4 августа вторник
Влияние западной культуры на воспитание мусульманских детей: проблемы (2)
Свобода личности. Представление о свободе личности и праве на собственное мнение имеет обратную сторону. Оно подразумевает, что человек, опасаясь нарушить чье-либо право на свободу личности, должен смиряться и молчать даже тогда, когда какое-либо явление общественной жизни противоречит его системе ценностей. Например, нетрадиционная сексуальная ориентация считается проявлением свободы личности, охраняемой законом. Тех, кто с этим не согласен, обвиняют в нетерпимости и стремлении навязать другим свою систему ценностей, а следовательно, ограничить свободу личности.
Стремление к материальному благосостоянию. Материальная жизнь с ее соблазнами и ловушками оказывает на человека сильнейшее психологическое давление. Активизируя эгоистические инстинкты, стремление к обогащению, она притупляет духовные потребности, чувство коллективизма и взаимовыручки, альтруизма и самопожертвования. Европейцы четко разделяют свое время между работой или учебой, отдыхом и развлечениями. Наличие еще какой-либо сферы деятельности, требующей внимания и времени (например, общественной или религиозной), воспринимается ими как дополнительная и весьма обременительная обязанность.
Индивидуализм. Европейское общество поразил распад, обусловленный выраженным индивидуализмом его членов. Одно из проявлений этого распада – уход детей из родительского дома по достижении совершеннолетия. Ни для кого не секрет, как страдают родители, оказавшись в старости без поддержки детей. Многие старики, имея взрослых, обеспеченных детей, заканчивают свою жизнь в домах престарелых.
5 августа среда
Страшный суд, рай и ад
Все добрые дела будут взвешены в день Страшного суда, и человеку предстоит перейти через мост ас-Сират, тонкий, как волос, и острый, как лезвие меча. Праведники пройдут по нему в рай, а грешники низвергнутся в ад. Хотя многие противники мусульманской веры утверждают, что, по понятиям ислама, у женщин нет души, это не так, и женщины тоже будут допущены в рай. Коран обещает райское блаженство всем праведникам, будь они мужчины или женщины.
6 августа четверг
Отношения мужчин и женщин (1)
Ислам принимает строгие меры для соблюдения чистоты и целостности его членов и институтов, особенно семьи. Ислам жалует женщине честь и достоинство и требует, чтобы к ней относились с уважением. Ее сексуальность никоим образом не должна эксплуатироваться, и к ней нельзя относиться как к «объекту секса»; к ней следует относиться как к личности, чья сексуальность не является предметом ее отношений с кем-либо, кроме ее мужа. Он не только имеет исключительное право на половую доступность своей жены, но также не должен делить ни с каким другим мужчиной ее красоту и женскую привлекательность. Это же правило действует и в обратном направлении как исключительное право жены на сексуальные отношения со своим мужем – за исключением случая полигамного брака, когда каждая жена имеет равное право на мужа по всем аспектам.
7 августа пятница
Отношения мужчин и женщин: первый принцип
Ислам установил определенные принципы регулирования взаимоотношений полов и контроля полового поведения мусульман. Первый из этих принципов – это запрет свободного общения мужчин и женщин. Таковое всегда порицается, если только оно не преследует важных и законных целей, а происходит просто ради забавы или удовольствия. По этой причине во многих частях мусульманского мира школы, колледжи, больницы, общественный транспорт имеют специальные отделения для женщин и мужчин. Дома часто строятся таким образом, что мужчину-посетителя встречает и провожает в гостиную мужчина, а женщина в это время выполняет домашнюю работу в повседневном платье, и посетитель не видит ее и никоим образом не причиняет ей неудобства. Точно так же и у женщины есть круг своих подруг, и они, приходя в гости, не встречаются с членами семьи мужского пола.
8 августа суббота
Отношения мужчин и женщин: второй принцип
Второй принцип взаимоотношений между мужчинами и женщинами состоит в том, что, если общение происходит, то как мужчины, так и женщины должны соблюдать пристойность в своих речах, взглядах и поведении. Очевидно, что женщина может либо быть деловой и целеустремленной, либо всеми явными и неявными способами проявлять в общении с мужчиной свою сексуальность. Последнее мусульманским женщинам не разрешено. Мужчинам следует быть такими же сдержанными, не смотреть целенаправленно и с интересом на женские прелести, не быть с женщиной игривым и «дружески расположенным», не допускать какого-либо физического контакта, а вести общение в прямой и строгой манере.
