37. ДУХОВНЫЙ ГЛАЗ
Духовный глаз имеет несколько названий: глаз медуллы, третий глаз, Божий глаз, голубь, спускающийся с небес, звезда востока, единственный глаз, интуитивный или скрытый глаз, духовный телескоп, глаз Христа, глаз Кутачи, глаз Шивы, глаз богов индусов и т. д.
Человеческие существа живут как невылупившиеся цыплята в скорлупе на яичном желтке Земли с потолком небесной скорлупы. Посредством интуитивного пыла и концентрации на духовный глаз мы просверливаем отверстие в потолке пространственной скорлупы и через это отверстие душа может вырваться в бесконечность. Пока кто-либо заперт в светлом помещении с закрытыми оконными ставнями, он радуется красиво украшенному помещению, но он не видит ничего другого до тех пор, пока не сможет посмотреть в окно. Точно так же мы живем в солнечном, прекрасном пространстве на земле, однако мы не видим территорию безграничности до тех пор, пока не раскроем окно духовного глаза.
Глаза меняют свое положение и состояние согласно меняющимся мыслям. Во сне веки глаз закрыты. В бодрствующем состоянии глаза мигают и двигаются вверх и вниз. В сверхсознательном состоянии глаза обращаются вверх и фиксируются на точке между бровей (центр третьего глаза или центр глаза Христа).
Когда вы, бегая захотите утверждать: “Я сплю”, то все будут смеяться на вами, потому что ваше тело и глаза не будут выражать признаков сна. Также и когда человек мигает глазами и тяжело дышит и говорит, что он находится в сверхсознательном состоянии, то я буду смеяться над ним. Это сознательное состояние, когда тело, ум, дыхание и пульс беспокойны. В состоянии сна или подсознания тело, почти все мускулы, как и члены и органы чувств, являются неактивными. Пульс, дыхание и деятельность сердца замедлены, почти совершенно в полном покое, глаза спокойны и фиксированы на точке между бровей. Таким образом в медитации, концентрируясь на точке между бровей, вы входите в сверхсознательное состояние.
Глазные яблоки маленьких детей с чистым умом во сне обращены вверх, эти дети еще не взволнованы временными переживаниями. Глаза благочестивых людей при смерти, а также и находящихся в трансе, стремятся обратиться вверх. Это происходит потому, что свет, поступая из пункта медуллы в оба глаза, направляется обратно (в трансе или смерти), стремится быть в одной точке между бровями и оттуда возвращается обратно в медуллу.
Духовный глаз имеет три цвета: золотое кольцо снаружи, являющееся символом микроскопической Энергии Космоса. Внутри золотого кольца имеется темно-синий шар (бомба), символ микроскопического Сознания Христа. Внутри темно-синего прозрачного шара имеется звезда из пяти лучей, символ микроскопического сознания Космоса. Внешнее кольцо изображает Святой Дух, или Космическую вибрацию; синий цвет изображает Сознание Христа, Сына, звезда изображает путь к Богу Отцу. Человеческое тело в стоячем положении с вытянутыми руками и ногами равняется чудесной звезде Космического Сознания духовного глаза.
Хотя этот свет и можно видеть, нежно сдавливая закрытые глаза, однако эти таинственные двери никогда нельзя открыть только посредством физического нажима. Только посредством глубокой концентрации, фиксирования глаз на точке между бровей и будучи способными удержать этот свет по желанию долго с открытыми глазами мы сможем постепенно научиться посылать сознание и жизненную силу через этот глаз в безграничность. Это характеризует мудрого мужа (или мудрые, концентрированные мысли), следующего за духовной телескопической звездой третьего глаза, чтобы видеть Сознание Христа. Звезда изображает клюв голубя — святые сияния синего и золотого цвета являются двумя крыльями голубя, который спускается с небес. Духовный голубь называется “Святым Духом”, и каждый, кто во время медитации или концентрации видит этот духовный глаз, является крещенным Святым Духом. Глаза с ограниченными способностями ощущения нам даны от родителей, чтобы различать ограниченные вибрации материального мира, и они способны видеть только материю.
