Задостойник Пасхи: Ангел возглашал: Светись, светись:
Причастен: Тело Христово примите, / Источника бессмертия вкусите. Иной: Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Аллилуия. (3)
ПРЕПОЛОВЕНИЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ
ВО ВТОРНИК НА ВЕЧЕРНЕ
Начало обычное. На «Господи, воззвах:» стихиры на 6.
Стихиры преполовения, глас 4
Настала середина дней, / начинающихся от спасительного воскресения, / Пятидесятницею же божественною / как печатью завершающихся; / и блистают эти дни, / с двух сторон сиянием озаренные, / и соединяющие два великих праздника, / и превозносятся, / как предвещающие наступление / славного дня вознесения Владыки. (2)
Услышал и возвеселился Сион / благовестию о Христовом воскресении, / верные же чада его возрадовались, увидев его; / и скверну христоубийства Духом омыть готовятся, / празднуя радостные дни – / этих двух событий середину. (2)
«Приблизилось изобильное излияние на всех, / как написано, божественного Духа», / – так провозглашает дошедший до середины / срок исполнения после смерти, и погребения, и воскресения Христа / данного Им ученикам обещания неложного, / открывающего Утешителя явление. (2)
Слава, и ныне, глас 6: На середине между праздниками / Твоего, Христе воскресения / и божественного пришествия Святого Твоего Духа / мы, собравшись, чудес Твоих воспеваем таинства; / ниспошли нам в эти дни великую милость!
Вход. «Свет отрадный:» Прокимен дня. Три чтения:
1. Пророчества Михея чтение
Так говорит Господь: От Сиона выйдет закон и слово Господне – из Иерусалима. И будет Он судить посреди народов многих, и обличит сильные племена до [земли] дальней. Ибо все народы будут ходить каждый путем своим; мы же будем ходить во имя Господа Бога нашего вовек.
Так говорит Господь Вседержитель: Выслушайте, холмы, (суд Господень), и ущелья, основания земли: потому, что суд у Господа с народом Своим, ибо Он будет состязаться с Израилем, говоря: Народ Мой! Что сделал Я тебе, или чем огорчил тебя, [или чем обеспокоил тебя]? Ответь Мне. Ибо Я вывел тебя из земли Египетской, и из дома рабства искупил тебя, и послал перед лицом твоим Моисея, и Аарона (и Мариам). Народ Мой! (Вспомни-ка), что замыслили против тебя противники? Не возвещено ли тебе, человек, что – добро? И что Господь ищет от тебя – только одного: творить правосудие, любить милость и быть готовым ходить пред Богом твоим? Потому в силе возвеличится Господь и будет пасти стадо Свое в мире до концов земли.
Мих 4:2б–3а, 5; 6:2–5; 8; 5:4
2. Пророчества Исаии чтение
Так говорит Господь: Жаждущие! Идите [все] к воде; и все вы, кто не имеет серебра, приступив, купите и вкусите, и испейте без серебра и без платы вино и тук. Ибо так вам говорит Господь Вседержитель: «Народ Мой! Зачерпните воду с весельем из источников спасения!» И скажешь в день тот: «Воспевайте Господа, возглашайте имя Его; возвещайте среди племен славу Его; напоминайте, что вознесено имя Его!»
Народ Мой! Послушайте Меня и вкусите блага, и насладится среди благ душа ваша. Внемлите ушами вашими и последуйте путям Моим; послушайте Меня, и будет жить среди благ душа ваша, и заключу с вами завет вечный, и будете призывать Меня; когда же будете приближаться ко Мне, пусть оставит нечестивый пути свои, и человек беззаконный – замыслы свои; и обратитесь ко Мне, и помилую вас, и прощу грехи ваши.
Ибо замыслы Мои – не как ваши замыслы, говорит Господь. Но как отстоит небо от земли, так отстоит путь Мой от путей ваших, и помышления ваши – от мысли Моей. Ведь как если сойдет дождь или снег с неба, и не отклонить его оттуда, доколе не он напоит землю, и она начнет родить и произращать, и даст семя сеющему, и хлеб в пищу, – таким будет слово Мое, которое, если выйдет из уст Моих, не возвратится ко Мне тщетным, доколе не исполнит все, что Мне угодно, и осуществлю пути Мои и заповеди Мои. Ибо вы с весельем выйдете и в радости научены будете: ведь горы и холмы будут скакать, принимая вас с радостью, и все деревья в поле рукоплескать ветвями [своими]. И вместо вереска вырастет кипарис, а вместо крапивы возрастет мирт; и будет Господь во имя и в знамение вечное, (и не оскудеет) – говорит Господь Бог, святой Израилев.
