My-library.info
Все категории

Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 - Владимир Небадонский

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 - Владимир Небадонский. Жанр: Прочая религиозная литература / Справочники год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2
Дата добавления:
23 октябрь 2022
Количество просмотров:
27
Читать онлайн
Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 - Владимир Небадонский

Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 - Владимир Небадонский краткое содержание

Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 - Владимир Небадонский - описание и краткое содержание, автор Владимир Небадонский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Познание мира для человека не только в физическом познании людей, городов, но и в познании духа, познании добра и зла. Данная книга помогает расширить свои знания о зле и, в том числе, о главных источниках всех зол — Люцифере и дьяволе.

Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 читать онлайн бесплатно

Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Небадонский
грешным Сынам, восторжествовало бы высшее правосудие сверхвселенной. Подстрекатели к подобному злодеянию подверглись бы мгновенному и полному уничтожению, если бы событие, подобное восстанию Люцифера, произошло в Небадоне во время инкарнации Михаила на Земле.

Высшее правосудие способно свершиться немедленно, когда оно не сдерживается божественным милосердием. Однако милосердная опека детей времени и пространства всегда обеспечивает эту отсрочку, этот спасительный промежуток между севом и жатвой. Если посеяно добро, этот промежуток предоставляет возможности для испытания и становления характера; если посеяно зло, эта милосердная отсрочка дает время для раскаяния и очищения. Отсрочка осуждения и наказания злодеев заключена в самой природе милосердной опеки в семи сверхвселенных. Сдерживание правосудия милосердием доказывает, что Бог есть любовь и что такой Бог любви господствует во вселенных, милосердно управляя судьбой и судом над всеми своими детьми.

Милосердные отсрочки возникают во исполнение свободной воли Создателей. Во вселенной этот метод, основанный на терпеливом отношении к грешным мятежникам, позволяет извлечь добро. Хотя, безусловно, справедливо утверждение о том, что добро не может быть порождением зла для того, кто замышляет и творит зло. Так же справедливо и то, что все вещи (включая зло, потенциальное и явное) оборачиваются добром для всех существ, которые знают Бога, любят исполнять его волю и восходят к Раю согласно его вечному плану и божественному предназначению.

Однако эти милосердные отсрочки не бесконечны. Несмотря на длительную (по земным меркам) задержку суда над участниками восстания Люцифера, мы можем отметить, что, одновременно с изложением данного откровения, на Уверсе состоялись первые слушания по иску Гавриила против Люцифера, вскоре после чего было обнародовано распоряжение От Века Древних о заключении Сатаны в тюремный мир вместе с Люцифером. Это кладет конец возможностям Сатаны посещать какие-либо из падших миров Сатании. Правосудие во вселенной, где господствует милосердие, может быть медленным, но оно непреложно.

Мудрость отсрочки

Из многих известных мне причин, в силу которых Люцифер и его сообщники не были арестованы или осуждены раньше, некоторые мне позволено изложить:

1. Милосердие требует того, чтобы у каждого преступника было достаточно времени для формирования сознательного и всесторонне обдуманного отношения к своему злому умыслу и грешным поступкам.

2. Отеческая любовь преобладает над высшим правосудием; поэтому правосудие никогда не уничтожает тех, кого можно спасти милосердием. Время для обретения спасения даруется каждому грешнику.

3. Ни один любящий отец не пытается ускорить наказание заблудшего члена своего семейства. Терпение проявляется только во времени.

4. Хотя прегрешения всегда пагубны для семьи, мудрость и любовь помогают добродетельным детям терпеть своего заблудшего брата в течение времени, предоставленного любящим отцом для того, чтобы грешник мог увидеть ошибочность своего пути и принять спасение.

5. Каким бы ни было отношение Михаила к Люциферу — и, несмотря на то, что он являлся отцом и Создателем Люцифера, — безотлагательное вершение правосудия над предательским Властелином Системы было не во власти Сына-Создателя, ибо к тому времени он еще не завершил своего посвященческого пути, позволявшего достичь безусловного владычества в Небадоне.

