Так вот, вы остаетесь и идет третий фактор, ну если вы идете быстрыми методами, идет Третий принцип йоги, но это уже более сложный высший пилотаж, нам бы с первыми двумя разобраться. Но даже после применения Третьего принципа йоги ситуация остается следующая: вы, по большому счету, вправе поступить так, как вам заблагорассудится, потому что ваше Высшее Я свободно от всего. В противном случае первые три принципа йоги превращаются в вашу программу, а вы превращаетесь в робота, которого просто так запрограммировали. Но, как правило, когда вы применяете три фильтра, два фильтра ситуация, как правило, всегда становится очевидной.
Что же делать когда ситуация совершенно неочевидна, даже применив все на свете…? Йога рекомендует следующее: обратись к более мудрым. Обратись к своему учителю йоги. Вот у нас в йоге обучения и в йоге преподавания достаточно жесткие некоторые принципы, особенно, для студентов на ранних стадиях, некоторые бывают шокированы. Что это у вас? Все же привыкли, такое не очень благозвучное слово, но очень хорошо передающее суть - «отношАться». Все выстраивают друг с другом отношения – отношаются. Они не работают, не учатся, они приходят и отношаются с утра до ночи. И бывают ситуации, которые очень жестко прописаны. Всегда бывают ситуации, не попадающие под жесткие рамки.
Сказано следующее: если вы сомневаетесь, обратитесь к своему куратору, обратитесь к преподавателю, обратитесь к человеку мудрому. Так же и в жизни, обратитесь к людям, которые соображают больше чем вы. Если же нет такого человека, нет учителя жизни, вы помните, Открытый Йога Университет это не скопище учителей йоги, мы преподаватели йоги, и на некоторые вопросы никто из нас не может ответить в принципе, потому что мы такие же, как и вы. Может быть, это конечно другой сегмент вопросов и ответов, но принципиально ничем не отличается, надо искать гуру в Гималаях, но когда же вы будите искать, да и захочет ли он с вами….если же нет у вас учителя, мудрого человека у которого можно спросить. Что вы делаете? Вы спрашиваете у максимального количества людей, которые доступны. Т.е. глас народа – глас Божий. Т.е. вы выясняете какое-то общественное мнение.
Почему оно важно? Потому что оно до известной степени олицетворение вашей кармической ситуации. Ведь вы видите и общаетесь только с теми, кого сами пригласили и где-то так по отражению можно косвенно найти отклик на самого себя. Ведь самые мощные практики в йоги (быстрые методы) они на этом построены, для того чтобы быстро идти самому вам нужна помощь других, так же как и каждому остальному нужна помощь всех оставшихся. Учимся, друзья мыслить вот в таких вот категориях. Поэтому, я хочу, что бы вы с самого начала…Знаете, как в производстве есть культура производства, или как в науке есть школы, была школа Ландау, школа многочисленных наших математиков, биологов, химиков и т.д., и т.п. это место где эти общие принципы решения проблем как правило, вырабатываются и явных глупостей не допускается. И я так же хочу, что бы нас отличала эта черта. Вам задают вопрос, тут же начинайте его анализировать у вас есть мощнейший аппарат, как в физике есть мощнейший аппарат математики, так же и в йоге есть мощнейший аппарат аксиоматики. Проанализируйте вопрос с позиции аксиоматики, и вы найдете лучший ответ.
Еще один сложный вопрос «авторские права». Вот вы скачиваете музыку, фильмы и т.д. и т.п. это один из сложнейших сейчас вопросов юриспруденции всего мира. Почему? Потому что все законы стали трещать по швам. С позиции предыдущих законов мы остановим развитие цивилизации, с другой стороны мы поощряем беззаконие. Понимают этот кризис только очень узкий процент людей. Решить этот кризис можно лишь только пересмотрев основы цивилизации, но это отдельная тема, раньше времени я ее поднимать не буду, я призываю вас поразмыслить над этой темой на досуге в качестве домашнего задания, у вас есть аксиоматика йоги, у вас есть принципы йоги, у вас есть положения йоги примените, и мы с вами поговорим.