Жизненная сила имеется во всех нервах и телесных клетках, однако в третьем глазе эта сила особенно сильна. Поэтому нажим на глаза вызывает внедрение астрального света во тьму закрытых глаз. Удар по голове вызывает искры в глазах, ибо астральный свет пытается отделиться от физического тела. Если голову бить достаточно сильно, то мы увидели бы эти искры жизненной силы отделяющимися в пространство. Многие люди думают, что это является физическим светом, и он не имеет значения, однако это совершенно неправильная мысль. Этот свет является астральным, и его можно видеть с закрытыми или открытыми глазами, или в медитации, или умирая. Многие адепты видели световой тоннель, который вводит их в безграничность во время их сознательной смерти.
Ученикам самореализации не нужно будет умирать в темноте, но их поведут через светлый глаз в свет бесконечного Бога, как и сказал Иисус:
Бог есть Свет.
Также и ученики, которые практикуют задержку дыхания, как это описывается в предыдущих лекциях (лекции о концентрации), скажут: “Смерть не является удушающей без воздуха, она является освобождением из цепи дыхания до недышащего Духа”. Умирая, ученики самореализации могут сказать себе: “О, я вижу, что это является лекцией о прекращении дыхания. Она не является такой ужасной, как изображают смерть — холодной и кошмарной. Хорошо, это является недобровольным освобождением от жизни”.
Мне принадлежит мое тело, и я не живу в своем теле, как другие с ограниченной рентой, чтобы меня выбросить с окончанием срока аренды. Я выйду, когда мне понравится. Я оставлю свою ограниченную обитель, чтобы войти в безграничную обитель посредством духовного глаза и тоннеля с прекращением дыхания.
Обыкновенные люди в момент смерти обнаруживают сознательную душу, двигающуюся через духовный глаз несознательно. Йогины во время умирания посредством духовного глаза видят путь между материей и безграничностью, и поэтому способны сознательно следовать по этому пути в переходное время из смертной, меняющейся материи в неизменную безграничность.
Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло.
(Мф. 6,22)
И все твое тело будет полным света,
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
(Ин. 1,5)
38. ПРЕВОСХОДНЫЙ МЕТОД ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ МИРА
Очень мало людей знают, что означает концентрация, и даже те, которые это знают, обладают малыми способностями концентрации. Однако изучение книг о концентрации не даст вам ее. Вы должны знать, как приобрести эти способности.
Концентрация является большой дорогой на небо. Это путь к достижению силы. Концентрация означает собирание внимания в одной точке. Однако как вы можете это произвести, когда ваше внимание рассеяно на чем-либо другом. Великие люди имеют развитую способность концентрироваться. Они весь свой ум направляют одновременно только на один предмет. Когда вы концентрируетесь на Боге, то это называется “медитацией”. Когда внимание свободно от ощущений, мыслей и воспоминаний, тогда вы сможете его направить к Богу.
Сядьте спокойно и медитируйте о радости мира. Думайте про эту радость как соединенную с Богом. Чем больше вы будете медитировать, тем больше будете убеждаться, что ничто другое не сможет вам дать той утонченной радости, как только эта возрастающая радость Мира. Этот контакт радости в медитации является контактом с Богом. Молитесь глубоко, с благочестием, прежде всего о Божественной любви, затем о мудрости, счастье, здоровье, благополучии и затем об исполнении каждого особенного вашего желания.
Если вы можете направить свое внимание на совершенное спокойствие и совершенное сознание, без внедрения мыслей или ощущений, то это будет сознательным миром. Ваше внимание является как бы светом прожектора. Медитация — такой вид сосредоточения внимания, который освобождает вас от воздействия органов чувств и обращает только к Богу. Это — положительная сторона концентрации.
Медитирующему нужно отказаться от привязанности к маленькому телу (физическому). Ему нужно быть закаленным против жаркого и холодного климата. Ему нужно научиться преодолевать голод и жажду. Ему нужно научиться побеждать все влечения и привязанности, которые господствуют над физическим телом, потому что до тех пор, пока ум сосредоточен на теле и его связях, душа не может вспомнить свою природу вездесущности.
Святой не находится в состоянии отрицательной затуманенности. Он осведомлен о падении воробья, и о человеческих мыслях, и рождении каждого атома и т. д. Он является сознательным в каждой точке пространства. Подобно тому, как вы являетесь сознательными в каждой клетке своего тела, так и он является сознательным в каждой вещи во вселенной. Куда бы вы ни послали очень сильную мысль, Бог воспринимает ее, потому что Он присутствует во всем пространстве, однако ваши молитвы должны быть достаточно сильными, чтобы пробудить внимание Божие.
