Ян Дикмар - Большая книга славянских гаданий и предсказаний

Гадание на суженого по носку

Перед сном следует надеть на ноги носки, а затем снять один из них и убрать под подушку, прошептав: «Суженый мой, ряженый, приходи свою невесту разуть».

Вынув прутик из новой метлы, нужно бросить его под кровать, а под подушку положить подкову или другой предмет, имеющий отношение к лошади (например, уздечку). Если таких вещей нет, можно просто нарисовать их на бумаге и вырезать, а ложась спать, произнести: «Суженый, сударь мой, иди ко мне домой, подкуй коня, посади на него меня, возьми прут, погоняй коня, поцелуй меня».

Перед сном нужно трижды произнести: «Понедельник и вторник, среда и четверг, пятница – суббота. Воскресенье – красная девица, что мне привидится, приснится? Дай мне, Господь, жениха повидать, с каким свой век придется вековать».

Наполнив вазочку собственноручно сваренным вареньем, нужно поставить ее на столик или стул у изголовья кровати, а ложась спать, сказать: «Суженый, ряженый, приходи сладкого поесть!». Во сне явится суженый. Знатоки утверждают, что после такого гадания от женихов нет отбоя.

Если девушка встречает Рождество в гостях, ложась спать, она должна произнести: «Спать ложусь на новом месте, жених, приснись своей невесте».

Не стоит огорчаться, если в рождественскую ночь погадать не удалось. Впереди Святки – лучшее время для гаданий.

Святки – это череда зимних праздников, которые длятся ровно 12 дней, по числу месяцев в году, – от Рождества (7 января) до Крещенья (19 января). Это период, приуроченный к зимнему солнцевороту, открывающему новый солнечный год. На святочные дни, помимо Рождества и Крещения Господня, выпадает еще один большой праздник – Васильев день (Новый год).

Святки всегда считались веселым и шумным молодежным праздником. В эти дни парни и девушки в русских селеньях гуляли, катались на санях, устраивали игры, пели песни, плясали и гадали. Веселье проходило в основном в вечернее и ночное время, когда заканчивались повседневные дела.

В старину на Руси работа после наступления темноты во время Святок считалась занятием греховным и опасным. Тех, кто не оставлял дела ради отдыха и веселья, крестьянское общество порицало, а Бог наказывал. Если человек в святочные вечера плел лапти, его домашний скот становился кривым на один глаз, а у тех, кто шил одежду, скотина и полностью слепла. Если человек в Святки делал обручи, коромысла, полозья для саней, его скот не давал приплода.

Святки на Руси воспринимались как период безвременья, «плохое», темное время. Это были пограничные дни, отделявшие старый солнечный год от нового. Будущее, окутанное мраком, было неведомо людям, и это их очень пугало.

Дверь между миром живых и миром мертвых, распахнувшаяся в рождественскую ночь, продолжала оставаться открытой, и нечистая сила свободно гуляла среди людей, творя свои неправедные дела до самого Крещения. И чем быстрее прибавляется день, чем ближе возрождение природы после долгого зимнего сна, тем сильнее лютуют злые духи.

Особенно опасной для людей считалась вторая неделя Святок. И если первая неделя, начинавшаяся от Рождества, называлась святой, то вторая была известна как «страшные вечера». В этом названии языческие представления славян соединились с христианскими традициями. В легендах, которые передавались от поколения к поколению, рассказывалось, что Господь открыл врата ада и на время выпустил на землю бесов и чертей, чтобы они тоже могли отпраздновать Рождество.

На торжественные трапезы, проходившие во время Святок (Рождество, Васильев день, Крещение), люди приглашали «родителей», надеясь, что духи усопших предков помогут своим потомкам, уберегут их от зла, голода, болезней.

Святки – это не только время веселых забав. Святочные дни насыщены всевозможными обрядами, запретами и гаданиями. С помощью магических действий люди старались обеспечить себе благополучие на весь грядущий год, узнать свою судьбу, задобрить духов предков, обезопасить себя и своих детей от нечисти. Чтобы увеличить приплод скота, в канун Рождества выпекали из теста печенье в виде фигурок домашних животных и птиц («козульки», «коровки»). Для привлечения счастья и богатства в красном углу избы ставили красиво перевязанный сноп, разбрасывали по полу солому, завязывали ленточки на ветках фруктовых деревьев, угощали домашнюю птицу кутьей. С этой же целью проводили обряд колядования. В колядках, которые пела молодежь, обходившая дома с мешком для угощения, звучали величания и пожелания хозяевам.

