Большинство современных западных людей живут в раджасе. Качества раджаса — чрезмерная активность, энергичность, переменчивость, отсутствие спокойствия, беготня, суета, взбудораженный ум, дисбаланс, неустойчивость, иллюзорность цели. Человек ищет счастье не там, где надо: не внутри себя, а снаружи. Человек в страсти любит вещи и деньги, а людей использует.
Ум в невежествеВ тамасе нет энергии. Если что-то происходит, то лишь пассивно и по инерции. Ум в тамасе способен на мыслительный процесс, но мысли двигаются в нем очень медленно и туго. Может быть, вам знакомо такое состояние: оно бывает после переутомления, когда хочется не думать, а просто лечь и смотреть в потолок. Но не путайте это со спокойствием ума. На самом деле при сильной усталости мысли есть и ум беспокоен — просто он застывает от нехватки энергии.
Если снова сравнить ум с прудом, то в тамасе вода в этом пруду мутная, грязная и темная, в ней ничего не отражается. Грязь и тина, заполняющие этот пруд, — это наши грязные и темные мысли, желания, эмоции, которые полностью нас контролируют и затмевают ясность мировосприятия.
Самое опасное в этих мыслях — то, что мы можем их даже не замечать и не осознавать их существование, так как они могут находиться глубоко в подсознании и оттуда руководить человеком. Поэтому очень важно учиться отслеживать свои мысли и природу их возникновения.
Грязь и тина — это еще и токсины, которыми люди загрязняют свой организм. Они затмевают наше восприятие реальности. Пример этому — наркотики, алкоголь, кофеин. Они — как куча мусора, которую человек сбрасывает в воду, загрязняя ее. Таким образом люди пытаются убежать от реальности, если она им неприятна.
Но на самом деле проблема не в реальности, а в ее восприятии, а это уже зависит от самого человека. Поэтому с помощью наркотиков и алкоголя человек временно отключается от реальности, но на самом деле получается, что он пытается убежать от себя, а это невыполнимая задача.
Что делает человек, когда наступает состояние истощения в тамасе после утомляющего раджасичного дня? Он расслабляется с помощью допингов: алкоголя, кофе, сигарет, наркотиков. В тамасе человек думает, что таким образом он наслаждается, но на самом деле он еще больше затмевает ум и наступает еще большее отупение. Если человек пьет кофе, то это еще больше будоражит ум.
И в раджасе, и в тамасе трудно сконцентрироваться, так как ум находится в затемненном состоянии. Человек вводит себя в тупик, он смотрит на жизнь как будто через грязное стекло, и поэтому не может воспринимать реальность правильно и не способен принимать верные решения. Из-за этого возникают страхи, мнительность, неуверенность.
Проблемы в тамасе не решаются, так как человек чаще всего их не осознает. Например, если у него заболит нога, он, скорее всего, будет жаловаться на жизнь и ругать окружающих и даже не попытается что-либо предпринять. Если в саттве человек начинает принимать какие-то меры для лечения, извлекая урок из ситуации, но при этом он принимает любое развитие событий, то в тамасе человек даже к доктору не пойдет.
Тамасичные люди не умеют следить за собой правильным образом: даже имея проблемы с печенью (что не редкость для представителей этого типа), они могут есть жирное жареное мясо, запивая его пивом, потому что это удовлетворяет их чувства. Они думают, что то, что хорошо для их чувств, хорошо и для них самих.
В саттве и даже в раджасе человек понимает, что так действовать нельзя, а в тамасе его единственная цель — удовлетворить свои чувства, а того, что впоследствии ему будет плохо, он не понимает либо игнорирует этот факт.
Обычно болезни в тамасе — это тяжелые и трудноизлечимые хронические заболевания. В раджасе болезнь — это вспышка, которую можно погасить, а болезнь в тамасе можно сравнить с тлеющим отсыревшим фитилем, который трудно потушить. Тамасичные люди не склонны брать на себя ответственность за свою жизнь, они плывут по течению, опустив руки, куда бы их ни несло.
В тамасе вода в пруду вообще не отражает реальность. Тамасичный человек не видит мир таким, какой он есть, и не видит себя его частью, поэтому его эго отождествляется только с самим собой: «Я — тело, и больше ничего».
