My-library.info
Все категории

Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э). Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
244
Читать онлайн
Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) краткое содержание

Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - описание и краткое содержание, автор Виктория Бегунова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э).

Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) читать онлайн бесплатно

Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктория Бегунова

Для чего я сделал немного в сторону такую ремарку в отношении мужчины и женщины? Да по той простой причине, что во многих Тантрических практиках, прежде чем начать выполнять очень серьезные Йоги, очень серьезные, наиболее хорошо они дошли до нас в таком виде, это, допустим, Тибетские Йоги. Вы помните, что среди перечисленных там Йог есть совершенно фантастические – это перенос сознания из одного тела в другое. Можете себе представить, насколько это грандиозная Йога, когда человек может покидать свое собственное тело и заходить в чужое, выходить из него и дальше перемещаться. И не случайно в качестве очень мощных моментов, как надо подходить к овладению этими практиками, да, там практик очень много, это опять же практика пховы, переноса сознания, в момент смерти уже, это Йога Ясного света, Йога Тумо. Это я сейчас перечисляю Тибетские Йоги, потому что нет разницы между Тибетскими Йогами и остальными Йогами, там есть, конечно, свой окрас, аспекты.

В Индийских Йогах, в Тантрических, есть все те же самые аналогии. Более того, Тантрические были прародителями, а Тибетские просто в лучшем виде сохранились до нас. Даже прямая передача до сих пор есть тех Йог, которые в Индии, вероятно, исчезли. Во всяком случае, найти их практически невозможно. И предписывается визуализировать себя женщиной. Обратите внимание, не важно, мужчина ты или женщина. И возникает закономерный вопрос: «А, собственно, чего ради, если я - мужчина, должен визуализировать себя женщиной?» И ответ на этот вопрос следующий, что если мы хотим пользоваться полностью этой системой чакр, каналов, этой всей огромной наработкой, которая была до нас донесена Тантрическими учениями с этих глубочайших времен, мы должны воспроизвести эту систему в себе. И мы помним, что мы были сделаны по образу и подобию Божьему, и как учат эти Тантрические учения, по образу и подобию Богини, великой Богини.

Ведь что такое наше тело? Это всего лишь Шакти – это энергия. Здесь еще играет роль такой момент. Наиболее сильными Учителями Тантры были женщины, хотя история, как правило, донесла до нас имена мужчин – учеников, то в некотором смысле есть такая как бы передача опыта. Что надо себя почувствовать энергией, то есть отказаться от этого эгоизма привязывания себя к каким-то концепциям. Поэтому мужчине это сделать гораздо тяжелее. Женщине легче – она и так женщина. Чтобы почувствовать энергию. А мужчине иногда предписывается научиться видеть себя в любой форме – как мужчины, так и женщины. И тогда это срабатывает. По той простой причине, что величайшие учителя древности Тантры, они, еще раз подчеркиваю, были женщины. Которые в свою очередь обучили мужчину, а мужчины стали, знаете, как знамя, которое несут впереди армии – все по нему ровняются. Женщина, она более скрытна, что ли. Хотя правят балом женщины.

Так вот я об этом еще раз сказал для того, чтобы вы помнили, что здесь мы рассматриваем систему чакр, связанную с описанием тел Богини Шри. А мы все сделаны по образу и подобию Божьему в воплощении энергии. И если мы хотим привязаться к Тантрической системе чакр, то ближе всего мы должны подойти к ощущению и переживанию этой всей совокупности каналов, сплетений, этих очень больших тонкостей. Это как механизм но из очень тонкой материи, из тончайшей материи. Так вот, если мы хотим подойти к нему, мы должны в большей степени отождествиться с энергией, нежели с сознанием.

Я помню в детстве любил разбирать всякие приборы. Мне попадется какой-нибудь приборчик и ты его вскрываешь – отвертка есть, молоток тоже. И ты начинаешь смотреть на него, как он устроен, понятное дело, ты понятия не имеешь, что это за прибор – мне самые разные попадались, какие-то там измерительные со стрелками мне нравились очень сильно, еще что-то такое захватывающее. Все дети наверное игрушки ломают. И когда ты ломаешь это все и смотришь, как там эти шестеренки и механизмы сделаны, ты их начинаешь крутить, смотреть, как там это колесико повернул, и это провернулось, ты как бы вживаешься в механизм.

Ты толком не понимаешь еще, для чего этот сделан прибор, ты толком не понимаешь еще, какие он дает эффекты. Но ты начинаешь исследовать. И ты больше отдаешься чувствам, какой-то интуиции, ты как бы больше ощущаешь. Вот в подходе к изучению этих Йог, связанных с каналами, чакрами, как раз в большей степени, когда мы уже практически этим овладеваем, и имеем этот подход энергии – мы прислушиваемся к себе, мы отмечаем малейшие нюансы. Знаете, как хорошая жена всегда ощущает настроение мужа, буквально по каким-то косвенным признакам, она как бы его чувствует, вот примерно мы так же начинаем изучать свое собственное тело, свой собственный механизм, устройство.

