Оберег служит для защиты человека от разного рода вреда (огня, воды, ран и пр.). Им может выступать как предмет (как проводник защитной силы), так и молитва, заговор и иное действие, которым человек себя заранее ограждает, защищает (например, рисование магического круга мелом и т. п.).
Под «настроем» можно понимать создание человеком в своем сознании определенной долгосрочной программы для выполнения или достижения задуманного.
Настрой характеризуется целью, особым эмоциональным состоянием, а также привлечением тех или иных духовных сил.
Вначале должна быть выбрана цель — например, избавление от болезни, укрепление здоровья, достижение какого-либо материального блага и т. п. Эту цель надо подкрепить энергетикой, особенно это важно для избавления от болезни, выхода из тяжелого состояния и пр.
Для этого нужно вызвать и поддерживать в себе особое, приподнятое эмоциональное состояние. Здесь используют создание различных образов, подражание примерам, произношение (про себя и вслух) возвышающих и укрепляющих утверждений.
В результате этих действий к человеку привлекаются определенные силы, которые настраиваются на него и начинают с ним совместную работу по исцелению или обретению желаемого.
Прежде чем заниматься духовным целительством, важно как можно более подробно узнать об этом предмете. Необходимо погрузиться в этот огромный духовный мир, понять его порядки и особенности. И только после этого можно осмысленно приступать к задуманному. Практику духовного целительства лучше всего показывать на подлинных примерах из достоверных источников, которыми являются духовные книги (Библия) и жития святых людей.
В Библии много раз говорится о «завете». Что собой представляет «завет» между человеком и Богом и какие преимущества он дает заключившему его человеку?
Завет — это своеобразный договор с Богом, в результате которого человек получает от Бога какие-то преимущества взамен на определенные действия и поведение.
Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел (Библия, Бытие гл. 4).
Как считают, Авель принес дар лучше (от лучшей части своего труда), чем Каин, поэтому и получил расположение Бога именно он.
Я наведу на землю потоп водный, чтобы истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни… Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты… (Библия, Бытие гл. 6.)
Бог сохраняет жизнь Ною — Ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем…
И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание… (Библия, Бытие гл. 8.)
И сказал Бог Ною и сынам его с ним: вот, Я поставлю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас… (Библия, Бытие гл. 9.)
…вот знамение завета, который Я поставлю между Мною и между вами… Я полагаю радугу Мою в облаке, чтобы она была знамением (вечного) завета… (Библия, Бытие гл. 9.)
…Господь явился Аврааму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою… Я сделаю тебя отцом множества народов… завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомкам твоим после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю… да будет у вас обрезан весь мужской пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. (Библия, Бытие гл. 17.)
…что Авраам (отец твой) послушали гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои. (Библия, Бытие гл. 26.)
…устроил там жертвенник и призвал имя Господа. (Библия, Бытие гл. 26.)
…итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым. (Библия, Исход гл. 19.)
А слушаться Бог повелел следующего.
И изрек Бог [к Моисею] все слова сии, говоря:
1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5. Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его [ни всякого скота его], ничего, что у ближнего твоего.
…И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили. (Библия, Исход гл. 20.)
Вот 10 основных заповедей (второстепенные изложены далее), соблюдение которых поощряется в духовном мире. Невыполнение же их считается грехом.
Само слово «грех» означает «преступление закона».
Перешел грех к человеку от дьявола, прельстившего Адама и Еву и склонившего их преступить заповедь Божью. Считается, что от греха Адамова произошли проклятие и смерть.
А теперь на практических примерах разберем, как люди грешат, и к чему это приводит.
В Рыбной слободе во Введенском женском монастыре была набожная старица Екатерина, которая имела сына Никиту, рыболова, Бога не боявшегося и матери непокорного. Мать молила Господа Милосердного, чтобы Он вразумил ее сына и направил на путь истинный. Случилось Никите заболеть: у него начала гнить нога, на ней появилось до 12 ран. Нога стала усыхать и потеряла обычную гибкость. Болезнь затянулась на полтора года. Екатерина много молилась о выздоровлении сына и призывала на помощь преподобного Даниила. В день Живоначальной Троицы старица пошла с народом в Троицкий монастырь ко гробу угодника, совершила молебен о болящем, взяла персти от гроба, воды из чудотворного колодца и явилась в дом к сыну. Она стала увещевать Никиту, чтобы он покаялся и вел жизнь богобоязненную, что Господь за грехи наказывает нас болезнями, а когда мы исправляемся — получаем исцеление. Больной со вниманием прислушивался к наставлениям матери и размягчался сердцем, тогда она дала ему выпить воды с землей от гроба Даниилова, и сын ее стал здоров. Екатерина дала обет всякий год посещать Троицкую обитель и совершать молебны у раки святого; по исходе трех лет старица не исполнила своего обета и два года не являлась к мощам Даниила. Сын ее опять впал в прежний недуг. Екатерина поняла свой грех, скоро пошла в монастырь, просила прощения при гробе преподобного и совершила молебен. Когда она вернулась в свою келью, пришел из дома и сын ее, говоря, что совсем выздоровел молитвами угодника Божьего. (Из книги «Жития Святых», 2004.)
В данном примере описаны три вида греха.
Первый — можно Бога не бояться, жить в угоду эгоистическим желаниям, удовлетворяя свои чувственные потребности. Подобная жизнь постепенно приводит человека к серьезным болезням, в результате которых человек начинает задумываться, а так ли я живу, если болею?
Потом он начинает прислушиваться и «размягчаться сердцем» — становится на путь жизни по законам природы и нравственности.
Второй — игнорирование своих родителей, в результате чего утрачивается цепочка преемственности, теряется накопленный поколениями опыт выживания, разрывается связь с предками. Человек остается без опоры и защиты, не получает помощи «оттуда». Итог такой жизни — болезни.
