Дени Баксан - След Сатаны

291

Там же, с. 272.

Р. Лефорт, «Учителя Гурджиева» (пер. с фран.), М., 1992, с. 27.

Л. Н. Гумилев, «Древняя Русь и Великая Степь», М., 1989, с. 107.

Е. М. Штаерман, «Социальные основы религии древнего Рима», М., 1987, с. 281–282.

Дуглас Рид, Ук. соч., сб.

«Священная загадка…», с. 260.

Там же, с. 261.

Там же, с. 260.

А. Д. Х. Бивар, «Митраи Серапис», ВДИ, 1991, № 3, с. 57–58.

М. П. Холл, Ук. соч., с. 72.

Е. М. Штаерман, «Римская религия и христианство» — Религии мира, М., 1990, с. 143–144.

Л. В. Митрохин, «Кашмирские легенды о Христе» — «Наука и религия», 1990, № 5, с. 52–53.

«Священная загадка…», с. 286–292.

И. Б. Мунаев, «Поэтическая система эпитетов в героико-исторических илли», — В сборнике: «Вопросы поэтики и жанровой классификации чеченских героико-исторических песен илли», Грозный, 1984 г., стр. 8.

Там же, с. 275.

Л. П. Замойский, «За фасадом масонского храма», М. 1990 г., стр. 169.

Р. Киплинг, Рассказы и стихотворения (пер. с англ.), М. 1989 г., стр. 301.

Там же, с. 200.

Там же, с. 197.

Там же, с. 210.

Апокрифы древних христиан (исследования, тексты, комментарии), М., 1989, с. 142–143.

Б. А. Рыбаков, «Языческое мировоззрение русского средневековья» — «Вопросы историки», 1974, № 1, с. 30.

М. А. Васильев, Ук. соч., с. 141–146.

Там же, с. 136.

И. А. Дахкильгов, «Мифы и легенды…», с. 217.

Рихард Рудзитис, «Братство Грааля» (пер. с латыш.), Рига, 1994, с. 11.

«Священная загадка…», с. 28.

Там же, с. 61.

Е. Парнов, «Трон Люцифера», М., 1985, с. 218.

Н. Н. Яковлев, Ук. соч., с. 8.

В. Иванов, «Православный мир и масонство…», с. 14–15.

Леонти Мровели, «Жизнь картлийских царей», (перевод с древнегрузинского, предисловие и комментарии Г. В. Цулая), М., 1979, с. 3–18; Предисловие.

Там же, с. 21.

Там же, с. 41 (примечание 3).

Там же, с. 41–42 (примечание 4).

Там же, с. 42–43 (примечание 5).

Там же, с. 53–55 (примечания 57, 58, 66 и др.)

См. К. М. Туманов, «О доисторическом языке Закавказья», Тифлис, 1913; Л. О. Бабахян, «К вопросу о некоторых пранахских топонимах и этнонимах Передней Азии, Закавказья и Северного Кавказа», — в книге: «Вопросы исторической географии Чечено-Ингушетии в дореволюционном прошлом», Грозный, 1984 и др.

Леонти Мровели, Ук. соч., с. 22.

Там же, с. 44 (примеч. 10).

Там же, с. 25.

Там же.

Там же, с. 52–53 (примеч. 57).

Там же, с. 25.

Там же.

А. В. Хадло, «Этническая история Северного Кавказа IV-Х вв.», Л., 1979, с. 20–22.

Леонти Мровели, Ук. соч., с.26.

Большая энциклопедия, т. VIII, С-Пб., 1896, с. 349.

С. А. Плетнева, «Хазары», М., 1986, с. 14–15.

В. И. Абаев, «Историко-этимологический словарь осетинского языка», т. 1, М-Л., 1958, с. 47.

Ч. Ахриев, «Черкес Иса и Чеченец Иса», — Сборник сведений о кавказских горцах, Вып. IV, Тифлис, 1870, с. 15–20.

Х. З. Бакаев, «Языческие боги вайнахов», Грозный, 1988, с. 73–76.

Н. Я. Марр, «К истории передвижения яфетических народов с юга на север Кавказа». — Известия императорской АН, VI серия, Петроград, №15, с. 1395, — цит. по: Я. С. Вагапов, «Некоторые нахские топонимы и этнонимы с корнем А». — «Вопросы вайнахской лексики», Грозный, 1980, с. 72.

Я. С. Вагапов, Ук. соч., с. 72.

Там же, с. 66–80.

Там же, с. 73.

Я. С. Вагапов, «Вайнахи и сарматы», Грозный, 1990, с. 65.

В. Б. Ковалевская, «Кавказ и аланы», М., 1984, с. 80–81.

Леонти Мровели, Ук. соч., с. 43–44 (примеч. 7).

М. Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени», — Собр. соч. в 4-х томах, Т. 4, М., 1986, с. 202.

В. И. Абаев, Ук. соч., с.47.

Я. С. Вагапов, «Вайнахи и сарматы…», с. 99–101.

Там же, с. 98–99.

Я. С. Вагапов, «О языке Зеленчукской надписи». — «Вопросы вайнахской лексики», Грозный, 1980, с. 100–116.

«Происхождение осетинского народа», — Материалы научной сессии, посвященной проблемам этногенеза осетин. Орджоникидзе, 1967, с. 271.

Я. С. Вагапов, «Лингвистические данные о местоположении и происхождении названий аланских городов Ма’ас и Дедяиов», — Вопросы исторической географии Чечено-Ингушетии в дореволюционном прошлом. Грозный, 1984, с. 15–23.

<…>

В. Б. Ковалевская, Ук. соч., с. 7.

И. Я. Черный, «Горские евреи», — Сборник сведений о кавказских горцах, вып. Ш, Тифлис, 1870.

Там же.

Л. Н. Гумилев, Ук. соч., с. 112.

Маулана Абуль Хасан Аль Надви, Ук. соч., с. 22–23.

Л. Н. Гумилев, Ук. соч., с. 113.

Там же.

Л. Н. Гумилев, «Хазария и Терек», — Вестник ЛГУ, 1974, №24, с. 78–88.

Л. Н. Гумилев, «Хазария и Каспий», — Вестник ЛГУ, 1974, №6, с. 84–95.

Л. Н. Гумилев, «Древняя Русь и Великая степь…», с. 211–212.

Там же, с. 117.

С. А. Плетнева, Ук. соч., с. 7–8.

М. И. Артамонов, «История хазар», Л., 1962, с. 269.

Л. Н. Гумилев, Ук. соч., с. 122.

С. А. Плетнева, Ук. соч., с. 7–8.

Там же, с. 8.

С. М. Дубнов, «Краткая история евреев», С-Пб., 1912, с. 109–110.

Там же, с. 110–112.

М. И. Артамонов, Ук. соч., с. 128.

«История агван Моисея Каганкатваци, писателя X в.» Перевод К. Патканьяна, С-Пб., 1861, с. 90.

С. А. Плетнева, Ук. соч., с. 17.

С. М. Дубнов, Ук. соч., с. 104.

Леонти Мровели, Ук. соч., с. 25–26.

А. А. Кудрявцев, «К истории древнего Дербента», — Древности Дагестана, М., 1974, с. 155–161.

М. И. Артамонов, «Древний Дербент», — СА, VIII, 1946, с. 137.

Леонти Мровели, Ук. соч., с. 25.

М. И. Артамонов, «История хазар…», с. 128.

А. В. Гадло, Ук. соч., с. 19–20.