Послушник и школяр, наставник и магистр - Средневековая педагогика в лицах и текстах

125

если исходит

ей

…

должна

постулата

постулата

буквально: большим

могли бы стать и

люди

то

рекомендуема

Пер. с лат. М.А. Таривердиевой. В. Rabani Mauri Opera omnia. T. 1 // Patrologiae cursus completus. Series latina. Ed.J.P.Migne. T. 107. Paris, 1864.

Памятники средневековой латинской литературы IV–IX вв. I Пер. с пат. Б.И. Ярхо. М., 1970. С. 345–346.

других

но при этом

Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов I Пер. Л. Гинзбурга. М., 1974. С. 431–433, 440–442, 447–448, 451–452, 460–466; Памятники средневековой латинской литературы Х-Х11 вв. / Пер. с лат. МЛ. Гаспарова. М., 1972. С. 517–518.

The Mabinogion. -L., 1906; The Mabinogion. Vol. 1–2. Oxford, 1929.

Адам

наследие

Пер. с лат. Н. Мелик-Гайказовой Theophilus Presbyter. Schedula diversarum artium. Hrsg. von A.Igl. - Wien, 1874.

1 Кор. 4, 7

Кол. 2, 9

1 Кор. 15, 28

931 или 932 г.

т. е. Бруно

Прит. 20, 11

король Генрих I

2 июля 936 г.

I

Деян. 17, 21

Мат. 13, 52

М.М. Стасюлевич. История средних веков I Пер. с лат. 3-е изд. СПб., 1906. Ч. 2. С. 489–494. Сверено по: MGH, IV, 154–275.

сын умершего герцога Нормандского Вильгельма, сына Роллона

после смерти отца в 944 г. попал в "мягкий плен" к Людовику IV Заморскому, королю Франции, сыну Карла Простого, правившему в 936–954 гг.

М.М. Стасюлевич. История средних веков I Пер. с лат. 3-е изд. СПб., 1906 Ч. 2. С. 588.

аббат Клюни

М.М. Стасюлевич. История средних веков I Пер. с лат. 3-е изд. СПб., 1906. Ч. 2. С. 699–701.Сверено по: Ada Sanctorum. P., 1863. Т. I. P. 65–71.

4 апреля 1075 г., а родился 16 февраля 1075 г.

т. е. французский

автор мог знать только латинский и англосаксонский

Uticensis, совр. Ouche

у Стасюлевича: норманнов

Sagium, совр. Seez близ Алансона в епархии Руана

М.М. Стасюлевич. История средних веков I Пер. с лат. 3-е изд. СПб., 1906. Ч. 2. С. 311–313. Сверено по: PL, 188

Рожков В. Очерки по истории римско-католической церкви. Часть 1. — М., 1994. С. 138.

Judah Halevi. Kuzari. Jerusalim, 1990. P. 127–130, 308–309.

обязан

в книге Закона

т. е. предписания

то, что знал

отводится

последняя

человек

общим

эзотерические изыскания

Страшном

всех

приниженного

в противном случае

слова Торы

сыновья

это время

веры

людей

в состоянии

Хрестоматия по исламу / Пер. с араб. СМ. Прозорова. М., 1994. С. 117–118.

причину

в преславном Коране

устод

адиб

ждать

искусству

сам

может

Энциклопедия персидско-таджикской прозы I Пер. Е.Э. Бертельса. Душанбе, 1986. С. 20–24, 60–62.

мире

птица

вы

Но

дело свое

к

примеру

к господину

людская

его

человеческий

надо делать

ими

физическое

тела

приучать

самого

здоровью

даже

детей

в себе

из себя

детьми

однако

для этого

физические

вялости, лени

с этого времени

нагрузкам

физическому

Итак

юношей

в этом возрасте

развитым

приспособить

привычкой

уже

смыслу

нагрузок

долг

а

в объяснение того

теперь

тех наставлений

Aegidius Romanus (Colonna) De regimine principum. Roma, 1556 (repr.Frankfurt, 1968), F, 194v-200v.

т. е. Божия мудрость

демоническими

энергия

демонов

"познаватели образа Божия"

документы, бумаги

городской

отцу

книгу

земельное владение

продавца

(пер. Л. Гинзбурга)