Ознакомительная версия.
АВТОР: Так оно и есть.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне также непонятно, почему в приведенной ранее классификации знание о правильном поведении стоит ниже знания о выполнении своего общественного долга?
АВТОР: Потому что если человек не понял, в чем состоит его долг, то как он сможет вести себя правильно? При неправильном понимании своего долга мы ставим перед собой слишком низкие цели, что неизбежно ведет к разочарованию в жизни, пассивности и к безволию в поведении.
ЧИТАТЕЛЬ: Хотелось бы услышать какой-нибудь пример.
АВТОР: Например, в чем состоит главная цель, которую должна поставить перед собой мать, у которой появился маленький ребенок?
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно какую: она должна главной целью своей жизни поставить воспитание этого ребенка, чтобы он вырос честным человеком.
АВТОР: Вот вы и попались! Если она поставит такую цель, то ребенок не вырастет честным и порядочным человеком.
ЧИТАТЕЛЬ: Почему?
АВТОР: Если мать не поймет, что, воспитывая ребенка, она не должна любовь к его тельцу ставить выше любви к Богу, то она никогда не воспитает ребенка правильно. Если она считает главной целью своей жизни не любовь к Богу, а любовь к ребенку, тогда и ребенок будет считать себя главной целью жизни. Другими словами, он вырастет эгоистом, что приведет его мать только к разочарованию и депрессии. Если же мать будет постоянно думать о Боге и к этому же приучит ребенка, то ребенок вырастет бескорыстным человеком, чем будет постоянно вдохновлять свою мать на правильные поступки. Таким образом, правильно поставив перед собой цель, человек легко сможет избежать многих проблем, и в самых трудных ситуациях сможет вести себя правильно.
ЧИТАТЕЛЬ: Этот пример неубедителен. Любая мать желает своему ребенку только добра и потому инстинктивно понимает, как исполнить свой долг перед ребенком. По этой причине любая мать, воспитывая ребенка, ставит перед собой благородные цели. Однако ребенок часто не ценит этого и вырастает неблагодарным.
АВТОР: Поймите, что результаты любого труда познаются по плодам. Разве неблагодарный ребенок может считаться воспитанным?
ЧИТАТЕЛЬ: Наверное, нет.
АВТОР: Не закономерно ли, что, получив такие плоды, мать с самого начала что-то делала не так?
ЧИТАТЕЛЬ: Согласен.
АВТОР: Ну вот, тогда подумайте сами: как матери следует настраивать себя, чтобы у нее хватило сил вести себя правильно и правильно воспитывать своего ребенка.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну хорошо, пусть родители, неправильно выбрав свою цель в жизни, часто воспитывают детей не так, как надо. Однако я все равно не понимаю, почему в большинстве своем дети по отношению к своим родителям остаются неблагодарными?
АВТОР: Потому что родители неправильно их воспитывают. Разве может быть какая-то другая причина?
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, если родители ставят перед собой неправильные цели в воспитании, то их дети закономерно вырастают невоспитанными эгоистами?
АВТОР: Совершенно верно! Если ребенок воспитан правильно, то он не становится эгоистом. Поймите, отсутствие эгоизма и есть главнейший признак хорошего воспитания (как и правильного настроя родителей).
ЧИТАТЕЛЬ: Не говорите загадками, а еще раз подробно объясните, почему большинство детей вырастают неблагодарными эгоистами?
АВТОР: Часто в воспитании детей родители подчиняются тому настрою, который подсказывает им природа. Так, природа подсказывает матери сделать свое чадо главной целью жизни. Поэтому в своем поведении она постоянно стремится наслаждаться ребенком и тем самым балует его. При таком отношении, если ребенок не наслаждает чувства матери, то она начинает злиться на него. Как злость на ребенка, так и попустительство ему приводит к одинаково плохому результату, и ребенок в результате вырастает невоспитанным эгоистом. Причиной тому неправильный настрой родителей по отношению к выбранной ими цели. Если, воспитывая своих детей, они сильно привязываются к счастью, исходящему от детей, то этим неизбежно портят жизнь и себе, и детям.
ЧИТАТЕЛЬ: Ага, значит, привязываясь к своим детям, родители само собой делают их главной целью своей жизни! Так происходит подмена целей, что и губит весь процесс воспитания. Да, это серьезная ловушка природы!