Но вернемся мы к стиху. Здесь мы рассматриваем последнюю из перечисленных чакр – Муладхара Чакру. Опять же, как и все предыдущие, само название - Муладхара, безусловно, есть множество переводов этого словосочетания: «Мула» - «основной, корень», «Дхара» - «то, что поддерживает». Но, безусловно, есть очень много оттенков этих слов, которые также информативны, и вы на досуге откроете словарь санскрита и поразмыслите на эту тему. Тем не менее, это последний уровень, на котором проявила себя энергия. Мы помним что, мы последовательно шли от чакры к чакре, и мы видели, как эта энергия, которая шла от макушки головы (если привязываться к человеческому телу), она начинала трансформироваться. Она сначала была очень тонкая, и она с трудом отличалась от сознания – очень трудно было разделить энергию и сознание. Затем она проявилась, как разум; в дальнейшем, как пространство; в дальнейшем, как ветер, воздух, воздушное пространство; в дальнейшем, как огонь; в дальнейшем, как вода и в дальнейшем в качестве, как здесь сказано, земли.

Муладхара - это центр земли. Под словом «земля» нужно понимать это состояние энергии вещества в наиболее таком уплотненном, если угодно форме. Вот стол сделан из чего? Из твердой материи, можно сказать из земли, из чего-то твердого. Соответственно, наши тела и, в первую очередь наше грубое тело, оно, безусловно, твердое. Мы же не представляем собой большой стакан воды. Мы же все-таки пусть и вместилище для каких-то жидкостей, циркулирующих внутри нашего тела, но мы же все-таки вместилище твердое. Поэтому уровень Муладхары – это проявление всего грубого, феноменального этого мира. В этой грубой ипостаси, как чего-то твердого.

И тот принцип, тот центр, который как раз и управляет этими процессами построения грубого тела или проявления грубого тела, как раз и есть Муладхара Чакра. И именно в Муладхара Чакре, энергия, которая спускалась с макушки головы, это было последним ее творением. Последним творением, после чего эта энергия придумала принцип земли. А все остальное лишь сочетание и комбинация этого принципа земли. В одной форме, в другой, в третьей. И это была конечная остановка энергии. И эта энергия создала принцип земли, а сама, как говорят древние Тантрические тексты, в том числе, как утверждала и «Ананда Лахари» в предыдущих стихах, она там свернулась в три с половиной кольца, это образное такое выражение, и заснула.

Несколько слов о том, что означает «она заснула». Представьте солнце. Нет, лучше представьте, по телевизору иногда показывают - термоядерный взрыв. У нас, говорят, еще в середине прошлого века сделали самое мощное испытание, эквивалент пятьдесят миллионов тонн тратила (сведенья из открытых источников: Царь-бомба (Большой Иван) - испытания термоядерной авиабомбы мощностью пятьдесят мегатонн на полигоне Новая Земля. Дата взрыва: 30 октября 1961 года), вот такую бомбу взорвали. Ее засняли, это совершенно феерическое зрелище, всеми цветами радуги переливающееся, какие-то там непостижимые процессы идут электромагнитные, какие-то разряды, свечения, то есть, знаете, конец света. Вот такое проявление энергии наглядное.

Так вот когда этот гриб уже вырос, теперь подумайте, а как можно было бы его заставить куда-то деться, спрятаться? Вот энергия, которая сотворила все те предыдущие принципы, она несопоставимая, по эмоциональному восприятию сильнее, чем эти все ядерные взрывы. И тем не менее она, как утверждают, находится в нас же самих, а мы маленькие , серые людишки, ходим, бродим. Нам политики говорят: «На, на, на…», - и мы боимся. Кто-нибудь на нас грозно посмотрел, и мы убегаем, несчастные и бедные и в тоже время обладатели такой энергии внутри каждого человека.

А как это так могло получиться, что этой энергии не видно? Ответ примерно следующий. Этот символический образ спящей змеи, свернутой в три с половиной оборота и держащей хвост у себя же во рту. Это показатель того, что эта энергия замкнута по кругу. Она проявляет протуберанец этой энергии, и следом, антипротуберанец, который направлен на подавление предыдущего. Хороший пример, как в нашей армии, которая никак не стане профессиональной вот уже в 21-м веке, когда один солдат копает яму, а второй её тут же закапывает, и они ходят по кругу. Для чего они это делают?


Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э), автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.