будь твердо уверен, что ты не уйдешь от Нея, не получивши
милости. Так мыслить и так быть уверенным относительно Ее-
достойно и праведно. Она - всемилостивая Матерь всемилостивого
Бога-Слова и о Ее милостях, неисчетно великих и бесчисленных,
возглашают все века и все церкви христианские; Она точно есть
бездна благостыни и щедрот, как говорится о Ней в каноне
Одигитрии (Кан. песнь 5 стр. 1). Потому приступать к Ней в
молитве без такой уверенности было бы неразумно и дерзко, а
сомнением оскорблялась бы благость Ее, как оскорбляется благость
Божия, когда приступают в молитве к Богу и не надеются получить
от Него просимого. Как спешат за милостью к какому-либо высокому
и богатому человеку, милость коего все знают, который милость
свою доказал многочисленными опытами? Обыкновенно с самою
покойною уверенностью и надеждою получить от него, чего желают.
Так надо и в молитве не сомневаться, не малодушествовать.
87. Дева Мария - Владычица благосерднейшая всех сынов и
дщерей человеческих, как Дщерь Бога Отца, Который есть любовь,
Мать Бога-Слова - любви нашей, избранная Невеста Духа Всесвятого
Иже есть любовь, единодушная Отцу и Слову. Как не прибегать к
такой Владычице и не чаять от Нее всех благ духовных!
88. Молитесь, братия мои, Матери Божией, когда буря вражды
и злоба восстанет в доме вашем. Она, всеблагая и всеблагомощная,
удобно и преудобно может умирить сердца человеческие. Мир и
любовь от единого Бога происходят, как от своего Источника, а
Владычица - в Боге, едино с Богом, и, как Матерь Христа - Мира,
ревнует и молится о мире всего мира, паче же - всех христиан.
Она то имеет всеблагомощие манием своим прогонять от нас духов
злобы поднебесных, этих неусыпных и усердных сеятелей между
людьми злобы и вражды, и всем, с верою и любовию притекающим в
державный покров Ее, подает скоро, быстро, мир и любовь.
Ревнуйте и сами о сохранении веры и любви в сердцах своих; если
же не будете сами о том заботиться, то не удостоитесь и
предстательства о вас пред Богом Божией Матери; притом будьте
всегда сами усердными и благоговейными чтителями Матери Господа
Всевышнего; ибо достойно яко воистину блажити Ее, Богородицу,
присноблаженную и пренепорочную, высшую всей твари, Заступницу
рода человеческого. Старайтесь воспитать в себе дух смирения,
ибо Она Сама смиренна, как никто из смертных, и любовью
призирает только на смиренных. Призре на смирение рабы Своея,
говорит Она Елисавете о Боге Спасе Своем (Лк. 1. 48,47).
89. Из всех спасительных дел Божиих в мире Святая Церковь
наиболее прославляет величайшее чудо воплощения Божия и
спасительные его последствия для рода человеческого - Пречистую,
Преблагословенную Божию Матерь: равночисленны песку морскому эти
похвалы Божией Матери, особенно в канонах стихирах, догматиках,
акафистах. И достойна Она того, даже мало всех этих похвал, ибо
Она удостоилась быть Матерью Божиею, и через Нее Бог соединился
с человеками и обожил их. И мы должны дышать этим таинством
воплощения, утверждаться им.
90. Для чего мы непрестанно восхваляем, по гласу и
возбуждению Церкви. Пренепорочную Владычицу Богородицу тьмами
песней и молитв? Для того, чтобы хотя отчасти воздать славу Ее
величию, святыне, правде, изумительной чистоте, смирению любви к
Богу и к нам, недостойным, Ее непрестанному ходатайству о нас;
для того, чтобы знать и помнить те бесконечно великие
благодеяния, которые излил чрез Нее Господь на род человеческий.
Ибо чрез Нее мы сподобились вечно славословить Святую
Живоначальную Троицу, чрез Нее оживотворены и спасены
Триипостасным Божеством. Возвеличена Богородица выше херувимов и
серафимов и всякой твари для Твоего, христианин, спасения и
возвеличения, да тебя спасает и покрывает.
91. Где в каких инословных церквах, так понимается,
превозносится, прославляется и призывается имя Богородицы, как в
нашей Церкви Православной из дня в день!? Возглашайте же
немолчно и усердно это имя... Ибо мы веками дознали и убедились,
сколько сильна за нас и спасительна молитва Ее. Сколько раз Она
спасала Отечество наше и грады наши, народ наш, села наши, и
многих в отдельности -от всяких бед и зол! Где на земле так
величается и превозносится по достоянию - достойно яко воистину
- имя Пресвятыя Богородицы, кроме Православной Церкви!
