Если можно было бы сделать такое зеркало, в котором отражения вашего лица не было бы видно, вы бы вообще не заметили зеркала. Из-за того, что видно ваше лицо, вы понимаете, что есть зеркало. Зеркало воспринимается вами только из-за того, что вы можете увидеть в нем свое лицо. Видно только лицо, а не зеркало. Если в зеркале есть искривление, это уже другой вопрос. Чем меньше искривлений, тем чище зеркало - и тем меньше оно будет наблюдаться. Если бы мы могли сделать совершенно не искривленное зеркало, его бы вообще не было бы видно.
Вся история Махабхараты произошла из-за того, что было сделано такое безупречное зеркало. Это была просто шутка, но эта шутка спровоцировала всю войну, цена этой шутки оказалась слишком велика. Дурьодхана и все его братья были сыновьями слепого Дхритараштры, и над ними подшутили. Это, конечно, была не очень хорошая шутка, потому что шутка, которая может ранить другого, скорее, насилие, нежели шутка.
Пандавы построили новый дворец и пригласили в него своих двоюродных братьев, чтобы они посмотрели на него. В этом дворце были развешаны совершенно безупречные зеркала, они не были видны. И некоторые из них висели напротив дверей, и в них отражались двери. Создавалось такое ощущение, что в зеркале была дверь. Бедный Дурьодхана попытался выйти через такую дверь, ударился головой о зеркало и упал. Драупади видела это и засмеялась, и этот смех стал причиной всей войны Махабхараты. Война стала мщением за смех.
Это была не такая серьезная вещь, но иногда даже небольшой смех может принести столько насилия! Насмешка, которая лежала за этим смехом, была очень острая и колкая: “Ты - сын слепого, поэтому, естественно, как ты можешь видеть? Так и должно было случиться, потому что ты - сын слепого!” И поэтому Драупади смеялась: “Ты обязательно упадешь, сын слепого, ты видишь двери там, где их нет!” Для этого можно пользоваться совершенно безупречным зеркалом, и тогда в нем будет видно отражение, но не будет видно само зеркало.
Видящие говорят:
О невинный! Точно так же, как город может восприниматься отраженным в зеркале, я есть Браман, абсолютная реальность, в котором видно отражение этого мира. Зная об этом, о безгрешный, будь исполненным.
Душа внутри чиста, это безупречное зеркало. Весь мир отражается в ней, и мы пытаемся схватить мир, но не видим зеркала, которое отражает его.
Если вы видите бриллиант Кохинор, вы бежите за ним; вы даже не пытаетесь понять: в ком отражается бриллиант, кто видит его? Что это за зеркало внутри, в глубине, в котором отражается глубина? Луна видна в небе. Кто там, внутри, в ком отражается Луна?
Там есть вращающееся зеркало, в котором отражается весь мир. И до тех пор, пока вы продолжаете бежать, чтобы схватить мир, вы пытаетесь схватить отражение. В тот день, когда вы начнете осознавать зеркало, вы вошли в мир истины. И тот, кто видит зеркало, не очаровывается отражением. Это не значит, что в зеркале больше не будет отражения. Нет, отражения будут, но больше не будет необходимости хватать их.
Зеркало никогда не загрязняется отражениями. Независимо от того, в скольких мирах вы побывали, скитались, ваше зеркало всегда остается чистым и невинным. Поймите это правильно. Вот почему в этой сутре говорится: “О невинный!” Эти слова обращены к вам: “О невинный!” Вам может показаться, что видящий допустил какую-то ошибку, когда обратился к вам так: “Он назвал меня так, назвал меня невинным?” Но есть определенная причина, по которой к вам так обращаются. Сколько бы недостатков ни было, зеркало всегда будет оставаться чистым и невинным.
Вы можете поставить перед зеркалом что угодно, даже гниющие отбросы, и они будут отражаться в нем. Но неужели вы думаете, что зеркало загрязнилось этими отбросами? Нет, если вы уберете отбросы и поставите перед зеркалом что-то другое, в зеркале не останется даже мельчайшего следа отбросов.
Перед вашим зеркалом происходило много разного, но это происходило только перед ним, ничто не входило внутрь зеркала. Вот почему говорится: “О невинный!”
Это основное отличие между индуизмом и христианством. Христианство говорит, чтобы вы перестали грешить, индуисты говорят, что вы должны познать, что вы невинны. Христианство говорит: “Избавьтесь от всех грехов, отбросьте все греховные деяния”. Индуисты говорят: “Но от чего следует избавиться? Вы и так уже представляете собой зеркало: просто знайте об этом - и вы уже избавились от всех грехов, вы и так уже чистые и невинные!”