АВТОР: Хорошо, что вы разобрались в этом сложном вопросе. Правильный же настрой родителей на то, чтобы самим заниматься самосовершенствованием и приучать к тому же своего ребенка, способствует появлению в их поведении доброй строгости. Только непривязанный человек может вести себя непредвзято. В результате родители не слишком отчаиваются, видя возникающие у детей проблемы, и не обольщаются, наблюдая их успехи. Такая добрая строгость возможна лишь в том случае, когда ребенка не делают главной целью своей жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Все равно это не укладывается у меня в голове. Вы же говорили до этого, что главной целью человек должен считать любовь не к себе, а к своему ближнему.
АВТОР: Это так, но любовь к ближним можно проявлять, когда она у тебя есть, в противном случае близкие ничего получить от нас не смогут.
ЧИТАТЕЛЬ: Не понял…
АВТОР: Мы сами не являемся обладателями энергии чистого счастья и чистой любви. Эти энергии имеют духовную природу и по праву принадлежат только Богу и никому другому. Мы сами, правда, обладаем какими-то «порциями» любви и счастья, но чаще всего этими жалкими силами мы не можем даже себя сделать счастливыми, не говоря уже о других. Поэтому, если мы не поставим высшей целью своей жизни Бога, то качественно любить людей просто не сможем, так как на это у нас просто нет сил.
ЧИТАТЕЛЬ: Я тоже об этом думал. Иногда все вокруг так достают, что не то что любить, даже смотреть на них не хочется!
АВТОР: И это, к вашему сведению, для эпохи деградации, в которую мы живем, — наше обычное состояние! У нас столько грехов, что благочестия не хватает даже на себя, не то что на других! Поэтому всегда и везде своим первым делом мы должны считать молитву, которая оживляет душу, наполняя ее до отказа чистой энергией любви и счастья. Настоящая, чистая любовь возможна только в том случае, если приходит к нам из неоскверненного источника. Таким неистощимым источником любви является Господь.
ЧИТАТЕЛЬ: Многие люди любят друг друга и при этом не молятся Богу. Неужели все они в своей любви потерпят крах?
АВТОР: Да, к сожалению, это так. Поймите, любя друг друга, мы незаметно привязываемся к тому, чтобы получать друг от друга счастье. Эта привязанность порождает эгоистический настрой, который стимулирует уже не дарить любовь, а ждать ее от близкого человека. Так незаметно для себя мы начинаем эксплуатировать друг друга. Только любовь к Богу может возродить в сердце настоящую любовь. Поэтому решайте сами, как часто мы должны молиться.
ЧИТАТЕЛЬ: Я понимаю так, что молиться нужно каждый день, ведь, общаясь друг с другом, мы каждый день теряем правильный настрой!
АВТОР: Мудро, так оно и есть. Мы неопытны в отношениях друг с другом и зачастую не знаем, как правильно выразить свою любовь.
ЧИТАТЕЛЬ: Каким образом можно определить, что твоя любовь правильная?
АВТОР: Искренняя любовь всегда проверяется тем, насколько бескорыстно человек выполняет перед близкими свои обязанности. Заботясь о родственниках, мы часто привязываемся к тому, что они — наши близкие. В результате родные становятся нашими должниками.
ЧИТАТЕЛЬ: Но, я все равно не понимаю, почему нельзя главной целью жизни считать любовь к ближнему.
АВТОР: Потому что главная цель никогда не должна разочаровывать.
ЧИТАТЕЛЬ: Почему главная цель никогда не должна разочаровывать?
АВТОР: Если такое происходит, то человек впадает в тяжелейшую депрессию, которая разрушает и его здоровье, и психические функции. В отношениях же с людьми рано или поздно происходит разочарование. Причина в том, что в отношениях даже с близкими людьми есть место эгоизму. Мы не можем ручаться ни за себя, ни за них, что в какой-то момент времени в наших отношениях не появится желание использовать друг друга для наслаждения собственных чувств.
ЧИТАТЕЛЬ: И как это происходит?
АВТОР: Очень просто. Бывает, что, когда мы служим близким с любовью и преданностью, они, не отвечая нам при этом взаимностью и благодарностью, начинают понукать нами и заставляют нас еще больше служить себе.
Ознакомительная версия.