Девушки и парни устраивали игры, на которые приглашали молодежь из соседних деревень. И в играх, и в обрядах ряженья разыгрывали приход нечистой силы. Ряженые, одетые в шкуры животных, тулупы, вывернутые мехом наружу, изображали чертей, бесов, кикимор, ведьм, мертвецов. Такие действия не только веселили или пугали зрителей, но были также направлены на защиту людей от реальных бесов и чертей.

Особенно активно магические обряды проводились во вторую, «страшную» неделю Святок. Именно в эти дни, когда духи свободно разгуливали среди людей, когда легко было вступить с ними в контакт и задать вопрос о будущем, и устраивались гадания.

В русских деревнях в святочный период гадали не только беззаботные девушки, желавшие узнать что-нибудь о своем суженом, но и люди солидные и семейные, интересовавшиеся видами на урожай, мечтавшие о достатке. Гадания были полуночными (начинались в полночь) и ночными (проводились глубокой ночью).

На Святки гадали и по снам. Чтобы сон был вещим, вечером с четверга на пятницу, перед тем как лечь спать, нужно было прочитать такой заговор:

В ясную лунную ночь нужно пойти к проруби, очертить вокруг себя круг металлическим предметом (например, ножом) или горящей лучиной (свечой), которой зажигали огонь в Рождественский сочельник. Сев на воловью шкуру и покрыв голову скатертью, следует заглянуть в прорубь. Та девушка, которая увидит в воде образ жениха, в наступившем году выйдет замуж. Если гадающая ничего не увидела, значит, со свадьбой придется повременить.

Гадание основано на прислушивании к звукам. В тихую святочную ночь нужно пойти в полночь на перекресток дорог, очертить вокруг себя металлическим предметом или горящей свечой круг и прислушаться к доносящимся звукам. Смех, веселое пение, звон колокольчика сулят замужество, а плач, причитания, стук топора, унылое пение – неприятности, смерть.

В ясную лунную святочную ночь нужно встать у окна с маленьким зеркальцем, держа его так, чтобы в нем отразился месяц. Смотреть следует до тех пор, пока вместо одного ночного светила не станет видеться несколько. В старину девушки так узнавали, какой будет семья – маленькой или большой.

Бросив с полки рукавицу к потолку, нужно смотреть, как она упадет на пол. Если рукавица ляжет большим пальцем вверх, тот, кого ждут, придет. Если же он обращен вниз, ожидание напрасно.

Взяв иголку с ниткой, нужно держать нитку большим и указательным пальцами правой руки над раскрытой левой ладонью. Если игла начала вращаться по часовой стрелке, родится девочка, если качается, словно маятник, – будет мальчик. Если же она замерла, гадающая останется бездетной.

Поздним вечеров нужно выйти на улицу и лечь на снег, а утром прийти и посмотреть на отпечаток. Если он остался нетронутым, значит, муж будет смирным и спокойным. Если же отпечаток посечен, затоптан, супруг попадется скандальный и драчливый.

Гадание проводили несколько девушек. Во дворе они растягивали скатерть, взяв ее за углы, а пожилая женщина насыпала на нее снег. Девицы раскачивали скатерть с приговором: «Снежок беленький полю, а собачка лает. Лай, собачка, узнай, суженый, узнай, ряженый!». Во время пения каждая девушка прислушивалась к лаю собак. Если лай хриплый, жених будет старым, если звонкий – молодым, а грубый – вдовцом.

В ясную лунную ночь нужно выйти с небольшим зеркалом на перекресток, встать так, чтобы месяц оказался за спиной, и произнести: «Суженый мой, ряженый, приди, покажись мне на глаза». Зеркало запотеет, и в нем появится образ жениха. Нужно рассмотреть его и вовремя успеть сказать: «Чур сего места!». Если суженый не показался, свадьбы в наступившем году ждать не стоит.