Это одно и то же. Даже если вы заняты тем, что пытаетесь избавиться от всего, к тому времени, как вы избавитесь от всех неправильных отражений в зеркале, зеркало будет выглядеть чистым, - но оно и раньше было чистым. Поэтому нужно помнить об этом, и все.
Между индуизмом и джайнизмом такое же отличие. Это очень интересно. Джайны обращают ваше особое внимание на то, что вам следует избавиться от грехов. Они говорят: “Избавьтесь от грехов; и когда все грехи будут уничтожены, вы сможете видеть чистое зеркало”, - но зеркало и так было чистым. Индуисты обращают ваше внимание: к чему прикладывать ненужные усилия для того, чтобы избавиться от грехов? Просто осознайте истину, осознайте то, что вы - зеркало, и тогда даже если перед зеркалом будут оставаться грехи, вы все равно будете невинными, безгрешными. И поэтому джайны, так же, как и христиане, всегда чувствуют себя грешными и считают подход индуизма опасным, потому что индуистская концепция не оставляет места для концепции морали и добродетели.
Это опасно. Чем глубже истина, тем более она опасна, потому что, чем глубже истина, тем более она могущественна. В силе есть опасность. Если она попадает в руки не тех людей, опасность становится еще больше. Часто порочные люди ищут власти, они хотят, чтобы власть оказалась у них в руках. Но индуисты мыслят очень глубоко. Все дело в том, что ваше сознание внутри - это просто зеркало. И все, что есть у вас внутри, отражается на вашем внешнем сознании. Ничто никогда не входит внутрь вашего сознания, несмотря на то, что иногда создается ощущение, что это происходит.
Если вы поставите что-то перед зеркалом, создается ощущение, как будто вы видите эту вещь в зеркале. Но это лишь закон отражения: чем дальше что-то стоит от зеркала, тем глубже в зеркале оно отражается. Поэтому заметьте очень интересный закон: чем глубже у вас что-то внутри, тем дальше от вас это находится. Если что-то кажется очень глубоко внутренним, вы можете быть совершенно уверены в том, что не может быть ничего дальше этого. Часто происходит так, что люди говорят: “Эта любовь так глубоко вошла в меня”. Это значит, что она очень далека от вас. Когда вы говорите, что чья-то любовь вошла очень глубоко в ваше сердце, знайте, что вы пытаетесь прикоснуться к чему-то, что очень далеко от вас, и поэтому вы видите это так глубоко внутри вашего зеркала.
То, что ближе, кажется плоским, а далекие вещи кажутся в зеркале глубокими. Не следует думать, что если что-то кажется в зеркале глубоким, то само зеркало должно быть так же глубоко внутри. Даже в маленьком озере Луна отражается - и делает его глубоким, но озеро может быть не таким глубоким. Насколько глубоки ваши зеркала? Поставьте зеркало на землю - и Луна будет отражаться на такой же глубине, как вы видите ее в небе.
Каким бы глубоким ни было отражение внутри, оно не проникает, на самом деле, на такую глубину. Ничто не проникает в вас, не может проникнуть. Только создается ощущение, что оно проникает внутрь, потому что внутри вас есть зеркало. Наше сознание - это зеркало, чистейшее зеркало, и независимо от того, каким бы чистым стакан ни казался, он все равно остается стаканом, вот и все. Но чистое сознание...
Даже если мы создадим зеркало из воздуха - даже оно не будет таким чистым, как зеркало сознания. Если мы создадим зеркало из воздуха и что-то будет отражаться в нем, мы отправимся на поиски этого отражения в зеркале, потому что зеркало никак не будет нам мешать. Это зеркало из воздуха, и вы просто пройдете сквозь него.
Зеркало сознания намного чище, потому что сознание - это самый тонкий элемент в мире. Это самая тонкая энергия. Весь мир отражается в нем.
Видящие говорят: О невинный! Точно так же, как город может восприниматься отраженным в зеркале, я есть Браман, абсолютная реальность, в котором видно отражение этого мира. Зная об этом, о безгрешный, будь исполненным.
Просто нет другой удовлетворенности, кроме такой. И до тех пор, пока вы не постигнете чистоту вашего сознания, вы не будете исполненными. Вы можете заниматься чем угодно, вы можете пытаться достигнуть чего-то, но все эти достижения будут бесполезными. Все, что вы делаете, будет бесполезным, все ваши перемещения будут подобны линиям, нарисованным на воде. Вы можете рисовать линии на воде, но они будут исчезать еще до того, как вы закончили их рисовать. Вы можете рисовать эти линии снова и снова, но они все равно будут исчезать.
