Песнь 3
Ирмос: Бесплодная и бездетная душа, / приобрети плод славный, / радуясь о чадах, воззови: / «Утвердилось сердце мое, / нет святого, нет праведного, / кроме Тебя, Господи!»
Видя Тебя некогда / на Древе висящим, Слово, / солнце свет сокрыло, и сотрясалась вся земля; / мертвые же восставали, / когда Ты мертвым сделался, всесильный.
Когда с душой Своею / во чрево земное Ты пришел, / души, которыми ад владел, / он отдавал с поспешностью, / а те возглашали благодарственную песнь / власти Твоей, единый Господи.
В течение долгого времени / пребывавшую в немощи тяжкой / душу мою исцели, Преблагой, / как расслабленного некогда, / чтобы я ходил по Твоим путям, / которые показал Ты любящим Тебя.
Архангелу Михаилу: С горними полками, Божий Архангел, / мольбу сотвори о воспевающих тебя с верою, / оберегая и охраняя нас, / в страсти житейские впадающих.
Слава, Троичен: «Слава Отцу», – возгласим, – «Сыну и Духу!» / – ибо един естеством Бог, / Которого все Силы небесные со страхом славят, / – «Свят, Свят, Свят!» – взывая.
И ныне, Богородичен: Без семени было Твое зачатие / и выше ума рождество, Дева-Матерь чистая: / дело страшное, чудо величайшее, / Ангелами почитаемое и смертными славимое, / Отроковица Владычица!
Кондак и икос Пасхи.
И седален, глас 3
Одно речение расслабленного укрепило, / когда прозвучало всемирное слово / Того, Кто ради нас на земле явился по милосердию. / Оттого болящий и пошел, неся свою постель, / тогда как книжники не могли смотреть на совершившееся, / одержимые пороком зависти, / души расслабляющим.
Слава, и ныне, Богородичен: Красоте девства Твоего / и пресветлой чистоте Твоей поражаясь, / Гавриил взывал к Тебе, Богородица: / «Какую принесу Тебе похвалу достойную? / Как же назову Тебя? / Недоумеваю и изумляюсь; / Потому, как мне велено, взываю Тебе: / «Радуйся, Благодатная!»
Песнь 4
Ирмос: Тенистую гору Аввакум провидел, – / непорочное Твое чрево, Чистая. / Потому взывал он: / «От Фемана придет Бог, / и Святой – от горы осеняющей чащи!»
Евреев сборище, завистью снедаемое, / на древе распяло Тебя, Господи; / но отменив осуждение нас на смерть, / Ты, как сильный, восстал, / мир с Собою воздвигнув.
«Что вы, жены, Миро неистощимое / с благовониями ищете? / Он восстал»,– мироносицам возгласил / восседавший в белых ризах Ангел, / – «и исполнил поднебесную / невещественным благоуханием!»
Нося образ раба / по милосердию безмерному, / Ты, Слово Божие, пешком пришел и здравым показал / в течение долгого времени лежавшего, / повелев ему и постель свою поднять.
Ангел Господень, по временам сходя, / в Овечьей купальне воду возмущал, / здоровым делая одного-единственного; / Христос же множество бесчисленное / Божественным крещением спасает.
Архангелу Михаилу: Начальник Ангелов и наставник заблуждающихся, / Архистратиг Господень, / в час сей посреди нас явись / и принеси молитвы всех / Единому Творцу и Владыке.
Слава, Троичен: Соединяется естеством, / и разделяется Лицами Святая Троица: / Отец сверх-существенный и со-вечный Сын, / и Святой и единый всесильный Дух.
И ныне, Богородичен: «Чистая, как Ты молоком питаешь? / И как Ты родила Младенца, Адама древнейшего? / Как в объятиях носишь Сына, / на плечах херувимских носимого? / – «Как Сам Он знает, как ведомо Ему, / все в бытие приведшему!»
Песнь 5
Ирмос: Светом Твоим немеркнущим, Христе, / озари смиренную мою душу, / и направь меня к страху Твоему, / ибо свет – повеления Твои.
Вознесен Ты был на древе Крестном / и весь мир вознес с Собою / и, оказавшись среди мертвых, Боже, / от века мертвых воздвигаешь.
Воскрес, как предсказал, Христос, / опустошив все царские чертоги ада, / и является Апостолам, / подавая радость вечную.
В одеждах белых явился женам / блистающий Ангел и возглашал: / «Не плачьте, Жизнь ваша востала, / пребывавших в могилах мертвых оживив!»
Как расслабленного Ты воздвиг, Христе, / так даруй здравие и душе моей, / преступлениями своими изнуренной, / и помоги мне ходить по Твоим прямым путям.
Архангелу Михаилу: Ангелов вождь верховный, Михаил, / собирающийся в сей день в святилище твоем народ / и провозглашающий о великих делах Божиих, спасай.
