My-library.info
Все категории

Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год. Жанр: Религия издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мусульманский календарь на 2015 год
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
10 сентябрь 2019
Количество просмотров:
120
Читать онлайн
Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год

Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год краткое содержание

Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год - описание и краткое содержание, автор Диана Хорсанд-Мавроматис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Мусульманский календарь на 2015 год читать онлайн бесплатно

Мусульманский календарь на 2015 год - читать книгу онлайн бесплатно, автор Диана Хорсанд-Мавроматис

19 июля воскресенье


Имена Аллаха как молитва

Ас-Самад, шестьдесят восьмое Имя, – «Вечный».

Аль-Къаадир, шестьдесят девятое Имя, означает «Всемогущий». У того, кто часто повторяет это Имя, исполняются желания.

Аль-Мукътадир, семидесятое Имя, – «Могущественный». Человек, который часто повторяет это Имя, с легкостью распознает ложь от правды.

Аль-Мукъаддим, семьдесят первое Имя, – «Выдвигающий вперед». Тому, кто постоянно повторяет это Имя, Аллах дарует защиту от врагов, смелость и отвагу.

20 июля понедельник


Начало месяца шавваль Окончание поста, праздник Ид аль-Фитр (Ураза-байрам)

Дата обязательно уточняется в мечети накануне.

Праздник разговения (1)

По окончании поста, в первые три дня месяца шавваль, радостно отмечается Ид аль-Фитр, или Ураза-байрам, – праздник разговения, или малый праздник, в противоположность большому празднику – жертвоприношения. В этот праздник обязательны общие молитвы в мечети или на специальных площадках – намазгах. Муллой или имамом во время общего богослужения объявляется верующим о том, что пост завершился, даются наставления соблюдать его в будущем. После торжественного богослужения верующие отправляются на кладбище помянуть умерших, а также посещают усыпальницы местных святых, затем мужчины, собравшись группой, посещают дома всех недавно умерших и выражают соболезнования близким покойных. А семьи умерших за последний год устраивают поминки с приглашением муллы, родственников и близких. Традиционное приветствие звучит так: «Таккабаль Алла мина ва минкум». («Да одобрит Господь старания наши во имя Его».) Во время этого праздника мусульмане должны отчитаться за прошедший пост, начать отбывать наказание за его нарушение и уплатить за каждого члена семьи милостыню.

21 июля вторник


Праздник разговения (2)

В праздник разговения рекомендуется дарить подарки, обмениваться традиционными блюдами с ближайшими соседями; очень важно в дни праздника собрать вместе всех своих родственников и не выпускать их из дома, так как считается, что в Ид аль-Фитр в дом приходят души умерших. Мусульмане надевают свои лучшие платья, поздравляют друг друга, ходят в гости, стараются веселиться, приготовляют вкусную и обильную пищу. В дни разговенья устраиваются ярмарки, на которых народные певцы, танцоры, кукольники, жонглеры показывают красочные представления. Ведется оживленная торговля на базарах, для молодежи и детей устраиваются качели, иногда разводятся костры, через которые прыгают молодые мусульмане. Хотя праздник разговенья и считается малым, но он отмечается очень радостно и с большими надеждами на счастливое существование в следующем году.

22 июля среда


Как встречать праздник разговления

В праздник мусульмане проявляют радость в связи с доведением до конца поста и религиозных бдений. Вначале в ночь на праздник и в сам праздник до молитвы мусульмане возвеличивают Аллаха, произнося: «Аллаху акбар!» – затем выходят из домов для совершения специального поклонения – праздничной молитвы, выполняемой определенным образом. В этом поклонении участвуют мусульмане всех возрастов. Все выходят из домов, чтобы стать свидетелями добра и призыва мусульман, а затем возвращаются домой с радостью, обмениваются приветствиями и поздравлениями, посещают друг друга и разговляются.

23 июля четверг


Закят-аль-фитр

Праздник Ид аль-Фитр сопровождается обязанностью закят-аль-фитр (садакат-аль-фитр) – милостыней окончания поста. Это особая милостыня, которую пророк Мухаммед повелел выплачивать в праздник разговения, после окончания месяца рамадан, за всех мусульман – рабов и свободных, мужчин и женщин.

