высвобождалась сила вселенной, продлевавшая жизнь. Такая форма поддержки ничего не давала обычным эволюционным существам земли: она предназначалась исключительно для ста материализованных членов персонала Калигастии и ста модифицированных андонитов, пожертвовавших свою жизненную плазму персоналу Князя и, взамен, сделавшихся обладателями того жизненного компонента, который позволял им пользоваться плодами древа жизни для бесконечного продления своего, в принципе, смертного существования.
Во времена правления Князя древо жизни росло в центральном круглом дворе храма Отца. Когда вспыхнуло восстание Люцифера, Ван и его товарищи в своем временном лагере вырастили новое дерево из сердцевины старого. Впоследствии куст Эдемии был перенесен в их высокогорное убежище, где он служил и Вану, и Амадону в течение более ста пятидесяти тысяч лет.
Занимаясь подготовкой Сада для Адама и Евы, Ван и его товарищи пересадили дерево Эдемии в Эдемский Сад (первый Эдемский сад находился на огромном полуострове восточного побережья Средиземного моря, которое тогда было ещё озером), где, как и прежде, оно росло в центральной круглой части нового храма Отца. Адам и Ева периодически пользовались его плодами для поддержания двойственного типа своей физической жизни.
После провала планов Материального Сына, Адаму и его семье не было позволено унести из Сада сердцевину дерева. Когда нодиты захватили Эдем, они прослышали, что станут как «боги, если они вкусят плоды древа». Каково же было их удивление, когда они обнаружили, что дерево не охраняется. В течение многих лет они свободно пользовались его плодами, но безрезультатно: все они были материальными смертными данного мира, не наделенными тем даром, без которого эти плоды не могли возыметь своего действия. Неспособность извлечь пользу из древа жизни привела их в ярость, и во время одной из междоусобных войн, как храм, так и дерево были сожжены. Осталась только каменная стена, простоявшая до тех пор, пока, позднее, Сад не ушел под воду Средиземного моря. Так погиб уже второй храм Отца.
С этого времени вся земная плоть должна была следовать естественному пути жизни и смерти. Адам, Ева, их дети, дети их детей, а также их товарищи — все они с течением времени умерли и, таким образом, стали участниками программы восхождения в локальной вселенной, где вслед за материальной смертью следует воскресение в обительских мирах.
Использованная литература:
Библия
К. Пархоменко «Об ангелах и бесах»
Апостольские постановления. IV век.
Ориген (III век) «Трактат об ангелах»
Дионисий Ареопагита «О небесной иерархии»
Кумранские тексты
Альманах «Земля». 1934 г. изд.
Вальмики «Рамаяна».
На обложке: автор yandex.com, скачено в яндекс-картинках при инструменте «с лицензией на использование и изменении», https://avatars.mds.yandex.net/get-pdb/1876383/823ce994-d9d7-446a-88c1-b39b2ad3eac0/s1200?webp=false