Ис 55:1; 12:3–4; 55:2–3, 6–13
3. Притчей чтение
Премудрость построила себе дом, утвердила семь столбов, заколола свои жертвы и растворила в чаше своей вино и приготовила свою трапезу; послала своих рабов, созывая с возвышенною проповедью к чаше: «Кто неразумен, пусть повернет ко мне!» И скудоумным она сказала: «Придите, вкусите хлебы мои и испейте вина, которое я растворила вам; оставьте неразумие, и живы будете, и взыщите разума, чтобы пожить и достичь рассудительности в познании». Поучающий злых наживет себе бесславие, а обличающий нечестивого – опозорит себя. Не обличай злых, чтобы они не возненавидели тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; давай повод мудрому, и он будет еще мудрее; сообщай праведному, и он приложит внимание. Начало премудрости – страх Господень, и совет святых – разум; познать же Закон – свойство ума доброго: ведь таким образом проживешь ты долгое время и прибавится тебе лет жизни.
Притч 9:1–11
Стихиры на стиховне самогласны, глас 1
[Иоанна монаха:] Настала середина дней Пятидесятницы, / когда Христос, приоткрыв немного Свою божественную силу, / укрепил расслабленного словом, / с одра его подняв; / и, совершая подобающие Богу чудеса / в созданном из глины теле, / даровал людям вечную жизнь / и великую милость.
Стих: Вспомни сонм Твой, / который Ты приобрёл от начала. Пс 73:2а
Во святилище пришел Ты, Премудрость Божия, / на середине праздника, / уча и обличая непокорных Иудеев, фарисеев и книжников, / и взывая со дерзновением к ним: / «Жаждущий да приходит ко Мне / и пьет воду животворную, / и не будет жаждать вовек. / У верующего моей благости / потекут из чрева его реки жизни вечной!» / О благость и милосердие Твое, / Христе Боже наш, слава Тебе!
Стих: Бог же, Царь наш прежде века, / соделал спасение посреди земли.
Пс 73:12
Глас 2: Когда середина праздника настала, / взошел Иисус во святилище / и учил непокорных Иудеев, возглашая: / «Жаждущий да приходит ко Мне / и пьет воду животворную, вечную, / и не будет жаждать вовек. / У верующего в Меня / реки потекут из чрева его / и иметь он будет свет жизни!»
Слава, и ныне, глас 8: На середине праздника / когда учил Ты, Спаситель, / говорили Иудеи: / «Как Он знает Писания, не учившись?» / – не ведая, что Ты – Премудрость, устроившая мир, / слава Тебе!
Тропарь, глас 8
На середине праздника / жаждущую душу мою благочестия напой водами, / ибо всем, Спаситель, Ты воззвал: / «Жаждущий пусть идет ко Мне и пьет». / Источник жизни (нашей), Христе Боже, слава Тебе!
В СРЕДУ ПРЕПОЛОВЕНИЯ НА УТРЕНИ
На «Бог Господь:» Тропарь праздника трижды.
После 1-го стихословия седален, глас 4
Всех сердец помышления знающий, / посреди святилища став, восклицал, / лжецам возвещая истину: / «Что вы ищете убить Меня, жизни Подателя», / – на середине праздника взывал Он дерзновенно, / – «не по внешности суд совершайте, беззаконники!»
Слава, и ныне: повторяем то же. И чтение праздника.
После 2-го стихословия седален, глас 5
Владыка всех, во храме стоя / на середине праздника Пятидесятницы священной, / к евреям обращаясь, обличает ясно / со дерзновением многим, как истинный Царь и Бог, / их дерзость самовластную, / нам же всем по милосердию Своему / дарует великую милость.
Слава, и ныне: повторяем то же. Затем «Воскресение Христа увидев:» и псалом 50.
Канона праздника два с ирмосами на 14: первый канон с ирмосом на 8, второй на 6. Затем катавасия – ирмос второго канона.
Канон, творение преподобного Феофана, глас 4 Песнь 1
Ирмос: Моря Красного пучину / не омоченными стопами / перейдя, древний Израиль, / крестообразно распростертыми Моисеевыми руками / Амаликово войско в пустыне в бегство обратил.
Великие, превышающие ум, Владыка, / благодеяния Твоего божественного воплощения сияют нам: / дары и милости, и божественные озарения, / благодатно изливающиеся.
Предстал Ты, Христе, / блистания Божества испуская, / посреди праздника явственно: / ибо Ты Сам – праздник спасаемых радостный / и спасение нам приносящий.
Премудростью, праведностью / и искуплением, от Бога данным, / Ты, Господи, сделался для нас, / приводя от земли к небесной высоте / и Дух Божественный даруя.
