Рик Уоррен - Целеустремлённая церковь

В своё время

Вторая половина эпитафии Давида столь же важна, как и первая. Он послужил изволению Божию "в свое время". Дело в том, что мы не можем служить Богу в другое время, кроме нашего. Служение всегда должно совершаться в контексте текущего поколения и культуры. Мы должны совершать служение людям в такой культуре, какая она есть — не в какой-то прошлой форме, которую мы можем идеализировать в своем уме. Мы должны поучиться от мудрости и опыта великих христианских вождей, живших прежде нас, но мы не можем проповедовать и служить так, как они, потому что у нас не та культура.

Служение Давида было уместным и своевременным. Он послужил изволению Божию, которое вечно и неизменно, в свое время, которое текуче и изменчиво. Он своевременно служил непреходящему Он был ортодоксальным и современным, Библейским и уместным.

Быть современным, не поступаясь истиной, было с самого начала целью церкви Седлбек. С каждым новым поколением правила немного меняются. Если мы всегда делаем то, что всегда делаем, то всегда будем там, где всегда были. Мы можем жить лишь в день сегодняшний и готовить себя к завтрашнему. Мы должны жить, как сказано в стихе Лоуэла Мейсона, который Чарльз Уэсли более 200 лет тому назад положил на музыку:

Всегда храню свой долг — чтоб Бога прославлять;Чтоб душу вечную спасать, готовить к Небесам;Чтоб в веке нынешнем служить, ответив на призыв;Чтоб Божью волю исполнять, всю жизнь употребив!

Измерение успеха

Как вам измерять успех в служении? Одно известное определение успешной евангелизации звучит примерно так: "Излагать Евангелие в силе Святого Духа и предоставлять результаты Богу".

Успешное служение церкви строится на основании Божьего изволения в силеСвятого Духа и ожидании результатов от Бога.

Я хочу адаптировать эту формулу и дать определение успешного служения: "Успешное служение — это построение церкви на Божьих целях в силе Святого Духа и ожидании результатов от Бога". Не знаю, как будут написаны последние главы истории церкви Седлбек, но я доверяюсь следующему: "Что начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа" (Фил. 1:6). Бог заканчивает всё, что Он начинает. Он Альфа и Омега. Он — Начало и Конец. Он продолжит исполнять Свои цели в Седлбек и в любой другой церкви, которая руководствуется целью.

Иисус Христос сказал: "По вере вашей да будет вам" (Матф. 9:29). Я называю это фактором веры. Есть многие факторы, которые влияют на ваше служение, и которые вам неподвластны: ваш опыт, национальность, возраст, одаренность. Они суверенно определены Богом. Однако есть один важный фактор, над которым у вас есть контроль: насколько вы избираете доверяться Богу!

Когда я в продолжение многих лет изучал рост церквей, то в каждой растущей церкви, независимо от ее принадлежности к течению или месторасположения, я обнаруживал один большой общий знаменатель: ее руководство не боится доверяться Богу. Растущие церкви руководимы людьми, которые ожидают от своей общины роста. Они мужи веры, которые верят в Божьи обетования даже во времена огорчений. Это секрет всего, что происходит в церкви Седлбек. Мы верим, что Бог совершит большие чудеса и уповаем на то, что Он нас употребляет по благодати через веру Это наш выбор. Это также и ваш выбор.

Иногда ситуация в церкви с человеческой точки зрения может выглядеть беспомощной. Однако я твердо убежден, как доказывает опыт Езекииля (Езек, 37), что независимо от того, насколько сухи кости, Бог может вдохнуть в них новую жизнь. Любая церковь может ожить, если мы позволим Святому Духу влить в нас новый смысл Его целей. Вот в чем состоит сущность целеустремленной церкви.

У меня есть надежда, что эта книга укрепила вашу веру, расширила ваше видение и углубила любовь к Господу Иисусу Христу и Его Церкви. Я надеюсь, что вы расскажете о ней тем, кого волнует состояние вашей общины. Примите вызов и станьте целеустремленной церковью! Величайшие в истории церкви еще предстоит построить. Отдаете ли вы себя на этот труд? Я молю Бога, чтобы Он употребил вас для достижения Его целей в вашем поколении. Нет более великого употребления жизни.