я воспитывался в церковной жизни, и какое бесконечно глубокое содержание заключается в этих канонах, в этих ежедневных воспоминаниях о великих праведниках, об их святой жизни, о подвигах. Через это чтение душа мало-помалу привыкает к церковной жизни, к церковным воспоминаниям, мало-помалу проникается настроением тех людей, которых ублажает Святая Церковь, просветляется, перестает быть самозамкнутой, делается сильной в борьбе с грехом. И стоит кому-либо это чтение канона положить за ежедневное правило, как он будет ежедневно подниматься в духовном отношении, восходить от силы в силу.
Но особенно я люблю читать Священное Писание обоих Заветов. Я не могу быть без этого чтения. Сколько тут содержания! Сколько открыто законов жизни души человеческой! Сколько человек, стремящихся к духовному обновлению, может почерпнуть здесь указаний для того, чтобы переродиться из злого в доброго. Вот, братие, что Господь велел мне Вам сказать! Я заранее не обдумывал, что сказать мне Вам: говорил только то, что Бог на душу мне положил».
Так свидетельствует о себе самом и о своем пастырском подвиге отец Иоанн Кронштадтской. Первую из приведенных мною бесед он вел с духовенством в Нижнем Новгороде, по приглашению высокопреосвященного архиепископа Назария, вторую в городе Сарапуле, по приглашению епископа Михея. Обе эти беседы в свое время были напечатаны в местных духовных журналах.
Моею целью было обрисовать духовный облик отца Иоанна и выявить тот путь, каким он шел и возрастал в своем пастырском подвиге. Этот путь выявляется со всею ясностью из его дневников и из его рассказов о себе самом и из всего примера его пастырского подвига. В основе лежит непрерывное духовное питание Словом Божиим и чтением богослужебных книг, ежедневным совершением Божественной литургии и Причащением Святых Христовых Таин, с горячей молитвой, внимательным наблюдением за своею внутренней жизнью, размышлением и гневным противлением всякому греховному движению, возникающему в душе, в особенности духовному расслаблению, распущенности, небрежности, лености. К этому присоединяется с первых дней пастырства заботливое, любовное отношение ко всякому человеку, нуждающемуся в помощи, как духовной, так и материальной; готовность самому идти самопожертвенно навстречу этой нужде, не ожидая обращения, просьбы; болеть горем и страданием каждого человека. Таков духовный путь и духовный облик отца Иоанна как пастыря, стяжавший ему и широкую известность, и горячую любовь, и благодарность и почитание во всех слоях русского народа, а от Бога — прославивший его многочисленными делами чудотворения… Вникая в глубину ее души, мы увидим всю его духовную красоту, искренность и простоту, а рассматривая его пастырскую деятельность — увидим почивающее на ней благословение Божие!
И становится ясно, что отец Иоанн — великий праведник перед Богом, один из тех прославленных Богом служителей Божиих, какими украшается и прославляется Святая наша Русская Церковь.
Молитвами твоими,
да вразумимся, угодниче Божий!
Аминь.
Статья представляет собой доклад, сделанный протоиереем Сергием Четвериковым (1867–1947), известным духовным писателем и церковным деятелем, на пастырском собрании парижского православного духовенства по случаю тридцатилетия кончины святого праведного Иоанна Кронштадтского.
1. Полное собрание сочинений настоятеля Кронштадтского Андреевского собора о. Иоанна Ильича Сергиева. — Кронштадт, 1890 год. Типография «Кронштадтского вестника». Тома IV, V и VI.
2. Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. — М., Сибирская Благозвонница, 2013.
3. Сергий Четвериков, прот. Духовный облик отца Иоанна Кронштадтского и его пастырские заветы. Новый сад: За Церковь, 1939.
Молитва Святому Духу.
Митрополит Филарет (Дроздов). Православный катехизис.
Ирмос 8 главы, песнь 3; ср. 1 Цар. 2, 1.
Акафист Пресвятой Богородице.
Канон воскресный, глас 8, ирмос девятой песни.
Возглас на утрене.
Возглас на Литургии.
Акафист Пресвятой Богородице, икос 10.
Канон Архангелам, песнь 9.
Молитва ко Святому Причащению.
Восьмая молитва иерея на утрене.
Первая и четвертая молитвы ко Святому Причащению.
Молитва вечерняя святого Иоанна Дамаскина.
Акафист Пресвятой Богородице, икос 10.
Текст печатается по: «Церковный вестник Западно-европейской епархии», 1939, № 4–5. С. 5–20. (Из Творения протоиерея Сергия Четверикова «Духовный облик о. Иоанна Кронштадтского и его пастырские заветы».)
Здесь и далее приведены высказывания святого праведного Иоанна Кронштадтского из книги: Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. — М., Сибирская Благозвонница, 2013. (Эта книга составлена по дневниковым записям автора.)
Наставления преподобного Серафима Саровского об Иисусовой молитве. Из кн.: «Преподобный Серафим Саровский. Поучения о молитве Иисусовой». — М., Локид-Пресс, 2007.
