следующим образом:
Указательный палец – Юпитер, творчество, весна, детство.
Безымянный – Солнце, лето, молодость.
Мизинец – осень, Меркурий, зрелый возраст.
Средний – Сатурн, старость, зима, печаль, разочарование.
Месяцы идут от второго сустава Сатурна или среднего пальца.
Cpeдний палец: второй сустав – Январь, третий – Февраль.
Указательный: Первый сустав – Март, второй – Апрель, третий – Май.
Безымянный первый – Июнь, второй – Июль третий – Август.
Мнзинецъ – первый сустав Сентябрь, второй, Октябрь, третий Ноябрь. Декабрь приходится на первом суставе среднего пальца и дополняет три зимние месяца.
