Их надо решительно… (Мать с силой как бы отталкивает что-то от себя)… изгнать, отвергнуть! И тогда мы увидим, что сами по себе мы – ничто. Мы будем жить настоящей жизнью. А что такое настоящая жизнь? Это значит, что мы больше ничего не делаем для себя. Мы действуем не по своей воле и не ради личного результата. Все наши дела совершаются Божественной волей и ради Божественной воли. И тогда нам не потребуется даже усилий, чтобы почувствовать величайшую нежность к своему злейшему врагу в материальной жизни. Это получится само собой. Когда ты переживешь такое чувство, ты поймешь.
Когда мы говорим, что служим Божественному, это не просто слова. Божественное, а не мы сами, должно действовать через нас. Тут, конечно, можно возразить: «Но как узнать Божественную волю?» – так ведь? Но я вам на это скажу: «Если вы искренне откажетесь от своей личной воли, то узнаете».
26.5.1970* * *
Милая Мать, почему в Ауровиле вообще и в «Стремлении» в частности так тяжело заниматься спортом, физической деятельностью и так далее?
Тяжело? Неужели тяжело?
Тяжело сохранять постоянство, то есть заниматься непрерывно или длительное время спортом или чем-либо другим; вот я и спрашиваю, Милая Мать, – почему?
У тебя нет учеников?
Мы начали занятия по дзюдо. Два месяца назад в группе было восемь человек, сейчас два или три. Точно так же дело обстоит и с другими видами спорта. Вот и встает вопрос: почему?
А чем они сами это объясняют? Ленью, отсутствием интереса, или они считают себя выше этого?
Я не знаю, Милая Мать.
Если дело в лени, то надо начинать с малого, а в дальнейшем, по мере того, как тело привыкнет, повышать нагрузку. Если же виной всему высокое мнение о себе, то это тяжелая болезнь (смеется) – ее надо лечить!
Тело дано нам не затем, чтобы мы отвергали его, а затем, чтобы сделать из него нечто большее, чем оно есть сейчас. Именно в этом и состоит одна из целей Ауровиля. Человеческое тело должно быть улучшено, усовершенствовано, оно должно стать телом сверхчеловека, способным выразить высшее по отношению к человеку существо. Разумеется, этого не произойдет, если телом пренебрегать: здесь нужны продуманная система тренировки и физическая активность тела, направленная не на удовлетворение личных нужд и получение мелких личных удовольствий, а на то, чтобы сделать тело способным выразить высшую красоту и высшее сознание. Поэтому физические упражнения играют очень важную роль. Осознанная и продуманная тренировка тела необходима не для совершения невообразимых вещей или чудес, а для того, чтобы оно стало более пластичным и сильным и смогло проявить высшее сознание.
2.6.1970* * *
Божественная Мать, по поводу внутренней и внешней организации Ауровиля существует множество недоразумений. Как нам вместе работать над реализацией высшего сознания? Чтобы достичь более глубокого чувства единства, может быть, все жители будут раз в неделю вместе работать в саду, например в саду Истины? Или работать на ферме, производить продукты питания для Ауровиля?
Да, идея хорошая, но вот что я думаю. Мы хотим построить Матримандир, и, когда он задумывался, именно это и имелось в виду. Когда строительство начнется, там смогут трудиться все желающие, и тогда это действительно станет работой, объединяющей всех вокруг центральной идеи.
До начала строительства ждать осталось недолго. По идее, оно уже должно было начаться. Мы думали начать строить Матримандир давным-давно – ведь это центр города. Матримандир – символ силы, центральной силы Ауровиля, связывающей город в единое целое.
Там будут сады – чего только там не будет, – и возможность приложить свои силы найдется для всех: инженеров, архитекторов, людей ручного труда – работа будет для всех. Правда, и работать придется всем, кроме тех, конечно, кто трудится в других местах. Если кто-то скажет: «Нет, я не хочу», – он должен будет привести веские основания.
Мы хотим, чтобы строительство Матримандира стало настоящим символом, и когда оно начнется, работать будут все. Не каждый день и не с утра до ночи – мы обдумаем, как это организовать. Вот так.
