Предупредив о тех, кто извращает Божью благодать. Иуда дал нам сильное увещание относительно защиты: "А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни" - Иуд 20-21.
Мы должны хранить себя в Божьей любви. Помните, что любящие Бога послушны Ему (Ин. 14:15). Иуда предупреждает об опасности проникновения в нашу жизнь закваски непослушания (см. 1 Кор. 5:6). Непослушание заразно. Если вы будете находиться рядом с заразным больным, то, в конце концов, ваш иммунитет ослабеет настолько, что вы сами станете жертвой этой болезни. Точно так же обстоит дело и с непослушанием, но Божьи слова предупреждения и наставления подобны прививкам. Они повышают наш иммунитет и сопротивляемость вирусу непослушания.
Предположим, что в нашем районе распространяется очень заразная болезнь, однако есть и вакцина, способная предотвратить заражение этой болезнью. Сделаете ли вы прививки своим детям? Научите ли вы их основным правилам предотвращения заражения? Вне всякого сомнения, да! Мы бы постарались обезопасить их посредством вакцины и научили бы их, как предотвратить распространение болезни.
Точно так же Господь и те, кто записал Его Слово, приложили множество усилий, чтобы предупредить нас об инфекциях теплоты и непослушания. Прислушайтесь к предупреждению, адресованному Асийским старейшинам: "Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас" - Деян. 20:28-31.
Прислушайтесь к его словам: "Внимайте...". Это предупреждение, которое он повторял день и ночь, умоляя со слезами в течение трех лет. Он хотел сохранить своих духовных детей от заразы непослушания. Он говорил, что к ним придут волки. Иисус сравнивал лжепророков, приходящих в церковь, с волками, одетыми в овечьи шкуры (Мф. 7:15). Они говорят, как христиане, но их можно распознать по их плодам (Мф. 7:16). Волки легко могут проникнуть в стадо, когда пастух не охраняет его.
Часто нам хочется слышать только ободряющие, позитивные проповеди. Однако Павел ясно указал, что проповедь Евангелия во всей полноте должна включать в себя не только ободрение, но и предупреждение. Поступая тик, мы представим каждого человека совершенным во Христе Иисусе (Кол. 1:28). Понимание библейских предупреждений и послушание им являются ключевыми элементами в завершении нашего пути во Христе.
Давид осознавал ценность Божьих заповедей. Вот как он описывал их: "Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда" - Пс. 18:10-12.
Для зрелого верующего весь совет Божий сладостен, включая и Его предупреждения, и тех, кто соблюдет их, ожидает великая награда.
Служители призваны не только кормить Божьих овец, но также и защищать их. Они должны охранять овец от ловушек врага. Многие служители приняли решение воздержаться от предупреждений своего народа, считая это негативными словами. Однако предупреждения не являются негативными, они имеют предохранительную цель, чтобы спасти жизни и церкви!
Иисус определенно не был негативен, однако сказал: "Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас" (Мф. 24:4). В другом месте он снова обращается к Своим ученикам: "Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой" (Мк. 8:15). Зараза фарисейской закваски представляла собой законничество, ведущее к лицемерию. Зараза закваски Ирода - это плотской, своевольный образ жизни, также ведущий к лицемерию. Это две заразные болезни, могущие поразить ничего не подозревающего человека и увлечь его в непослушание.
Петр предупреждал нас: "Итак, вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения" (2 Пет. 3:17). Прислушайтесь к его словам. Когда человек не предупрежден, он легко может отпасть от твердого послушания, будучи увлечен ошибками тех, кто уже отпал.
ТЕПЛЫЕ РАССАДНИКИ
Одни из самых трудных мест для служения - это христианские учреждения и организации. Похоже, среди них на первом месте стоят христианские школы. Я мог бы написать не одну главу о том, что мне довелось пережить, бывая в них. Однако я не буду этого делать, так как цель данной книги не в этом.
Эти учреждения трудно достичь потому, что они являются тепленькими рассадниками бунта и непослушания. Возможно, все начинается с горстки студентов, часто наиболее уважаемых. Эти молодые люди выросли в воскресной школе, и утверждают, что пережили рождение свыше. Тем не менее, они неуважительно относятся к власти, связаны похотью, а некоторые в своем молодом возрасте уже успели попробовать наркотики или спиртное. Все их мысли поглощены профессиональными спортсменами, звездами Голливуда, свиданиями и прочими мирскими интересами. Часто эти люди являются сыновьями и дочерьми церковных лидеров, однако в детстве их не научили распознавать компромисс и лицемерие. Это делает их еще более бесчувственными и опасными.
Эти ожесточившиеся студенты, похоже, даже не подозревают, что их образ жизни несет в себе послание, адресованное окружающим людям. (То, как мы живем, проповедует громче, чем-то, что мы говорим). Это послание гласит: "Ты можешь быть спасен, и при этом продолжать служить самому себе и любить мир".
Это приводит в недоумение других студентов и новообращенных. В смятении они спрашивают: "Как могут христиане жить такой жизнью?" Поначалу их это шокирует. Затем в ход идут рассуждения, и они приходят к заключению, что Богу, по большому счету, все равно, как они живут. Бунт и противление? Ничего страшного. Доктрина извращенной благодати начинает пропитывать их мышление, находя поддержку в распутном образе жизни других студентов. Необходимость уподобиться непослушным оказывает большее давление, чем стремление соответствовать Божьим стандартам благочестия. Апостол Павел объясняет эту дилемму: "Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тело?" - 1 Кор. 5:6.
Я вспоминаю одну христианскую школу. Она была известна как одна из школ штата, дающих наилучшую подготовку к колледжу. В школе гордились личностными христианскими качествами учащихся, большинство которых были выходцами из христианских семей и буквально выросли в церкви.
Раз в неделю в школе проводилось богослужение длительностью ровно пятьдесят минут - весьма пунктуально. Мне говорили, что директор школы буквально отнимал микрофон у служителей, превысивших лимит отведенного им времени. Когда я вышел, чтобы обратиться к учащимся, то был встречен блуждающими взглядами и развалившимися, полусонными телами. Я почувствовал, что сердца учащихся крайне ожесточены. Их снисходительное отношение ко мне ясно давало понять: "Мы все это уже слышали. Давай быстрей заканчивай!" Мне вспомнилось Божье Слово к Иезекиилю: "А дом Израилев не захочет слушать тебя; ибо они не хотят слушать Меня, потому что весь дом Израилев с крепким лбом и жестоким сердцем. Вот, Я сделал и твое лице крепким против лиц их, и твое чело крепким против их лба. Как алмаз, который крепче камня, сделал Я чело твое; не бойся их и не страшись перед лицем их, ибо они мятежный дом" - Иез. 3:7-9.
