My-library.info
Все категории

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии
Автор
Дата добавления:
9 апрель 2024
Количество просмотров:
15
Читать онлайн
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис краткое содержание

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис - описание и краткое содержание, автор Орис Орис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

В данном томе собраны письменные ответы Ориса на вопросы читателей на тему космологических аспектов Ииссиидиологии.

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии читать онлайн бесплатно

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Орис Орис
ДУУ-ЛЛИ дувуйллерртных с ней Стерео-Типов).

18.1890. Примерно так же и Главная Временная «Ось» каждого из нас, мультиполяризуясь и формируясь в условную «ось», самораспространяется в резонирующие с ней фокусно-эфирные конструкции РРГЛУУ-ВВУ других личностных Интерпретаций, гейлитургентно транслирующие в наши ФД часть своих факторных «осей» (в виде Полей-Сознаний свойственных им Интересов). При этом факторные «оси» Творцов каждого из 12 «Каналов» Центров каждой пары, в смысловом и качественном отношении, поуровнево синхронизируются в общецентровые факторные «оси»: факторные «оси» первой пары — в ССПРОУТЦ-ССВУ-, 2-й пары — в ФЛУУЛФ-ВВУ-, 3-й пары — в ИИЛЛГМ-ВВУ, 4-й пары — в ПКУОЛЛГС-ВУРРЛС-конструкцию. Все эти общецентровые факторные «оси» образуют в информационном «пространстве» Атерэкс (НВК) единый сллоогрентный информационный Поток Сфер Творчества Инфо-Творцов Коллективного Разума эфирной ГООЛГАМАА-А-Сущности.

18.1891. Наши Парвулы, Артикулы и Сорсы представляют собой эфирные конструкции для параллельных проявлений Полей-Сознаний разных информационных Уровней, структурирующих Самосознания ллууввумически-ллаайммаических Направлений жизненного творчества. Используемые Нами факторные «оси» составляют мизерную часть всего информационного объёма СС-ССВУ Атерэкс. Напомню, что АСТТМАЙ-Парвулы — это персонифицированные Экзистенциальные РАА-А-Принципы, информационно обеспечивающие конкатенацию коварллертных взаимосвязей каждой проявленной человеческой личности в эмпирический Опыт «индивидуального» Существования во множестве параллельных сценариев развития. Какая-то часть многомерной эфирной конструкции каждой из Парвул представлена в НВК ССС-НЛУ-СВУ-типом факторных «осей» в их неразрывных взаимосвязях с фокусно-эфирными структурами РРГЛУУ-ВВУ, основным Механизмом реализации которой АСТТМАЙ-РАА-А и является.

18.1892. Но, кроме факторных «осей», в конструкции каждой Парвулы находятся огромные информационные «объёмы» тесных и глубинных взаимосвязей с Творцами четырёх пар ИИССИИДИ-Центров, с восемью комплементарными подцентровыми компенсаторами, но главное — с конструкциями ФАТТМА-НАА-А-Артикулов и ПРААЛЛУ-ЛАА-Сорсов, а через них — со вселенскими эфирными Секторами, Подсекторами, Потоками, Лучами и Каналами Третичной, Вторичной и Первичной Иллюзий, в то время как факторные «оси» привязаны только к информационному обеспечению Самосознаний.

— Что означает, когда ты пишешь, что виваксы «функционируют на грани между факторными "осями" и каузальными "Каналами"»? Подскажи, что ты имел в виду под словом «на грани»?

18.1893. — Это означает, что никакого «отдельного» линейно-инерционного (n-мерностного) пространства, наподобие того, в котором обитаем мы с вами, в НВК просто не существует, как не существует и масштабности, иерархичности, процессности, хронологичности, конкатенационности и прочих характерных особенностей ПВК. НВК — это абиссальная условная «точка» абсолютной трансфинитной ВСЕ-ЕСТЬности, из которой все Формо-Творцы ККР Универсального Конклюзиуса, симультанно воздействуя на «неё» свойственными им потенциалами декогерентной Энергии сатискаусов, получают нужную им сллоогрентную Энерго-Информацию, тут же формирующуюся в осцилляционные параметры ПВК (Пространство-Время). Информационное «пространство» НВК можно условно сравнить с математическими типами пространств — вероятностным пространством основных и дифференцированных функций, не имеющим мерности и линейности.

18.1894. Факторные ССС-НЛУ-СВУ-«оси» по своей Сути — это и есть «тематические» сочетания виваксов (РАА-А, НАА-А, ЛАА), голохронно «подвластных» малейшим диссонирующим манипуляциям бесконечного множества Фокусов (ФД) Формо-Творцов ллууввумически-ллаайммаических Форм Самосознаний. Этот бесконечный Потенциал взаимодействия (резонационного ответа Информацией на диссонационное воздействие любой части диссипативной Энергии) и есть информационное «пространство» виваксов. То есть виваксы могут проявляться лишь на условной границе преобразования Информации в Энерго-Информацию, на рубеже непрерывного «перехода» эфирных структур (НВК) в Формо-структуры (ПВК), из состояния факторных «осей» — в фермионно-плазменное состояние каузальных «Каналов» клеток нашего организма.

