My-library.info
Все категории

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии
Автор
Дата добавления:
9 апрель 2024
Количество просмотров:
15
Читать онлайн
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис краткое содержание

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис - описание и краткое содержание, автор Орис Орис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

В данном томе собраны письменные ответы Ориса на вопросы читателей на тему космологических аспектов Ииссиидиологии.

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии читать онлайн бесплатно

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Орис Орис
структурирующие и тела всех существ, и окружающую их среду обитания, обеспечивая реальные возможности для всестороннего их взаимодействия друг с другом. Реконверстная Конфигурация каждого ССС-фрагмента образована множеством наиболее совместимых между собой скунккций, а само свойство их совместимости обеспечивается наличием в них чего-то, так или иначе, свойственного всем остальным скунккциям — микростров, которые, ДА, представляют собой необходимую «основу» для формирования ССС-фрагментов всех ЧКК.

18.1869. Можно ещё представить каждую скунккцию в виде сферационно «распространённой» вибрационными связями в информационном «пространстве» мирозданческой ДНК, у которой не четыре нуклеотида, а — зиллионы, из которых сформировано трансфинитное множество резонационных комбинаций голохронного взаимодействия с каждой из бесконечного множества остальных скунккций по каждому ЧКК. Всё, что не срезонировало, порождает Фокус (познавательный Интерес) Наблюдателя, то есть создаёт основу для творческого взаимодействия Нас как СЛУИ-СЛУУ, ГЛЛАА-ГЛЛИИ и так далее Творцов НВК с вибрационно соответствующими нашему Самосознанию Формо-Творцами ПВК.

18.1870. Тогда какая-то часть скунккций, образующих нашу эфирную Конфигурацию (СЛУИ-СЛУУ), синхронизируется с качественно соответствующей ей частью диссипативной Энергии диссонационного Потенциала Информации (фокусными Конфигурациями Формо-Творцов), получая возможность эксгиберироваться в соответствующей «точке» скррууллерртной системы. В КАКОЙ ИМЕННО Форме это происходит — это уже зависит от множества Коллективных Разумов ФС Формо-Творцов, коварллертных к Нашим (СЛУИ-СЛУУ) Интересам, проявляемых через ФС разных типов бирвуляртности и Схем Синтеза… Ключевым, обусловливающим моментом здесь служит структура ядерного генома. Но и это представление о скунккциях будет слишком условным и убогим, так как здесь не учитываются множество моментов диффузгентности, сллоогрентности, дувуйллерртности и многое другое.

— Где «появляется» ССС-Сущность? На уровне микростров, скунккций или реконверстных Конфигураций ССС-фрагментов?

18.1871. — Когда речь заходит о любой Космической Сущности, то под этим термином всегда следует понимать проявление Творческой Активности СЛУИ-СЛУУ-Творцов неких Уровней Самосознания ССС-Сущности посредством какой-то из Фокусных Динамик, генерируемой той или иной Формой Самосознания в неких конкретных реализационных условиях. Поэтому ССС-Сущность может «появиться» лишь при наличии у Неё Фактора Самосознания, которое через Фокусную Динамику соответствующей Её Формы способно проявить Себя в виде Универсального Фокуса Самосознания (УФС) в любой фокусной «точке» скррууллерртной системы. А для осуществления этого должны быть активированы (консумматизированы) все межскунккциональные взаимосвязи, которые невозможны без голохронной «динамики» р-Конфигураций всех ССС-фрагментов и микростров.

— Что такое «условия эксгиберации» или же «режим Пространства-Времени» с позиции того, что все Формо-системы Миров проявляются в информационном «пространстве» Форм Самосознаний? Получается, что условия, в которых эксгиберируют Формы Самосознаний, создаются этими же Формами — диссонационной и резонационной частями их Конфигурации?

18.1872. — В каждой нелокальной «точке» данной пространственно-временной свилгсоляции (геометрии ПВК), проявляющейся в виде какой-то из проекций общего осцилляционного воздействия Фокуса Творческой Активности (ФТА) «субъективного Наблюдателя» на фокусную Конфигурацию объекта его наблюдения, инициируются определённые энерго-информационные связи, из которых наиболее гейлитургентные или хотя бы коварллертные между собой получают наибольшие возможности (в виде определённого объёма Энерго-Информации) для дальнейшей коварллертизации и лийллусцивизации (аннигиляции). Это и будут условия для синхронизации и консуетной эксгиберации Полей-Сознаний Творцов определённых Уровней Самосознания в виде Фокусных Динамик Формо-Творцов Форм Самосознаний. Творцы Самосознания, ДА, сами создают себе Формы реализации, используя для этих целей фокусную Энергию сатискаусов Формо-Творцов.

