С одно стороны это, безусловно оправдано, так как все эти механизмы для совсем тупых людей. Как еще заставить совсем глупого человека заниматься развитием самого себя, когда он ничего не понимает. Вот для этого и есть эти звериные законы конкуренции, выживания сильнейшего. Но если вы в степени своей самоосознанности поднимаетесь над этим звериным царством, над этими динозаврами и над этими отношениями, как в лесу по закону джунглей, то вы очень быстро начинаете от этого уставать и для вас нужно место, где бы вы пожили по другим правилам игры. В этом смысле слово «ретрит» - это временное отступление из этого боя за место под солнцем, временный выход из этих «крысиных бегов». Тенденция вырисовывается следующая – мне на порядок легче работать где-нибудь в удаленном от Москвы месте, чем - в Москве.
Слово «ретрит» - это временное отступление из боя за место под солнцем, временный выход из этих «крысиных бегов».
Следующий тренд цивилизации – это методики и технологии духовного познания человеком самого себя.
Наше правительство России озабочено, как бы облагодетельствовать всех жителей страны и в связи с этим начинают делать упор на какие-то инновационные технологии. Везде произносится такая мантра: «Нано!» У нас уже все «нано»: нанокирпичи, наноцемент, нанобетон, скоро будет нанойога. Есть такой анекдот, еще советских времен: «Советский микрокалькулятор – самый крупный микрокалькулятор в мире!» Примерно такая же ситуация со словом «нано». Нано это 10 в минус соответствующей степени, характеризующее размер объекта, что-то очень мелкое и какие-то новые горизонты, которые в связи с этим открываются. На эти технологии тратятся большие деньги, Сколково, говорят, построили. «Злые языки» стали уже по этому поводу шутить: «Если раньше бюджет «распиливали», то теперь будут «откалывать» по кусочку в Сколково». Вообщем какие то действия происходят, но все пока по старому сценарию – заставить работать чудеса науки и технологии. А вот, допустим, мне видится, что надо строить духовное Сколково. Где технологии, конвеер должен быть не на то, чтобы делать как можно больше мобильных телефонов или каких-то там чудесных компьютеров. Ни телефоны, ни компьютеры, как показала практика, ни сделали еще пока ни одного человека счастливым. Точнее столько же, сколько счастья, столько же и проблем возникает от этих всех «безделушек».
Наши прабабушки и прадедушки жили более спокойной жизнью, в том плане, что и нервы у них покрепче были и в большей степени они чувствовали себя людьми, а не винтиками «большой машины по зарабатыванию денег». Мне видится сейчас, что следующий основной тренд цивилизации, следующий шаг, который качественно должен изменить цивилизацию – не постройка многочисленных высокотехнологичных научных центров. Их уже и так достаточно понастроили, еще в советские времена, эта же идея старая. Всякие там Черноголовки, Троицк – это давно уже отработанная тема. Но это все не дает выхода, потому что наука в чем-то уже исчерпала себя. То, что мы называем современной наукой, возникло во времена эпохи Возрождения. Некоторые даже дают датировку, когда ученые стали получать результат такой, о котором не знали древние греки и древнеримская цивилизация.
Так вот как только стали получать свои достижения и перестали читать Аристотеля, так можно говорить, что с этого момента и возникла современная наука. Так вот наука берет свое начало примерно с 1600-1700 года. Прошло 400-500 лет, много поменялось, но, по всей видимости, следующий прорыв должен быть связан с наукой самопознания, с наукой самоисследования. Где, подобно тому, как ученые ставили эксперименты во внешней среде, мы должны подойти к такой науке, где каждый будет исследовать себя, ставить эксперименты по своему духовному познанию внутри себя. Для этого нужна соответствующая структура, соответствующие направления человеческой деятельности. Я могу предположить, что в ближайшие годы человечество это осознает, будет чрезвычайно востребована тема – методики и технологии работы с самим собой. Слава Богу, йога нам оставила хоть и крупицы знания, но которые чрезвычайно хорошо работают – методы мантра йоги, методы работы с дыханием, с физическим телом, динамические упражнения и т.д. Чем вам не аналог науки, но уже в области духовности, чем вам не новые горизонты по изменению жизни к лучшему. В конце концов, для чего все развивать, чтобы благосостояние росло.
Мы идем правильным путем.
