My-library.info
Все категории

Послушник и школяр, наставник и магистр - Средневековая педагогика в лицах и текстах

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Послушник и школяр, наставник и магистр - Средневековая педагогика в лицах и текстах. Жанр: Религия издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Средневековая педагогика в лицах и текстах
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
3 февраль 2019
Количество просмотров:
98
Читать онлайн
Послушник и школяр, наставник и магистр - Средневековая педагогика в лицах и текстах

Послушник и школяр, наставник и магистр - Средневековая педагогика в лицах и текстах краткое содержание

Послушник и школяр, наставник и магистр - Средневековая педагогика в лицах и текстах - описание и краткое содержание, автор Послушник и школяр, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Послушник и школяр, наставник и магистр: Средневековая педагогика в лицах и текстах

Средневековая педагогика в лицах и текстах читать онлайн бесплатно

Средневековая педагогика в лицах и текстах - читать книгу онлайн бесплатно, автор Послушник и школяр

26. Не порицай других, а обрати прежде внимание на самого себя.

27. Более мудр тот, кто молчит, чем тот, кто говорит так непонятно, что это не занимает того, кто его слушает.

29. Стремись всегда ненавидеть злого и сочувствовать доброму человеку.

30. Почитай каждого благородного человека и презирай каждого порочного человека, покидая его.

31. Добрые слова умножают друзей и уменьшают врагов, а слова злые и суровые делают обратное.

32. Как тело имеет два телесных глаза, так душа имеет два глаза духовных, из которых один открыт для славы рая, другой — для преступлений ада, поэтому не обижайся на милость Господню, испытывай страх перед муками, верь во благо вечной жизни и надейся на Него.

33. Если ты не будешь иметь сострадания к тем, кто терпит жестокие мучения, ты не найдешь прощения, поэтому всегда сострадай ближнему твоему, чтобы с честным сердцем ты сам мог воззвать к милосердию Божиему.

34. Жизнь жестокого оканчивается в аду, жизнь милосердного — в раю.

35. Если ты не достигнешь добродетелей, будучи молодым, ты не сможешь освободиться от пороков, когда состаришься, поэтому всегда следуй добродетелям и избегай пороков.

36. Безумны те, кто не думают о смерти; старайся всегда быть готовым к ней, хотя ты и не знаешь дня, когда она придет.

37. Против пороков есть одно сильное средство — постоянно побеждать самого себя.

38. Ты никогда не будешь иметь согласия с Христом, если не достигнешь согласия с ближним твоим, поэтому постоянно люби ближнего своего и почитай его, насколько это возможно.

39. Есть двое ворот у справедливости: через одни выходит человек дурной, через другие входит человек, который творит хорошее.

40. Не стыдись спросить о том, что справедливо.

41. Хотя Фортуна имеет силу лишить человека земных богатств, она не имеет силы лишить его добродетелей, поэтому всегда будь добродетельным.

42. Не пресыщайся, общаясь с мудрым человеком.

45. Тот не является верным другом, кто не разделяет с тобой все несчастья.

46. Человек без друга — что тело без души.

47. Кто не поправляет то, в чем он нагрешил, тот не возвышается над грехом.

48. Всегда прежде чем провозгласить что-то устами твоими, начерти это мыслью в сердце своем.

49. Не соглашайся с тем, что одежда может украсить тебя так, как добрые нравы.

50. Если не знаешь что сказать, то лучше молчи, и это будет более мудро.

51. Не проявляй любви к другому человеку прежде, чем не узнаешь его или в испытаниях, или по обычаям и нравам.

53. Тайком раздавай милостыню, чтобы не говорили, что ты хочешь нажить себе славу на бедности других.

54. Обычаи и нравы сеньоров часто определяются по обычаям и нравам их компаний.

56. Любая вещь, которую рассказчик неясно излагает для слушателей, становится опасной для самого рассказчика, поэтому если собираешься долго говорить перед слушателями, то говори так, чтобы тебя поняли.

57. Если ты можешь иметь добрую компанию со своими соседями, то не покидай ее ради компании чужих.

59. Прекрасна женщина, которую молва провозглашает чистой и, как цветок, прекрасной, поэтому всегда смотри, женщина, чтобы не подверглись твои нравы и обычаи дурной молве, как бы трудно это ни было.

62. Когда мы удаляем причины греха, надо, чтобы и грех был удален вместе с этими причинами.

65. Трудное дело — придерживаться обычаев в каждом месте, но это очень полезно, поэтому всегда приспосабливайся так, чтобы знать, как вести себя, а для этого общайся с разными людьми. Как говорил Данте, нужно, чтобы ты знал, как вести себя с бездельниками в таверне, со святыми в церкви, с демонами в аду, поэтому знай, в какой манере с какими людьми и каким образом нужно разговаривать. Настоящий человек тот, кого любят в компании262.

66. Кто не имеет никакого друга, тог, значит, и недостоин иметь его.

68. Когда ты сердишься и злишься на тех, кто служит тебе, то тем самым показываешь свою слабость и бессилие. Поэтому в доме своем всегда пребывай с добрым и веселым лицом, спокойным и удовлетворенным.

69. Прекрасны и преисполнены большого величия люди, которые умеют переносить свою бедность в этом мире с терпением и кротостью.