6. От Века Древние могли немедленно ликвидировать этих мятежников, однако они редко казнят грешников, не рассмотрев дело со всех сторон. В данном случае они отказались аннулировать решения Михаила.

7. Очевидно, что Эммануил посоветовал Михаилу держаться в стороне от мятежников и позволить восстанию идти естественным путем самоуничтожения, а мудрость От Века Единого является временным отражением объединенной мудрости Райской Троицы.

8. От Века Верный Эдемии посоветовал Отцам Созвездия позволить мятежникам до самого конца беспрепятственно идти своим путем, дабы каждый настоящий и будущий обитатель Норлатиадека — каждый смертный, моронтийное существо или духовное создание — мог поскорее искоренить в себе всякое сочувствие этим преступникам.

9. В Иерусеме личный представитель Высшего Управляющего Орвонтона рекомендовал Гавриилу создать все условия для того, чтобы каждое живое создание могло прийти к осознанному выбору в отношении вопросов, затронутых в Декларации Независимости Люцифера. После того, как были подняты проблемы восстания, чрезвычайный Райский советник Гавриила передал ему, что в случае, если все создания Норлатиадека не получат возможности всестороннего и свободного выбора, то Райский карантин, направленный против всех таких — возможно, нерешительных и сомневающихся — созданий, будет в порядке самозащиты распространен на всё созвездие. Для того, чтобы Райские двери восхождения оставались открытыми для существ Норлатиадека, необходимо было создать условия для полного раскрытия восстания и окончательного определения позиции всех так или иначе вовлеченных в него существ.

10. В своем третьем независимом воззвании Божественная Попечительница Салвингтона обнародовала распоряжение, повелевающее не делать ничего, что могло бы привести к половинчатому исцелению, трусливому подавлению или иному сокрытию отвратительного зрелища мятежников и мятежа. Ангельское воинство получило указание стремиться к полному разоблачению мятежников; им также была предоставлена неограниченная возможность для изображения греха как метода скорейшего достижения совершенного и окончательного излечения от бедствий зла и греховности.

11. В Иерусеме был создан чрезвычайный совет бывших смертных, состоящий из Могущественных Посланников — прославленных смертных, которые уже сталкивались с подобными ситуациями, — а также их коллег. Они предупредили Гавриила, что в случае использования произвольных или непродуманных методов подавления количество совращенных будет минимум втрое больше. Весь уверсский корпус советников собрался, чтобы убедить Гавриила позволить восстанию идти своим полным и естественным ходом, даже если на ликвидацию его последствий потребуется миллион лет.

12. Время — даже во вселенной времени — относительно: если бы смертный Земли со средней продолжительностью жизни совершил преступление, которое привело бы к всемирному смятению, и если бы он был арестован, осужден и казнен в пределах двух-трех дней со времени совершения преступления, показалось ли бы вам это время долгим? А это было бы более точным сравнением с продолжительностью жизни Люцифера, даже если суд над ним, начинающийся в настоящее время, закончится только через сто тысяч лет земного времени. С точки зрения Уверсы, где в настоящее время происходит судебный процесс, относительный промежуток времени можно выразить следующим образом: преступление Люцифера стало рассматриваться судом в пределах двух с половиной секунд с момента его совершения. С точки зрения Рая вынесение приговора происходит одновременно с совершением преступления.

Существует еще столько же частично доступных вашему пониманию доводов против произвольного прекращения восстания Люцифера, которые, однако, я не вправе изложить. Я могу сообщить вам, что на Уверсе учат сорока восьми доводам в пользу разрешения злу беспрепятственно следовать своим путем нравственного банкротства и духовного истощения. Я не сомневаюсь в том, что существует столько же дополнительных причин, неизвестных мне.

Триумф любви

С какими бы сложностями ни сталкивались эволюционные смертные, пытаясь понять восстание Люцифера, всем мыслящим существам должно быть ясно, что метод обращения с мятежниками является


Владимир Небадонский читать все книги автора по порядку

Владимир Небадонский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2, автор: Владимир Небадонский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.