92. Доколе Россия будет православная и будет усердно чтить
Бога и Богоматерь, дотоле она будет могущественна и
непоколебима, ибо от начала и доселе она выходила из всех бед,
укреплялась и расширялась заступлением и помощью Богоматери во
всех войнах и бедственных обстоятельствах. И российские князья,
цари, императоры и христолюбивое воинство всегда усердно чтили
Приснодеву и Марию, Преблагословенную Богородицу, как Честнейшую
херувим и Славнейшую без сравнения серафим.
93. Благодари пребыструю Заступницу, нашу Госпожу
Богородицу, Пречистую, Преблагословенную Деву Марию, по молитве
нашей сердечной, спасающей нас от грызения и утеснения
диавольского. Воззри на Нее сердечными очами в Духе Святом,
воззри как бы у самого сердца твоего сущую и воззови к Ней:
Пребыстрая Заступница, Госпоже Богородице Марии, спаси меня от
врага-запинателя! И тотчас в минуту спасает Она тебя по вере
сердца твоего, по упованию на Нее. Так и отступит от "боку"
теснота, огонь и уныние тяжкое. Дивно спасение Владычицы! Так и
оно и льется тебе в душу. Только воззри на Нее очами сердечными
с упованием на Ее благость и благомощие. Вера твоя спасет тебя
(Мф. 9. 22).
94. О, если бы мы слышали и видели молитву о нас и о мире
Пресвятой Девы Богоматери, ангелов и святых, мы бы ужаснулись и
устыдились своей лености и небрежности в молитве, мы не только
днем, но и среди ночи восстали бы на молитву и славословие
Господней благости, Божия долготерпения, Божия величия, Божией
премудрости и силы всемогущей.
IX. О молитве святым
95. Святые исполнили слово Господа; Господь исполняет их
слово: они делали для Него - Он для них. В нюже меру мерите,
сказал Сам Господь, возмерится вам (Мф. 7, 2). Вот почему
Господь исполняет скоро молитвы за нас святых.
96. Авраам раб Мой помолится... Иов раб Мой помолится о
вас... Моисей... Самуил... Илия (Иов. 42. 8; Быт. 20. 7, 17;
Иер. 15, 1; 3 Цар. 18, 36; Пс. 98, 6). Молитвы святых о нас
приятны Господу, как верных рабов Божиих.
97. Святые Божии - великие купцы, обогатившиеся всеми
душевными сокровищами, всеми добродетелями: - кротостью,
смирением, воздержанием, терпением, богатою верою, надеждою и
любовию. Оттого мы и просим их святых молитв, как нищие богатых,
чтобы они помогли нам в нашей духовной бедности, чтобы они
научили нас молиться и преуспевать в христианских добродетелях,
чтобы они, как имеющие дерзновение пред Богом, молились об
отпущении наших грехов и предохраняли нас от новых. Ходим к
земным купцам в их лавки покупать их товары: - как не обращаться
нам к небесным купцам с молитвою усердною, как бы сребром и
златом, - как не покупать у них их ходатайства пред Богом о
прощении грехов и о даровании различных христианских
добродетелей! Кажется, это очень естественно.
98. Святых призывай с верою непостыдною и любовию
нелицемерною, если хочешь, чтобы они слышали тебя и исполнили
твою молитву. Помни: подобный подобного ищет. Святые угодили
Богу верою и любовию и от тебя того же хотят. С верою и любовию
соедини еще подобающее к ним благоговение.
99. Лютеране говорят: "к чему мы просим молитв святых за
себя? Мы просим Самого Бога" и сами себя опровергают: ибо зачем
они просят молиться за себя? Молились бы без пастора, если
всякий имеет одинаковый доступ к Богу и нет нужды в освященных
молитвенниках за нас. - Какая слепота! - Говорят: молясь святым,
мы идолопоклонствуем. Неправда! Ни одного святого мы не почитаем
за Бога, ни одному святому не молимся, как Богу, а только просим
молитв его за себя; есть ли хоть тень идолопоклонничества? - Как
просим живых священнослужителей и молитвенников за нас пред
Господом, чтобы они помолились о нас, так просим и небесных
молитвенников, по любви своей к Богу имеющих великое дерзновение
пред Ним; притом весьма многие из них и здесь на земле были
молитвенниками и ходатаями пред Богом за мир; там - на небесах
эта деятельность их только продолжается, имеет большие размеры и
особенно сильна, ибо не воспящается тяжелою и косною плотью. -
Все святые, хотя кончили земное поприще, но они живы: несть Бог
мертвых, но Бог живых: вси бо Тому живи суть (Лук. 20, 38).
100. Как святые слышат нас? Слышат, как едино с нами во