— Определённый Артикул является частью эфирной конструкции только условно одного ИГ-Ингредиента или задействуется в той или иной степени спатиумально всё их множество?

18.1873. — Всё зависит от того, с какой позиции данный Артикул рассматривается: если с точки зрения его принадлежности к какому-то типу бирвуляртности, то принадлежность к определённому типу ГООЛГАМАА-А присутствует, если же с общих позиций функционирования Мирозданий (УНИКОНа), то вся Информация различных Парвул, Артикулов, Сорсов, ГООЛГАМАА-А, ССМИИЙСМАА-А, ТЛААССМА-А и всех остальных эфирных конструкций Атерэкса составляет единое и целостное по своей функциональности множество.

— «Разноконверсумные» означает — в разных диапазонах мерностей?

18.1874. — Не так всё просто и линейно. Все типы человеческих групп ПВК (Миров нашей Вселенской Сущности, где человеческий Фактор играет ключевую роль в развитии цивилизации) вибрационно объединены общими для них Полями-Сознаниями и СФУУРММ-Формами в некие общие, но разномерностные смысловые энерго-информационные блоки, дувуйллерртно трансформирующиеся друг в друга по наибольшему объёму коварллертно объединяющих их признаков, характерных именно для человеческих типов Самосознаний.

18.1875. Это и есть условно человеческие Конверсумы. Условно — потому, что ни один из наших с вами пространственно-временных Континуумов не является полностью сформированным только лишь из человеческих Представлений: в каждом имеется огромное множество мест и объектов, где главенствующую роль в их образовании и существовании играют не люди, а по-своему организованные популяции каких-то Прото-Форм — животных, растений, микроорганизмов. Например, активно не используемые людьми джунгли, леса, пустыни, горные массивы, реки и озёра, моря и океаны — все эти пространственно-временные конструкции хотя и не включены в нашу группу человеческого типа ПВК, но в каких-то из других групп ПВК другие Коллективные Сознания человечеств уже освоили эти, «дикие» и необжитые у нас, места, включив их в наш тип Континуумов.

18.1876. Всё множество таких, вибрационно (качественно) в чём-то дополняющих друг друга групп человеческих ПВК, занимающих разные уровни и типы мерности, параллельно проявленные в разных «точках» сллоогрентности нашей Вселенной, диффузгентно преобразуются друг в друга, образуя качественно очень сильно отличающиеся друг от друга энерго-информационные конструкции, состоящие из миллионов разноразвитых человеческих цивилизаций. Это и есть Конверсумы. Такие же конструкции образует в своих режимах Пространства-Времени Фокусная Динамика Творцов Форм Самосознаний каждой из Прото-Форм в разных «точках» сллоогрентной Вселенной.

18.1877. Какие-то из них диффузгентно-резонационно пересекаются по общим для них разнопротоформным признакам, образуя целые «анклавы» активно сообщающихся между собой и взаимодополняющих друг друга космических цивилизаций, представляющих Коллективные Космические Разумы (ККР) разных Прото-Форм. Они образуют общие диапазоны мерностей и определяются как Универсумы (разноплановые Вселенные).

18.1878. Поскольку все человеческие космические цивилизации находятся на разных этапах развития и отличаются друг от друга по множеству специфических (исторических, ментальных, витальных, технических, технологических, фенотипических и так далее) особенностей, то формируемые их ФД Формо-системы Миров имеют разные параметры мерности. Скажем, тот вибрационный диапазон ПВК, который мы условно определяем для себя как 3-4-мерный, другими человеческими цивилизациями, тоже микстумного типа, но сильно отличающимися от нас уровнем своего развития, может субъективно восприниматься как 4-5-мерный или 2-3-мерный или вообще 10-15-мерный! Всё зависит от этапа их схематического развития.

18.1879. Поэтому не следует разнокачественные, но коварллертные признаки любого типа конверсумности привязывать к каким-то конкретным мерностным характеристикам: разные человеческие Конверсумы могут занимать только разные пространственно-временные параметры, в то время как Конверсумы разных Прото-Форм могут проявляться в одних и тех же диапазонах, в чём-то дополняя, а в чём-то и взаимоисключая друг друга.

— Цитата из «Основ ИИССИИДИОЛОГИИ», абзац 4.1160:

В отношении рассматриваемого нами «Закона» данное определение является крайне неполным


Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.