Хор: Тебе, Господи.
Молитва светильничная четвертая
Неумолкающими песнями и непрестанными славословиями святыми Силами Воспеваемый, наполни уста наши хвалою Тебе, дабы возвеличить имя Твоё святое. И дай нам долю и жребий со всеми, истинно боящимися Тебя и хранящими заповеди Твои, по ходатайствам святой Богородицы и всех святых Твоих.
Возглас: Ибо Ты – Бог наш, Бог милующий и спасающий, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
[Затем] поется [псалмы 140, 141, 129, 116 со стихирами на] "Господи, воззвах:" [в это время совершается] диаконом [полное] каждение [храма] по уставу. И вход с кадилом [или с Евангелием, если оно читается].
Молитва входа
Вечером, и утром, и в полдень, восхваляем, благословляем, благодарим и молимся Тебе, Владыка всех, человеколюбивый Господи! Направь молитву нашу как фимиам пред лицо Твоё и не дай уклониться сердцам нашим к словам или помыслам порочным, но избавь нас ото всех, уловляющих души наши, ибо к Тебе, Господи, Господи, очи наши, и на Тебя мы уповаем, да не постыдишь нас, Боже наш. Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
В конце же стихир диакон (или священник) возглашает:
Премудрость! Станем благоговейно!
И хор поет: Свет отрадный святой славы:
Диакон: Будем внимать.
Священник: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Диакон: Премудрость.
Чтец: Прокимен, глас [(такой-то); и поем прокимен Триоди.
Диакон: Премудрость.
Чтец: Бытия чтение.
Диакон: Будем внимать.]
И [читаем] Бытие.
[Диакон: Премудрость.
Чтец: Прокимен, глас (такой-то);] и [поем] второй прокимен.
Затем диакон возглашает: Повелите!
После [этих слов] священник держа обеими руками свечу и кадило [и начертывая ими крест], возглашает, взирая на восток: Премудрость! Станем благоговейно!
И затем обратившись на запад к народу, [лежащему ниц]: Свет Христов просвещает всех!
И чтец читает [вторую] паримию: [Притчей чтение.]
Если [по уставу] на следующий день положена [служба] с бдением или полиелеем, читаются также паримии празднику или святому. А после "Да направится:" диакон произносит ектению [сугубую].
[Диакон: Будем внимать.
Чтение Притчей.
Священник: Мир тебе.
Чтец: И духу твоему.
Диакон: Премудрость.
И поем Да направится молитва моя: Пс 140:2,1,3–4. Во время пения все лежат ниц, предстоятель же, стоя у престола, кадит его, а потом жертвенник.
Канонарх: Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё, / возношение рук моих / – как жертва вечерняя.
Хор: Да направится молитва моя:
Канонарх: Господи, я воззвал к Тебе, услышь меня, / внемли гласу моления моего, / когда я взываю к Тебе.
Хор: Да направится молитва моя:
Канонарх: Поставь стражу, Господи, к устам моим, / и дверь ограждающую для губ моих.
Хор: Да направится молитва моя:
Канонарх: Не уклони сердце моё к словам порочным / измышлять оправдания грехам.
Хор: Да направится молитва моя:
Канонарх: Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё.
Хор: Возношение рук моих / – как жертва вечерняя.
Затем, по обычаю, совершаем три поклона с молитвой:
Молитва св. Ефрема Сирина
Господи и Владыка жизни моей, духу праздности, суетности, властолюбия и празднословия не предай меня. (Поклон)
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу твоему. (Поклон)
Да, Господи – Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь. (Поклон) ]
Если праздник святому или храмовый праздник случится в дни [строгого] поста, тогда диакон (или священник) возглашает: Будем внимать. И чтец произносит прокимен Апостола, читается Апостол, поется Аллилуиа и читается Евангелие. Затем следующая ектения:
Ектения сугубая
Диакон: Возгласим все от всей души и от всего помышления нашего возгласим.
Хор на каждое прошение: Господи, помилуй.
Господи Вседержитель, Боже отцов наших, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Помилуй нас Боже по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй (трижды – здесь и далее).
Ещё молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко)преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе – имя), и о всём во Христе братстве нашем.
Ещё молимся о Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её, да тихую и безмятежную жизнь проведём во всяком благочестии и чистоте.
Ещё молимся о братьях наших священниках, священномонахах, [священнодиаконах и монахах], и о всем во Христе братстве нашем.
Ещё молимся о блаженных и всегда поминаемых создателях святого храма сего (или: святой обители сей), и о всех прежде почивших отцах и братьях наших, здесь и повсюду лежащих, православных.
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии {и прихожан} святого храма сего (или: святой обители сей).
Ещё молимся о приносящих пожертвования и творящих доброе во святом и всесвященном храме сем, о в нем трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Тебя великой и богатой милости.
Молитва усердного моления
Господи Боже наш, прими это усердное моление от Твоих рабов, и помилуй нас по множеству милости Твоей, и щедроты Твои ниспошли на нас и на весь народ Твой, ожидающий от Тебя неистощимой милости.
Священник возглашает: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
И вновь диакон произносит ектению:
Ектения об оглашаемых
Диакон: Помолитесь, оглашаемые, Господу!
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: Верные, об оглашаемых помолимся, чтобы Господь помиловал их.
Хор: Господи, помилуй.
Огласил их словом истины.
Открыл им Евангелие правды.
Соединил их со святой Своей, соборной и апостольской Церковью.
Спаси, помилуй, защити и сохрани их, Боже, Твоею благодатию.
Диакон: Оглашаемые, главы ваши пред Господом преклоните!
Хор: Тебе, Господи.
Молитва об оглашаемых
Боже, Боже наш, Творец и Создатель всего, желающий, чтобы все были спасены и пришли к познанию истины! Воззри на рабов Твоих оглашаемых и избавь их от древнего обольщения и коварства противника, и призови их в жизнь вечную, просвещая их души и тела и сопричисляя их к словесному стаду Твоему, на котором наречено святое имя Твое.
Возглас: Дабы и они с нами славили всесвященное и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, всегда и во веки веков.
Хор: Аминь.
И диакон возглашает: Все оглашаемые, выйдите! Оглашаемые, выйдите! Все оглашаемые, выйдите! Да никто из оглашаемых, а только верные, снова и снова в мире Господу помолимся!
Хор: Господи, помилуй.
Так произносится только до среды четвертой седмицы [Великого] поста. А с [этой] среды, [то есть] с середины поста, после слов священника:
Дабы и они с нами славили:
Произносятся диаконом и следующие прошения на всех Литургиях Преждеосвященных даров, даже и в праздники:
Диакон: Все оглашаемые, выйдите! Оглашаемые, выйдите! Все, готовящиеся к просвещению, приступите! Помолитесь, готовящиеся к просвещению!
Хор: Господи, помилуй.
Ектения о просвещаемых
Диакон: Верные, о готовящихся к святому Просвещению братьях и о спасении их Господу помолимся.
Хор на каждое прошение: Господи, помилуй.
Дабы Господь Бог наш утвердил их и укрепил.
Просветил их светом ве́дения и благочестия.
Удостоил их в надлежащее время купели возрождения, прощения грехов и одежды нетления.
Возродил их водою и Духом.
Даровал им совершенство веры.
Сопричислил их ко святому и избранному Своему стаду.
Спаси, помилуй, защити и сохрани их, Боже, Твоею благодатию.
Диакон: Готовящиеся к просвещению, главы ваши пред Господом преклоните!