— Виваксы, как и виталитасы, это и есть СЛУИ-СЛУУ как всецело гармонизированные эфирные конструкции Атерэкс на уровне Третичной Энерго-Плазмы. По сути это консуммативные проекции разнородных ЧКК, обеспечивающие Синтез для ККР ЛЛУУ-ВВУ- и ЛЛААЙММА-типов бирвуляртности. То есть получается, что виваксы как одни из бесчисленного множества проекций СЛУИ-СЛУУ относятся к одним из представителей РЕЗОСКОНЦЕОННОЙ Ветви развития, так?

18.1895. — Не совсем так. Виваксы — это один из множества видов «рабочих» и «управляющих» механизмов, обеспечивающих принцип реализации СЛУИ-СЛУУ-Творцов в информационном «пространстве» НВК, отражающем специфические особенности Фокусных Динамик всех Форм Самосознаний (включая и коварллертно-гейлитургентные Прото-Формы), структурирующих ллууввумически-ллаайммаический тип бирвуляртности. Их, скорее, можно назвать не «эфирными сущностями», а некими Принципами, самоорганизованными во всё множество Полей-Сознаний экселлерегнарного типа, структурированных специфическими сочетаниями виваксов и виталитасов экстракаелестисного подтипа, формирующих весь информационный базис для Творческой Активности Полей-Сознаний Инфо-Творцов офферретурбальных Уровней ллууввумической бирвуляртности и адсупердивинусных Уровней ллаайммаической бирвуляртности.

18.1896. Виваксы обеспечивают необходимой Информацией Формо-Творцов всех формо-структур Третичной Иллюзии, чьи Формы Самосознаний входят в состав Интегрального Космического Тела Человека (ССЛУУ-Л-ЛУУ): начиная от Форм Самосознаний дооллсовых и квантовых (фотонных, фермионных, атомарных и молекулярных) Уровней эксгиберации и заканчивая Формами Самосознаний Эквитальной и Эксцельсивной составляющих.

18.1897. Как не бывает Формо-Творца и Инфо-Творца в единственном числе, так и о виваксах можно говорить лишь как о массово и совместно реализуемых информационных элементах, каждый из которых не имеет какой-либо самостоятельной конкретики, содержания, смысла (потому что образован множеством разнородных ССС-фрагментов, представляющих разные ЧКК), но приобретает всё это в совокупности и при взаимодействии с бесчисленным множеством таких же информационных разнородных сочетаний, специфически организуемых и используемых особым родом Информационных Коллективных Сознаний — СЛУИ-СЛУУ-Сущностями или Инфо-Творцами, не обладающими ни формой, ни мерностью.

18.1898. СЛУИ-СЛУУ-Творцы также никогда не активизируются по-отдельности, субтеррансивно, а только в амбигулярном сотрудничестве с множеством других Информационных Коллективных Сознаний, совместно образуя разные «объёмы» («ёмкости») всевозможных Смыслов, контентов, Идей, понятий и Представлений. «Одна и та же» СЛУИ-СЛУУ-Сущность, пребывая сразу во всех Сферах Творчества НВК, может быть симультанно представлена в зиллионах факторных «осей», обеспечивающих необходимыми сведениями РРГЛУУ-ВВУ Фокусных Динамик Формо-Творцов зиллионов Форм Самосознаний, обитающих в зиллионах типов человеческих групп ПВК и Мирозданий в целом.

18.1899. Каждое из всего множества Информационных Коллективных Сознаний обладает определённой субтеррансивностью, но понять в чём она конкретно заключается, практически невозможно, так как по отношению к ним наши Представления об «эволюционном развитии» (Амплификации) совершенно не подходят, так как они параллельно пребывают и в голохронном состоянии всего множества Актов конфектизации всех ЕСИП-Версий, и в бесконечно сменяющихся консуммативно-амициссимных Состояниях ФД Самосознаний Формо-Творцов всех Уровней мерности (как вся эфирная основа Атерэкс), и, в то же самое время, — в качестве Инфо-Творцов всех примогенитивных Состояний Самосознания ССС-Сущности, голохронно меняющихся во всех ЕСИП-Версиях.

18.1900. «Каждого» из Инфо-Творцов — очень примитивно и условно! — можно представить в виде трансфинитного множества «пчелиных роёв», каждый из которых состоит из таких же бесконечных множеств «индивидуальных пчелиных особей» — виваксов и виталитасов разноплановых факторных «осей», из которых группы Инфо-Творцов совместно формируют в НВК разнообразные Сферы Творчества. При необходимости каждый из зиллионов «пчелиных роёв» может выделять из себя некоторые объёмы «пчелиных особей» — информационных Формо-Образов, обладающих определёнными признаками, и объединять их в НВК для реализации различных Идей и глобальных понятий, стратегических целей, охватывающих своими разнокачественными реализационными интерпретациями зиллионы диапазонов разнотипных мерностей ПВК.

18.1901. «Каждое» Информационное Коллективное Сознание может параллельно участвовать в реализации Формо-Творцов ПВК, структурирующих


Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.