Все это хорошо вырисовалось и лишний раз меня убедило, что мы идем правильным путем. Критерии того правильным мы идем путем или не правильным – это результат. Сейчас можно однозначно говорить, что вся наша работа, которую мы делали, показывает очень хороший результат. Причем, что особенно приятно, тот результат, о котором мы можем прочитать упоминание в древних йоговских текстах. Мы фактически переоткрываем все то, что уже было давно сделано, когда то в прошлом и по какой-то причине не дошло до нас и это радует. Потому что, осознавая какое количество проблем приходится решать: финансового характера, организационного, интеллектуального, всегда задаешься вопросом: «А в правильном ли мы идем направлении?» Но воспроизведение древнего результата становится возможным, когда есть осознание «облака школы», невербальной сути йоги, если у вас на интуитивном уровне есть четкое осознание того, что йога очень добрая, очень здравомыслящая и прогрессивная.
Йоговский алгоритм принятия решения.
Как я обещал, я буду от всех требовать знание йоговского алгоритма принятия решения. И сейчас нам кто-нибудь его напомнит. А вообще, давайте ка мы реанимируем практику адреналин кнопки, потому, что надо держать вас всех в известном напряжении. Итак, есть ли желающие напомнить нам йоговский алгоритм принятия решений. Прошу сюда, представиться, страна должна знать в лицо своих героев.
Международный Открытый Йога Университет, Кирилл, группа 4, заочный студент из г. Киева:
- У нас есть прекрасный алгоритм принятия решений, который мы применяем, если у нас нет однозначного выбора. Сначала нам следует вспомнить, что мы свободны, затем мы должны пропустить свое решение через наш любимый 1 принцип йоги, который утверждает, что надо быть добрыми и не причинять вреда без крайней на то необходимости.
Вадим Запорожцев: Почему я не слышу со всех сторон, о чем мы забыли, поправляем.
Реплика из зала: Личный долг!
Вадим Запорожцев: Почему после того, как мы вспомнили, что мы свободны, но перед тем, как мы применим 1 принцип йоги, мы должны вспомнить про личный долг? Кто нам обоснует?
Реплика из зала: Можно вывести из первого принципа наше обращение к долгу. Мы не должны причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости, а если такая необходимость возникает, мы должны поступать так, как велит наш долг.
Вадим Запорожцев: Да действительно в первом принципе йоги уже есть ссылка на шаг назад, а этот шаг назад и есть долг. Поэтому мы должны вспомнить о своем долге. Мое любимое сравнение, что 1 принцип йоги, это как указание на карте, где зарыто сокровище: «Сделай пять шагов прямо и шесть шагов налево и там будет зарыто сокровище». Вопрос: «А от чего мерить?» У одного человека от какой-то одной ситуации начинается применение 1 и 2 принципа йоги у кого-то - от другой. Итак, еще раз, сначала, дубль два.
Кирилл: Сначала мы вспоминаем, что мы свободны. Затем нам следует вспомнить, что у нас есть долг перед теми существами, которые были с нами добры и поэтому нам самим нужно быть добрыми. Мы вспоминаем первый принцип йоги. После него мы просеиваем все возможные варианты через второй принцип йоги – принцип эффективности. Мы не должны растрачивать свои силы и время по мелочам, чтобы достичь всех наших целей. Это касается не обязательно йоги, любых целей. Затем, если жизнь подкинула нам радость практиковать быстрые методы, мы должны вспомнить, что страдать не обязательно и нужно от страданий отказываться. Надо применить третий принцип йоги. После этого, если у нас не появилось никакого варианта решения, можно найти компетентного человека, который нам подскажет…
Вадим Запорожцев: Здесь несколько по-другому надо сказать. Если после применения 3 принципа йоги осталось 50 возможных вариантов решения, а мы не знаем, как выбрать один из этих 50, то имеет смысл что сделать?
Кирилл: Спросить у компетентного человека.
Вадим Запорожцев: Друзья, я подчеркиваю, что спросить у компетентного человека лишь какой из этих 50 вариантов выбрать, а не вообще как поступить! К сожалению, есть тенденция такой ошибки. Первый применили принцип, второй применили, третий применили. Потом пришли к компетентному человеку, а компетентный человек говорит: «Напейся и поубивай всех!» Совсем из другой оперы! Поэтому вопрос в отношении компетентного человека, авторитетного свидетельства идет только лишь в отношении тех вариантов, которые остались после жесткого сита первого, второго и третьего принципов.