Слава, Троичен: Равно чтимое тройственное числом Единство, / поистине различаемо по Ипостасям, / но по природе соединяемо естеством: / Отец, Сын и Божественный Дух.
И ныне, Богородичен: Роды Твои без семени воспеваем, Чистая, / и непостижимое рождение Христа, / именуя Тебя блаженной, / как Матерь всех Творца и Владыки.
Песнь 6
Ирмос: Глубина страстей восстала на меня / и буря противных ветров; / но Ты, Спаситель, скоро мне представ, / спаси и от погибели избавь, / как спас от зверя пророка.
Вознесен Ты был на Древо по Своей воле, / как мертвый положен был во гробе, / и пребывавших во аде мертвыми / всех вместе оживив, Христе, / воскресил Божественною властью.
Ад, встретив Тебя, Милосердный, в преисподней, ожесточился, / но отдавал с поспешностью своих узников, / воспевавших повергающее в трепет / воскресениие Твое, Спаситель, / голосами не умолкающими.
Божественные ученики, узрев Христа, / жизнь всех, из гроба восставшим, / с любовью многою, и мыслью правою, / и с радостью душевною / Ему поклонялись.
Некогда на одре страдания / в течение долгого времени лежавший, / но Твоим, Христе, повелением исцеленный, / в песнях славит милосердие Твое, / жизни Податель.
Архангелу Михаилу: Михаил, Ангелов верховный вождь, / престолу Владыки предстоящий, / предстань посреди нас, к стезям жизни направляя / в тебе горячего заступника обретших.
Слава, Троичен: Тебя, как Троицу в Лицах чту, / но Единством по естеству провозглашаю, / безначальный Отче, Сын, Дух правый, Боже всех, / вместе с вышними страшными воинствами.
И ныне, Богородичен: Все божественным мановением Носящий, / удерживается, Богородица Дева, во объятиях Твоих, / всех нас исторгая из руки лукавого / и от рабства ему, как Милосердный.
Кондак, глас 3
Душу мою, Господи, от грехов всяческих / и от дел недолжных тяжко расслабленную, / воздвигни божественным Твоим попечением, / как и расслабленного воздвиг Ты некогда, / дабы я, спасенный, взывал Тебе: / «Слава, Христе Милостивый, / могуществу Твоему!»
Икос: Руки Своей горстью / держащий мира концы, / Иисусе, Боже, как и Отец безначальный, / и вместе с Духом Святым над всем владычествующий, / Ты во плоти явился, недуги исцеляя; / и страсти отогнал; слепым дал видеть свет, / и расслабленного словом божественным восставил, / внезапно повелев ему ходить / и ложе, носившее его, поднять на плечи. / Потому мы все с ним воспеваем и взываем: / «Слава, Христе Милостивый, / могуществу Твоему!»
Песнь 7
Ирмос: Оросивший пламя печи / и отроков не опаленными сохранивший, / благословен Ты вовеки, Господи, / Боже отцов наших.
Когда Тебя на Древе простертым узрело солнце, / свет умалило оно, не в силах миру светить, / в то время, как добровольно Ты зашел, Царь всех, / для просвещения всех народов.
Воскрес Ты, опустошив гробницы / и разграбив Своей всесильной мощью ад; / потому мы воспеваем, Христе, / Твое священное и божественное воскресение.
«Что вы как мертвого Живого ищете? / Он восстал, Его нет во гробе!» – / Мироносицам некогда взывал / блистающий обликом божественный Ангел.
Лежавшего в течение долгого времени расслабленным / Ты, словом исцелив, взывал: / «Возьми постель свою и ходи, / воспевая величие Божие!»
Архангелу Михаилу: Михаил, Архистратиг Господень, / с верою собирающихся в божественном твоем святилище, / к восхвалению Бога направляй / и покрывай от всяческих зол / Твоим посредничеством.
Слава, Троичен: О Троица! С верою воспевающих Тебя, / как Бога всех и Владыку, / от всяческих бед спасай / и Твоих благ причастниками соделай.
И ныне, Богородичен: Ты пребываешь девой, родив превыше разума / прежде всех веков Рожденного / от безначального Отца не по земным законам; / потому, Чистая, мы Тебя блаженной именуем.
Песнь 8
Ирмос: Ангелами в вышних немолчно славимого Бога, / небеса небес, земля, и горы, / и холмы, и глубина, / и весь род человеческий, / песнопениями Его, как Творца и Искупителя / благословляйте (и превозносите во все века!)
Завеса разорвалась / при распятии Твоем, Спаситель наш, / и смерть отдавала мертвых, которых поглотила / и ад лишался силы, видя Тебя, явившимся / в глубочайших местах земли.
Где твое жало, смерть? / Где ныне твоя, ад, победа? / При воскресении Царя ты умерщвлен был и погиб, / ты более не царствуешь, / ибо Могущественный отнял тех, / кого ты имел своими узниками.