Вопрос: В 20 афоризме из говориться: «пять проявляется в двух крайностях получается десять, четыре проявляется во всех своих комбинациях». В комментариях к афоризмам было сказано, что у энергии есть два полюса. Как это понять? («108 афоризмов Тантра йоги» с комментариями можно найти на сайте www.openyoga.ru),
Вадим Запорожцев: Концепция энергии и концепция сознания в йоге с одной стороны чрезвычайно абстрактны и неуловимы, с другой стороны, чрезвычайно обыденны и повседневны. Обыденны и повседневны через фактор наличия мужчин и женщин. Абстрактны и неуловимы в том смысле, что само определение энергии и сознания оперирует вещами такими эфемерными на первый взгляд. Что это за принцип вечного видоизменения или принцип вечного постоянства. Казалось бы сухая фраза ничего не выражающая. Древние тексты по Тантрам крайне тяжело комментировать, когда они касаются этого, потому что если даже мы начинаем их комментировать мы все равно захватываем всего лишь один пласт из того, что там есть и более глубинные пласты откроются может быть после десяти лет практики, кроме того здесь еще уровни невербальные, сверхлогичные, которые в принципе нельзя выразить. В математике есть серьезные такие философские проблемы, которые тормозят ее развитие. Люди на самом деле не понимают даже самого простого, люди не понимают, например, что такое отрицательные числа. Вот у меня есть пять яблок, я это понимаю. Яблок у меня нет – это ноль яблок. А что такое минус пять яблок?
Ответ из зала:
- Должен
Вадим Запорожцев:
- Что значит должен?
Ответ из зала:
-С ъел, но обещал вернуть
Вадим Запорожцев:
-В от видите, вот тут я вас и поймал: вы вводите фактор сознания, т.е. есть где-то регистр высвечивающий отсутствие. Это может быть только сознание. При отсутствии сознания не о чем говорить. Но не об этом сейчас речь. Итак, фактор мужского - фактор сознания, кстати, есть такая параллель древних знаний математики, нашедших отражение у древних пифагорийцев, что фактор отрицательного – это мужской фактор, фактор сознания. Положительного – женский фактор, фактор энергии. Но там еще более глубинные вещи, непосредственно касающиеся практики. 108 афоризмов больше практический трактат. Дуализм нашего мира со стороны энергии.
Действительно бывает созидающая энергия, а бывает диструктивнная энергия. Или по другому вы мужчина! Если вы мужчина, а ваша жена вечно новая, вечно свежая, вечно необычная, вечно вас удивляющая в приятном смысле, вы по сторонам не пялитесь на другие особи, женского пола, потому что вы взгляд от своей не успеваете оторвать, потому что вы не успеваете привыкнуть, вот только что она была одна, а уже другая. У Ландау была любимая поговорка: «я не такая, я иная, я вся из блесток и минут» очень поэтичный образ. И теперь обратная ситуация, у вас жена – стерва, она каждый раз вам портит настроение и жизнь отравляет, только вы привыкли к одному ее заскоку, у нее появился новый, только вы подстроились под один ее каприз – она все переиграла, вечная череда неудовольствия, и то ни так и то ни эдак. В узких кругах почитателей Ландау, родилась другая поговорка: «Я ни такая я иная, я вся грязнулька и чешусь» имеются ввиду грязные, паразитические мысли, мечущиеся, неуместные. Это конечно, шутка, друзья.
Так вот, фактор вечного видоизменения, он может быть как деструктивен, так и позитивен, и это может быть одно из объяснений этого афоризма, одно из объяснений. В конце концов в некоторых трактатах по йоге представлен пантеон из десяти богинь, пять из них в сторону чего-то более положительного, а пять – то же самое, но на наоборот –отрицательного. Но поклоняются и тем и другим, есть такие тантрические школы, очень феминистического характера, как правило, состоящие целиком из мужчин. Они поклоняются каждому аспекту, это у них называется пуджа, есть целый ритуал поклонения аспекту положительному, и тут же аспекту отрицательному.
Мы упоминали об этом в курсе лекций (курс пройоги) в этих школах очень развиты некоторые практики пройоги с очень жесткой привязкой именно к женским качествам. Есть Богиня Лакшми – олицетворение удачи, успеха, преуспевания, а есть ее сестра старшая Дхумовати – олицетворение проигрыша, бедствия и всего отрицательного. И всем им поклоняются, потому что это принцип вечного видоизменения. С точки зрения высшего сверхлогичного устройства Вселенной - все надо. Обратная сторона неведения, вы помните, страдания. Если человек не пользуется благами Вселенной, которые она ему приподносит, Вселенная выворачивается на изнанку и приходит в самые ужасающие формы. Это очень тонкие, друзья, философские концепции.
Шаг 17
Вопросы - ответы по Йоге (28 декабря 2010 г.)