В тамасе самооценка никогда не бывает адекватной: она либо чрезмерно завышена, либо занижена. Клиническая стадия — мания величия.
Тамге подобен лампе, накрытой одеялом: свет уже не проникает наружу и не виден. Человек как бы постоянно находится в темноте, живет в своей собственной реальности, которую сам придумывает. Поэтому у тамасичных людей наиболее часто бывают психические расстройства и отклонения.
Любви в тамасе нет. Есть ненависть, зависть, корысть, ненасытное сексуальное желание, эгоизм, уныние, депрессия, болезненная привязанность, огромная жадность и помешательство на деньгах.
Тамасичный человек обычно живет инстинктами, для него жизнь — это удовлетворение потребностей тела и своих прихотей. Это жизнь на уровне животного и даже ниже.
Тамас — состояние инерции, когда мысли застыли в уме и ментальная грязь полностью затмевает реальность.
Мышление в гунахСаттва. Энергия и стабильность. Человек спокойно и сосредоточенно, без лишней суеты, не отвлекаясь, продвигается к цели.
Раджас. Энергия без стабильности. Иллюзорные цели и объекты, на которые реагируют наши чувства и которые отвлекают и не дают нам продвигаться вперед к истинной цели. Ненужная суета и распыление энергии. Одна мысль разбивается на множество мыслей. Нет концентрации и сосредоточения.
Тамас. Энергии нет. Состояние застоя, мысль не двигается с места, нет цели, а значит, нет направления для движения и прогресса. Бесцельное движение по инерции — куда ветер подует. Пассивность. Такое движение может происходить только вниз, к деградации, подобно тому, как мяч скатывается вниз с горки.
Аюрведа считает, что беспокойный ум — это один из первых показателей приближения болезней и совершения ошибочных поступков.
Еще один очень важный момент:
Когда человек достигает состояния чистого и умиротворенного ума, он не реагирует на положительное и отрицательное, на этом уровне на него не действует закон кармы. Некоторые школы называют это «состоянием вне ума». Во многих буддистских школах это называется состоянием просветления.
Чтобы избавиться от психических страданий и успокоить ум, аюрведа рекомендует, в первую очередь, саттвичный (здоровый) образ жизни, а также пранаямы (дыхательные техники), питание в благости и соответственно своей конституции, использование лечебных трав, выбор правильного общения, жизнь на природе, хороший массаж, максимально частые выезды на природу, а лучше проживание там, контроль за чувствами, мантры и медитации.
Пять стадий умаПсихология йоги говорит о пяти состояниях, в которые попадает ум, находясь под воздействием гун.
Проверьте себя, пожалуйста, на какой вы стадии сейчас?1. Мудха — темный, заторможенный ум, притупленное состояние ума, например, во сне, при алкогольном и наркотическом опьянении. Даже жизнь таких людей проходит, как во сне. Это практически полное влияние тамаса. У нормального человека подобное состояние может быть только во сне. Такой человек может смотреть в книгу, но смысл не улавливать. Ум не контролируется и погружается в состояние бесчувствия.
2. Кшипта — ум находится под влиянием тамаса-раджаса. Рассеянное состояние, при котором ум блуждает от одного объекта к другому. Человеку очень сложно сконцентрироваться.
3. Викшипта — относительно успокоенное состояние ума, хотя ум возбужден. Ум находится под влиянием активной энергии раджаса. Это состояние человека, охваченного честолюбием, тщеславием. Это состояние может быть у трудоголиков, полностью погруженных в работу, или когда человек смотрит интересный фильм.
4. Экагра — полностью сосредоточенный ум, на этом уровне человек находится здесь и сейчас. Только на этом уровне мы способны по-настоящему любить, так как чувство безусловной любви возможно только тогда, когда человек находится в реальности, то есть здесь и сейчас. Человек может быть просто наблюдателем, не осуждая никого, быть по-настоящему ясновидящим. Это, конечно же, уровень саттвы.
5. Нирудха — ум, поддающийся контролю, полное спокойствие. Человек может видеть прошлое, настоящее и будущее. Ему открываются все сиддхи (мистические силы). Это уровень чистой саттвы и практически сверхсознания.
