My-library.info
Все категории

Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Ииссиидиология. Основы. Том 3
Автор
Дата добавления:
9 май 2023
Количество просмотров:
34
Читать онлайн
Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис краткое содержание

Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис - описание и краткое содержание, автор Орис Орис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Ииссиидиология. Основы. Том 3. «Разнообразие Форм творческой реализации Человека Космического».
Третий том «Основ Ииссиидиологии» позволяет читателю углубиться в пока ещё совершенно неизведанные нами структуры, обеспечивающие функционирование Самосознания человека и его взаимосвязи с фокусируемыми им Формами Самосознания. В то время как в первых двух томах «Основ Ииссиидиологии» детально описывается глубинная Природа Причин и Механизмов Творческой Активности всего проявленного в многомерном и разнокачественном Мироздании, включая и качественную Основу Фокусной Динамики Формо-Творцов Вселенских Структур, третий том акцентирован на детальных описаниях основных Принципов эксгиберации (проявления) Человеческой и других Форм Самосознаний во всём многообразии разномерностных диапазонов Третичной Иллюзии.

Ииссиидиология. Основы. Том 3 читать онлайн бесплатно

Ииссиидиология. Основы. Том 3 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Орис Орис
class="p1">3.403. Вы всегда «умираете» где-то не потому, что «приходит время», а по двум Причинам: либо в силу того, что в своих перефокусировках вы достигли условного – для данной группы ПВК – «предела» развития в каком-то протоформном (неллууввумическом) Направлении (что окружающими обычно воспринимается как «деградация личности»); либо в силу того, что ВЛОООМООТ НУУ-ВВУ-Форм, фокусируемых вами в данной группе Континуумов, уже не соответствует качественности синтезированных вами реализационных возможностей и поэтому не может обеспечить удовлетворение ваших возросших творческих потребностей. То есть наиболее качественные из ваших СФУУРММ-Форм смогут реализовываться только через Фокусную Динамику НУУ-ВВУ-Форм, которые структурируют более качественные группы ПВК. Когда динамика и энергоинформационный потенциал таких Представлений достигает предельного для данной группы ПВК значения, в этот миг и происходит «посмертная» перефокусировка в более соответствующий сценарий. Субъективно же это отмечается вами как улучшение определённых условий вашего Существования.

3.404. Этот Принцип срабатывает во всех группах Континуумов. Везде, куда бы вы дувуйллерртно (и мультиполяризационно!) ни «перепроецировались» своей Фокусной Динамикой, работают одни и те же Механизмы приведения в строгое соответствие реализационных возможностей группы ПВК и реализационных потребностей проявляющихся в ней «личностей». Всегда более качественные Выборы и более качественное состояние Самосознания стимулируют Фокусную Динамику субтеррансивного ротационного Цикла в более качественные персоналистические Миры, где у «личности», соответственно, существуют не только более благоприятные условия для её творческого развития, но также и лучшие возможности для развития её биологического организма: в следующей для неё группе ПВК она меньше болеет, уменьшаются ранее характерные для неё патологические симптомы, «чудесным образом» исчезают признаки «смертельных» болезней и тому подобное. Но не следует забывать о том, что все эти благоприятные признаки проявляются уже в «новой» группе ПВК, а в прежнем-то сценарии данная «личность» всё-таки «умерла» от какой-то «смертельной» болезни! Так что всевозможным «смертельным» факторам (болезням, ситуациям, катастрофам) подвержены не только «грешники», но также и «святые».

3.405. Каким бы странным это вам ни казалось, но те же самые принципы действительны и в случаях осуществления какой-то «личностью» предельно низкокачественных – для данной группы ПВК – «посмертных» перефокусировок: попадая в условия, более соответствующие эгоистичным Представлениям «личности» об окружающей её действительности и о «самой себе», тензорность её «персональной» Фокусной Динамики по отношению к сллоогрентной Фокусной Динамике остальных обитателей «новой» (для неё) группы ПВК, по сравнению с предыдущей, несколько понижается (до определённых состояний!), что также может привести – на короткий период – к явному улучшению условий существования (финансовых, бытовых, профессиональных, социальных и так далее) и здоровья данной «личности».

3.406. Ренитивно и всесторонне осмыслив эту закономерность (степень резонационного соответствия Фокусных Динамик «личности» и большей части окружающего её сообщества), вы сможете найти для себя ответ на вопрос о том, почему множество явно злых, неразвитых и зацикленных только на себе людей (бандиты, воры, политики, финансисты, бизнесмены, «звёзды» шоу-бизнеса и другие), чьи выборы совершенно далеки от ллууввумических признаков (высокоинтеллектуальный Альтруизм + высокочувственный Интеллект), так часто обладают в данных группах ПВК отменным здоровьем или занимают верхние уровни социальной «лестницы». И почему проживающие рядом с ними более добрые, альтруистичные и интеллектуально развитые люди продолжают буквально влачить своё существование в тяжёлых, зачастую просто нечеловеческих, условиях? Что это: вопиющая несправедливость или же обязательная и закономерная динамика процесса совершенствования и развития любой Формы Самосознания?..