9 августа воскресенье
Мусульманский словарь
Намаз – особый вид мусульманской молитвы, религиозное богослужение, выражающее покорность Единому Богу, Его восхваление. Само слово «намаз» в русском языке произошло от тюркских и персидского языков. По-арабски – «салят» (также «салат», «ассалят» и пр.).
Намаз ас-субх – утренний намаз.
Намаз джума (намаз джум’а, жомга) – пятничный намаз, обязательный коллективный намаз, совершаемый в соборной мечети, перед началом которого имамом проводится хутба (пятничная проповедь).
Намаз зухр (намаз аз-зухр) – дневной (полуденный) намаз. Время намаза зухр начинается, когда солнце отклоняется от зенита в сторону запада, а заканчивается, когда длина тени достигает одной или двух длин предмета.
Намаз иша (намаз аль-иша) – ночной намаз. Время намаза иша начинается с окончанием намаза магриб и длится до наступления намаза фаджр.
Намаз магриб (намаз аль-магриб) – вечерний намаз. Время намаза магриб начинается после заката солнца и заканчивается после исчезновения зарева (то есть до наступления времени намаза иша).
Намаз фаджр (намаз аль-фаджр) – утренний намаз. Время намаза фаджр начинается с началом истинного рассвета (то есть с появлением на горизонте светлой полосы) и длится до появления верхнего края диска солнца.
Нас – в переводе с арабского «люди», 114-я (последняя) сура Корана.
10 августа понедельник
Отношения мужчин и женщин: третий принцип
Третий принцип, регулирующий взаимоотношения полов в исламе, гласит, что мужчине и женщине, не состоящим в браке или в близком родстве, не разрешается оставаться друг с другом наедине. В известном хадисе пророк утверждает: «Тот, кто верит в Бога и в Последний день, не должен быть наедине с женщиной иначе как в присутствии ее махрама, ибо Сатана будет третьим». Когда мужчина и женщина остаются наедине, их сексуальность воздействует на общение и они чувствуют по отношению друг к другу то, чего они не должны чувствовать, что возмущает их внутренние равновесие и чистоту и ведет их к возможному греху. Таким образом, даже когда мусульманин или мусульманка встречается со своим будущим брачным партнером, пусть даже они официально помолвлены, ислам запрещает им оставаться наедине, дабы не возник соблазн и возможность для дурных поступков. Им разрешается смотреть друг на друга и разговаривать в присутствии махрамов (махрамы – близкие родственники, такие как отец, брат, сын, внук, муж и т. д.).
11 августа вторник
О высокомерии
Сообщается, что однажды посланник Аллаха сказал: «Не войдет в рай тот, в сердце которого было высокомерия весом хотя бы с одно зернышко». Услышав это, какой-то человек сказал: «Но ведь человек хочет, чтобы одежда его была красивой и чтобы сандалии были красивыми!» Посланник Аллаха в ответ на это сказал: «Поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное, что же касается высокомерия, то это – отрицание истины и презрение по отношению к людям» (Муслим).
12 августа среда
Отношения мужчин и женщин: четвертый принцип
Четвертый принцип состоит в том, что мусульманка должна скрывать от мужчины привлекательные формы своего тела при помощи строгого одеяния. В кругу семьи она может одеваться свободно и украшать себя. Более того, ислам весьма поощряет ее к этому, чтобы таким образом она была привлекательной для своего мужа, поскольку ее красота предназначена для него. Она также вольна делать это, находясь среди других женщин-мусульманок в отсутствие мужчин. Но вне своего дома, а также в присутствии мужчин, не являющихся махрамами (даже дома), она обязана носить скрывающее одеяние, чтобы все, кто ее видит, понимали, что она порядочная, скромная и честная женщина и никоим образом не стремится продемонстрировать свою сексуальность. Добропорядочная мусульманская женщина, носящая не привлекающую внимания одежду, символизирующую ее женственность, но скрывающую ее сексуальность, заслуживает уважения мужчин.
