механизм. События с невероятной скоростью сменяли друг друга, и в результате изменилась вся моя жизнь.
В нынешнем году Пасха выпадает на первое мая, а за сорок дней до неё должно быть Преображение. Значит, это как раз сегодня.
История возникновения этих двух праздников уходит корнями в глубокую древность. До нас дошли только обряды и непонятные ритуалы, смысл которых извратили религии.
Вкушая кулич и пасхальные яйиа, мы совершенно не понимаем, как эта радостная праздничная трапеза может быть связана с Воскресением распятого Иисуса Христа?
А, по-моему, всё очень логично и просто, если воспринимать Христа не как реального человека, а как символ, обозначающий ЗЕРНО.
Захороненное осенью в землю зерно (озимый посев) с наступлением весны – начала нового природного цикла – “преображается”, и через сорок дней из земли появляется первый росток.
Преображение – это момент раскрытия зерна, запуск регенеративных процессов в природе. В течение сорока дней, от Преображения до Пасхи, в земле происходит процесс алхимического нигредо – трансформации скрытой в зерне потенции для создания живого растения. Как процесс проявления фотоплёнки под воздействием химических реактивов возможен только при отсутствии дневного света, также и таинственное нигредо происходит лишь в темноте. Эти невидимые процессы можно сравнить с развитием и ростом плода в материнской утробе. Как ребёнок появляется на свет уже сформированным и окрепшим, так и растение пробивается из земли, готовое к жизни под солнцем.
Но мистерии древнего праздника ПАСХИ были связаны не просто с зерном, а именно с зерном пшеницы – искусственно выведенного злака, как это уже доказали учёные.
А ведь издавна считалось, что пшеницу на Землю “принесли Боги”. Вероятно, те самые Боги, которых сейчас принято называть инопланетными существами, пришельцами из других миров, вместе с полноценным продуктом питания принесли человечеству и свои культы, положенные, впоследствии, в основу многих известных религий. У разных народов возникали свои аллегории, связанные с пшеничным зерном, и эти истории в виде мифологических пьес обыгрывались в процессе мистерий.
Пасха же знаменует собой момент первых всходов озимой пшеницы.
Не случайно к этому празднику всегда пекли куличи из пшеницы прошлогоднего урожая: взошедшие растения давали надежду на новый урожай, позволяя использовать сохранённые до весны запасы зерна.
А пасхальное яйцо – это космический символ ЗЕРНА, семени, в котором заключены “вихри Жизни” Как, собственно, и в самом яйце – универсальной форме незримого Бога.
Человек сотворён по образу и подобию Бога. Как в период развития во чреве матери зародыш ребёнка находится внутри нескольких оболочек и сред, в своеобразном яйце, так и взрослый земной человек – тот же зародыш, окружённый невидимыми обычному глазу прозрачными тонкими телами, аурой. И эта аура, как известно, тоже имеет форму яйца.
Эта яйцеобразная форма и является Образом Бога, а его Подобие символизирует ЗАРОДЫШ.
… А всё начиналось с одной единственной буквы, точней, с ПЕРВОЙ буквы, с которой начинаются многие алфавиты.
С первой БУКВЫ имени Бога.
“Аз есмь начало всего…”
Вскоре наступит апрель. Начнётся возрождение Природы, пробуждение Жизни во всех её царствах.
И вновь будет Светлое ВОСКРЕСЕНИЕ!»
Три пути. Человечество
Без конца и без края простирается безжизненная равнина. Здесь царят запустение и разруха. Лишь безрадостный ветер перекатывает зыбучие пески. Тёмное небо опустилось над миром свинцовыми тучами. Приближается зловещее знамение.
По этой пустынной равнине одиноко идёт Человек. Он несёт на себе перекинутые через плечо две котомки. Та котомка, что за спиной, наполнена кармой его прошлых жизней. Её уравновешивает спереди вторая котомка, в которую сложены ошибки и слабости, иллюзии и заблуждения его нового воплощения. Он не может от них освободиться, ибо всё, что лежит в котомках – это груз его бессмертной Души.
Он бредёт, не разбирая пути, словно слепой. Эта ноша его тяготит. Глупость, самодовольство и алчность мешают ему разглядеть горюч-камень у развилки дорог. От того камня расходятся три пути: левый путь ведёт вниз, к падению и забвению, срединный путь – к бесцельному и бессмысленному существованию, а правый путь – к духовному совершенствованию и Преображению.
Приглядись! Может этот слепец именно Ты? По которой из этих дорог Ты идёшь? И куда намерен прийти?..
Каждый человек сам создаёт своё будущее, принимая решения и совершая добродетельные или нежелательные поступки. И несёт на себе ответственность за свои праведные и неправедные дела.
Закон Кармы един и для отдельного человека, и для всего Человечества: «Что посеешь, то и пожнёшь», – гласит он.
Мы не в силах изменить прошлое, но в нашей власти изменить будущее!
…Куда ведёт нас Путь, сотканный из страданий и бед? В какой из миров? И сколько ещё предстоит нам пройти? За каким поворотом эта таинственная дверь в наше Будущее? И каково Оно?
Сколько вопросов осталось. Ещё больше, чем было в начале Пути.
Сколько познал ты, Человек? А сколько осталось сокрыто? И кто ещё сможет ответить, кроме Него? И мы всегда в своих чаяниях обращаемся к Нему.
И к Нему возвращаемся, ибо только с Ним мы можем оставаться Собой, и только через Себя – отыскать Путь к НЕМУ!
«Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нём; ибо время близко».
Гл.1; 3 Откровение Иоанна Богослова книги Нового Завета
Мантра
Пусть на долгом пути всегда будут с ТобойВера, Надежда, Любовь.Пусть во все времена искрой яркой во тьмеОсвещает твой путь Знанья Свет.Ибо всё это – Бог!И в часы испытаний, и во дни радости —Он с Тобой!И в младенчестве, и в старости —Он в Тебе!Ибо Он – это Жизнь!Во всех мирах и во всех проявлениях.В начале творения и в конце всех времён.Он – бессмертен и вечен.И Ты станешь бессмертным в Нём!Ибо Ты и есть Он!
(Повествование начато 11 апреля 2004 года в 1 ч. З0 м. во время Пасхального богослужения, окончено 21 сентября 2011 года в Аспасов день по древнерусскому календарю).