3.407. Всё дело в том, что общая структура Фокусной Динамики Самосознания любого из НУУ-ВВУ-Формо-Типов соорганизуется с Фокусной Динамикой субтеррансивно окружающей её действительности весьма специфическим образом: чем больший процент в ней занимает Творческая Активность СФУУРММ-Форм с характерными признаками ллууввумического Направления развития – Высокочувственный Интеллект + Высокоинтеллектуальный Альтруизм (ВЧИ + ВИА), – тем более качественными и сбалансированными по потенциальным реализационным возможностям (по отношению к структурирующим её «личным» Интересам) постепенно становятся и все пространственно-временные структуры (группы субтеррансивных ПВК), в которых последовательно проявляется подобная Фокусная Динамика.

3.408. Но, в связи с пока ещё очень высокой степенью инерционности осуществляемой всеми нами Фокусной Динамики и симультанным (наряду с синтезированными признаками по двум человеческим Доминантам) наличием в ней почти равнозначных по своей Творческой Активности СФУУРММ-Форм всевозможных протоформных Направлений (также мощно проявляющихся в нашей Жизни через специфические протоформные – неллууввумические – признаки «ментальности» и «витальности», «интеллектуальности» и «альтруистичности»: хитрость, алчность, честолюбие, целесообразность, цинизм, приспособляемость, эмоциональность, самопожертвенность и так далее), ваши перефокусировки в ПВК с мощной интенсификацией Представлений ллууввумического Направления осуществляются пока что очень медленно (это очень наглядно иллюстрируется на примере очень медленного темпа распространения ииссиидиологического Знания в данной группе ПВК).

3.409. Поддержанию этой инерционности способствует также и то, что вы, из-за наличия в вашей Фокусной Динамике всевозможной протоформной активности (которая выражается через постоянные изменения ваших «текущих» Интересов, вкусов, точек зрения и предпочтений), ещё НЕ в состоянии длительный период фокусироваться в этих высокочастотных СФУУРММ-Формах (а значит, и быстрее становиться осознанным участником более качественных сценариев), постоянно «сползая» в какие-то из других Направлений развития и постоянно «мечась» между ними – меняя группы фокусируемых вами ПВК. Именно это и приводит к тому, что вы субъективно воспринимаете качественность вашего субтеррансивного Существования в виде белой и чёрной полос: чем больше в ваших выборах Представлений, конфликтующих с доминирующими тенденциями общей Фокусной Динамики людей данной группы ПВК, тем субъективно менее благоприятными становятся условия вашей Жизни (проявляется больше неудач и неприятностей, конфликтов и ссор, опасных ситуаций и трагических обстоятельств), и наоборот.

3.410. Чем меньше в Фокусной Динамике активность ллууввумических признаков (ВЧИ + ВИА), тем больше энергоинформационная структура групп ПВК, устойчиво фокусируемых данной «личностью», включает в себя признаки, характерные для тех или иных протоформных Направлений, в которых наибольшее реализационное благоприятствование (то есть субтеррансивные условия Существования каждой «личности») привязано к ф-Конфигурациям людей, чья Фокусная Динамика также насыщена СФУУРММ-Формами с наиболее коварллертными (по отношению к данному Направлению!) признаками.

3.411. В таких ПВК лучше и благополучнее всего (в отношении физической выживаемости, бытового комфорта, социальных удобств, творческой реализации и тому подобного) будут жить вовсе не те, кто в своих выборах устойчиво и активно руководствуется синтезом Интеллекта и Альтруизма (поскольку между их «личностной» Фокусной Динамикой и коллективной Фокусной Динамикой большинства людей, формирующих ф-Конфигурацию данной группы ПВК, имеется высокая степень тензорности по свойственным им признакам), а те люди, которые в своём жизненном творчестве – через соответствующие Мысли, Чувства и Желания – устойчиво реализуются в Представлениях, общехарактерных для энергоинформационной структуры именно данной группы ПВК.

3.412. Кстати, это касается не только организации условий Существования сторонников интеллектуально-альтруистичного творчества, но также и представителей всех остальных протоформных Направлений (не только из числа людей, но также и животных, растений), чьи признаки в


Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Ииссиидиология. Основы. Том 3 отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Основы. Том 3, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.