70. Переносить бедность с величайшей кротостью и терпением есть большая добродетель.

71. Очень плохо, когда бедность порождается обжорством, но еще более отвратительно обжорство бедного человека.

72. Делая что-либо для других, не вреди при этом себе, и равным образом, делая свои дела хорошо, не вреди при этом другим.

73. Грех скрытый — наполовину несуществующий грех, ибо тем самым ты не подаешь дурного примера другим, но даже и так не греши.

75. Если хочешь быть любимым, полюби сам.

76. Так живи с людьми, будто Господь всегда смотрит на тебя, и так говори с Господом, как если бы окружающие люди собрались слушать тебя.

77. Доброта начинается с желания быть добрым и претворения в дело указанного желания.

78. Всегда старайся быть на самом деле таким, каким ты хочешь казаться в глазах тех, с кем общаешься, тех, кто знает тебя.

80. Напрягай свои силы более для себя, чем для других263.

83. В этом мире лучше быть человеком с доброй репутацией, чем иметь большое сокровище, и поэтому старайся руководствоваться в этом мире хорошей доктриной, ибо если ты завоюешь славную репутацию, то ты навсегда останешься в мире живым. Завоевать же такую репутацию можно, только украсив себя добродетелями и всячески избегая зла и пороков.

84. Нет никакой вещи, которую человек должен хранить больше, чем свой разум, если он любит Бога и душу ближнего своего, поэтому постоянно цени и защищай свой разум, борись за него. Хорошо храни то, что имеешь, и никогда — ни из-за денег, ни из-за угроз, ни из-за любви к родственнику или другу — не теряй разума, прежде всего поддерживай, сохраняй и оберегай его, насколько хватит твоих сил.

85. Остерегайся заводить компанию и дружить с человеком, которого считают предателем, фальшивомонетчиком, убийцей, обжорой, пьяницей, содомитом, клеветником и сплетником, и равным образом не водись с людьми, о которых говорят, что они имеют и другие дурные наклонности.

86. Сохрани Господь тебя выходить из дома ночью, если ты можешь сделать это в другое время, а если все же придется поступить так, то выходи с верными сопровождающими и с большими, хорошо светящими факелами. Никогда не выходи ночью из дома публичной женщины или подобной ей особы, и не ходи к ней, даже если она посылает за тобой, а если несколько раз посылает, то передай ей, чтобы сама шла в твой дом, если ей так нужно. Если все-таки решишься выйти, то всячески остерегайся.

87. Не доверяй персоне, которая не верит в Сеньора нашего Иисуса Христа, она не будет и тебе верна, и нечего ожидать честности от человека, который обманывает тебя где только может.

88. Никогда не говори лжи, ибо тот, кто привыкает говорить неправду, не может потом остановиться. Тот же, кто нанизывает одну ложь на другую, обязательно бывает скоро изобличен, потому что у лжи короткий хвост. А уж коли мужчина или женщина будут однажды изобличены во лжи, им не поверят и тогда, когда они станут говорить правду.

89. Приучай всех членов семьи заботиться о твоем доме и всегда быть полезными ему. Накажи им, чтобы, откуда бы они ни шли, они не смели подходить к дому с пустыми руками, но непременно приносили бы с собой что-нибудь специально для дома, ибо каждый благонравный молодой человек должен нести в свой дом264.

90. Постоянно держи в доме дюжину больших мешков, которые очень пригодятся тебе, если вспыхнет пожар у твоих соседей или где-нибудь поблизости, или в твоем доме. Также имей один канат, обязательно настолько длинный, чтобы он мог достать до земли и дать возможность спуститься из любого окна на землю в случае, если пожар доберется до твоего жилья. А если у тебя в доме хранится касса, то ни дети, ни жена не должны касаться ее без твоего разрешения, чтобы не случилось ничего плохого.

91. Если ты намереваешься жениться, то смотри хорошенько, чтобы будущая супруга была от добрых отца и матери, чтобы ее бабка оставила о себе добрую молву, ибо насколько порочны были бабка и мать девушки, настолько же и она сама будет порочна. Также проследи за тем, чтобы семья ее не была поражена болезнью, особенно проказой, золотухой или другой подобной, поскольку очень часто случается, что дети, рожденные в такой семье, перенимают полностью или частично имеющиеся в ней пороки или болезни. Постарайся жениться на женщине мудрой и с приятным лицом, ведь та, что умна, всегда станет хорошей женой.

92. Не доверяй ни себя, ни своих дел персоне, которая не заботится о собственной душе, потому что тот, кто не любит свою душу, не станет честно относиться к твоим делам и что-либо для тебя делать. А если и сделает что-то, то всегда с расчетом на то, чтобы самому нажиться на этом, а не помочь тебе. Если ему понравятся твои деньги, одежда или другие вещи, он никогда не покажет, что ненавидит тебя. Ростовщики и скупцы отличаются этими качествами больше, чем другие люди265.


Послушник и школяр читать все книги автора по порядку

Послушник и школяр - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Средневековая педагогика в лицах и текстах отзывы

Отзывы читателей о книге Средневековая педагогика в лицах и текстах, автор: Послушник и школяр. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.