7.7.1970* * *
Некоторые люди живут в Ауровиле и упорно продолжают следовать как старым, так и новым привычкам, которые вредят сознанию, опускают его все ниже и ниже; здесь я имею в виду такие вещи, как табак, алкоголь и, конечно, наркотики… Если у меня спрашивают совета, например, по поводу алкоголя, я отвечаю: «Это все равно, что отрезать от себя кусок за куском; я советую вам не пить, так как алкоголь понижает сознание и вредит здоровью».
Ну а что касается наркотиков, то я на собственном опыте могу утверждать: переживания, которые они дают, контакты с невидимым миром можно получить гораздо более сознательным, контролируемым и безопасным способом. Надо только достичь полного контроля над собой.
Кое-кто думает, что курение, возлияния и так далее – часть завтрашней жизни; они не успеют оглянуться, как станут пленниками своих желаний. Но, в конце концов, я не моралист – мораль интересует меня меньше всего! Это их дело. Если они хотят попробовать, пусть пробуют. Только в Ашраме для таких опытов места нет. Слава Богу, в Ашраме мы узнали, что жизнь – это совсем не то, что они думают. Настоящая жизнь — это не удовлетворение желаний.
Мы стремимся к росту сознания, а не к падению в яму желаний. Я говорю тем, кто отказывается понимать: «Ауровиль создан для поиска новой жизни, более глубокой, более наполненной, более совершенной; он должен показать миру, что завтрашний день будет лучше сегодняшнего».
28.7.1970
С точки зрения Истины моральные законы обладают весьма относительной ценностью. К тому же в зависимости от страны, климата и эпохи они существенно различаются.
Споры, как правило, бесплодны и лишены какого бы то ни было практического смысла. Если каждый со своей стороны сделает усилие к тому, чтобы стать полностью искренним, честным и будет всегда стремиться к согласию, будут достигнуты наилучшие условия труда.
(Ответ ученику группы из Ауровиля.) Авг. 1966* * *
Частью «садханы» может быть все, что угодно, главное – внутреннее состояние духа.
Конечно, если вы позволите западным настроениям завладеть вами, тогда прощай «садхана».
Но даже если вокруг вас одни убежденные материалисты, садхана может и должна продолжаться, если вы сохраните стремление и веру в Божественную Жизнь.
(В., возвращающемуся на Запад.)* * *
Если вы действительно в чем-то нуждаетесь, средства для исполнения этого придут сами собой.
31.3.1969** * *
Что мне делать, чтобы ускорить садхану?
Спокойно ждать точного указания. Любые доводы и решения ума произвольны и не имеют под собой никакой реальной основы. Ясное указание приходит в безмолвии ума.
31.3.1970* * *
Какие этапы надо пройти: 1) для садханы; 2) для безмолвия ума?
1. Работа должна стать садханой. Выполняй свою работу как дар Божественному, делая ее как можно лучше, а затем оставь результат Божественному.
2. Сначала, сохраняя ум насколько возможно молчаливым, постарайся осознать то, что находится у тебя над головой. Если это получится и ты сможешь выполнять работу в этом состоянии, она будет совершенной.
2.4.1970* * *
Могу ли я услышать твой совет?
По поводу чего?
По поводу садханы.
Терпеливое стремление.
7.6.1970** * *
Как Ты думаешь, не являются ли две коллективные «медитации», которые мы пытаемся установить в «Стремлении» в четверг и в воскресенье, в те же часы, что и в Ашраме, тем минимумом внутренней дисциплины, которая необходима для развития нашего собственного стремления?
Разве те редкие мгновения тишины и попыток совместной концентрации – если не медитации – не предоставляют нам возможность получить твою силу и немного открыться тебе и Шри Ауробиндо, способствуя тем самым созданию нашей коллективной души?
Я не хочу никому навязывать что бы то ни было, но, может быть, на первых порах эта элементарная дисциплина необходима?
То, что вы проводите совместные концентрации, – очень хорошо; это помогает вам стать сознательнее. Но этого нельзя навязывать. Я бы посоветовала тебе каждый день устраивать «минуту тишины» для тех, кто захочет в этом участвовать, только не надо никого тащить силком. Участие в таких концентрациях не обязательно, но полезно.
13.11.1970* * *
Можно ли удалиться на некоторое время в уединение?