Закят-аль-фитр выплачивается продуктами питания, распространенными в той или иной стране. Его надо обязательно выплатить до совершения праздничного намаза, лучше всего – в праздник разговения, но разрешается сделать это и за один-два дня до праздника. Выплачивать его после праздничной молитвы нельзя, поскольку пророк Мухаммед сказал: «Закят-аль-фитр предписан вам, чтобы очистились постящиеся от сказанных ими праздных слов и непристойностей и чтобы наелись бедняки. Кто выплатит этот закят до намаза, от того будет принято. А кто выплатит его после намаза, то это будет всего лишь простым пожертвованием». Однако существуют исключения из этого правила. Так, если постящийся услышал о наступлении праздника разговения только после праздничного намаза, то закят-аль-фитр засчитывается ему и после совершения намаза. То же самое относится и к тем случаям, когда мусульманин находился в условиях, в которых выплатить закят вовремя было невозможно.

Польза дающему закят-аль-фитр заключается в очищении от того, что, возможно, запятнало его во время поста, от пустословия, сквернословия или подобных грехов, от которых необходимо воздерживаться, так же как необходимо воздерживаться от еды, питья и похоти. Человек небезгрешен и дает закят очищения и исправления оплошностей и ошибок, которые могли случиться. Бедный, который берет закят и становится немного состоятельней в этот день, может, в свою очередь, дать другим бедным часть его за себя и за того, кто находится на его содержании. При этом он испытывает удовольствие от собственной щедрости и имеет возможность быть хотя бы иногда благодетелем, а не только облагодетельствованным.

24 июля пятница


Закят

Закятом называется обязательная выплата части имущества определенным категориям людей в определенное время в соответствии с установленными правилами. Закят предполагает умение поделиться с ближним, с малоимущими братьями и сестрами, осознание того, что все дарованное нам Всевышним – лишь временная услада, являющаяся для нас испытанием. Пророк Мухаммед сказал: «Тот, кто ложится спать сытым, а сосед его голоден, тот – не из нас». Средства должны использоваться и для того, чтобы Слово Бога – истина Божественного Откровения – была доведена до людей свободной от искажений. Задача мусульман – донести истину до людей, а задача отдельного человека – познать ее.

25 июля суббота


Обязательность закята

Тот, кто отрицает обязательность закята, зная о том, какое значение он имеет в исламе, является вероотступником. А тот, кто скупится выплачивать закят или выплачивает его не в полной мере, является настоящим грешником. Закят приносит мусульманской общине огромную пользу, поскольку благодаря ему между богатыми и бедными устанавливаются теплые отношения: люди любят тех, кто делает им добро. Если же богатые не думают о бедственном положении бедняков и не выполняют своих обязанностей перед ними, это порождает в сердцах бедных злобу и ненависть к людям состоятельным. Благодаря закяту бедняки получают возможность удовлетворять свои потребности и избавляются при этом от необходимости унижаться и просить о подаянии. Несостоятельные мусульмане освобождаются от бремени долгов, которые погашаются из средств закята. Попавшие в трудное положение путники получают возможность вернуться домой благодаря средствам закята. Мусульманин, вносящий закят, проявляет великодушие, сострадание и заботу о нуждающихся, очищая свою душу от скупости и себялюбия. Тот, кто платит закят, получает моральное право пользоваться богатством, благоприобретенным имуществом.

26 июля воскресенье


Условия вступления в брак (2)

Четвертое условие вступления в брак – наличие свидетелей. Минимальное количество свидетелей – двое мужчин или один мужчина и две женщины. Они присутствуют при проведении обряда бракосочетания и являются свидетелями перед Всевышним и обществом в том, что данные юноша и девушка стали мужем и женой.

Пятое условие – договоренность о предбрачном даре – махре (калыме). Эта договоренность подразумевает, что невеста совместно с опекуном назначают размер, вид махра и условия выплаты, а жених принимает эти условия. Махр может быть в виде денег, то есть иметь вещественную форму, но может быть в виде какого-либо полезного действия. Шариат предписывает, чтобы махр был небольшого размера. Чем он меньше, тем лучше. Женщина лично распоряжается полученным приданым. Пророк сказал: «Дарите друг другу подарки, и между вами будет расти любовь друг к другу». Если жена неожиданно потеряет своего мужа в результате внезапной болезни или несчастного случая, материальной поддержкой для нее будет на первых порах та сумма или те золотые украшения, которые были подарены ей в качестве свадебного подарка.


Диана Хорсанд-Мавроматис читать все книги автора по порядку

Диана Хорсанд-Мавроматис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мусульманский календарь на 2015 год отзывы

Отзывы читателей о книге Мусульманский календарь на 2015 год, автор: Диана Хорсанд-Мавроматис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.