Превращение воды в вино это не чудо, а преступление. Не занимайтесь здесь такими вещами. Когда Иисус превращал воду в вино, его поведение было совершенно естественным, в его действиях не было ничего преступного. Но вообще-то, подобное поведение несет в себе угрозу. Но независимо оттого, опасно такое занятие или нет, все равно оно банальное, а не чудесное.
Единственное чудо заключается в том, чтобы быть подлинным, честным, самим собой. Тогда все, что происходит вокруг вас, в вашем личном пространстве, не вызвано вашими усилиями. Люди, которые ясно осознают, что их высшая цель в поиске внутреннего Будды, вошли в эту дверь.
Ученики и самопросветленные люди (категория безумцев) находятся еще только на полпути, тогда как сторонние люди, пусть даже и практикующие, не вступили на правильный путь.
Сторонние люди могут продолжать практиковать аскетизм, заниматься самоистязанием, устраивать посты и прочие подобные вещи, но они не войдут в эту дверь. А люди, которые вошли в нее лишь наполовину, вцепятся в дверь. А дверь это еще не реальность, через ее порог нужно переступить...
Другими словами, дверь это ум, а запредельность это не-ум. И лишь это явление можно назвать настоящим чудом.
Если какие-то эзотерические или экзотерические школы не практикуют этот метод, тогда их ученики не познают поле Будды».
Все эзотерические школы применяют галлюцинации, игру воображения человека со всеми добрыми намерениями, но они не представляют собой путь познания истины, познания истока жизни. Все эзотерики, которые занимаются внешними вещами... Например, эти люди снимают с себя всю одежду и полагают, что благодаря своей наготе приобрели великую добродетель.
Трудно даже вообразить, насколько слеп человек. Все животные ходят в обнаженном виде, если не принимать во внимание английских собачек. Некоторые пожилые дамы в Англии до сих пор одевают своих питомцев в костюмчики. Они выводят своих собачек на поводке, чтобы они не писали на деревья и столбы. Может быть, у какой-нибудь самки течка, и тогда самцов удерживают поводком. Английские собаки вынуждены разгуливать в одежде, так как их обнаженный вид вызывает в умах людей эротические картины. Эти дамы и в самом деле одержимы порнографией! У Англии есть несколько характерных отличительных черт, одна из которых это как раз такие пожилые дамы. Даже в наше время они боятся отпускать своих собак. Они не оставляют неприкрытыми даже ножки своих столов и стульев, потому что и это считают неприличным. Где же коренится порнография? В воспаленном воображении этих чопорных дам.
Послушайте историю о троице друзей-пенсионеров. Одному было шестьдесят пять лет, другому - семьдесят пять, третьему - восемьдесят пять. Однажды вечером они встретились в парке. У самого младшего из них был очень грустный вид.
«Что у тебя стряслось?» - спросили друзья. - Поделись с нами своей бедой. Мы дружим много лет».
«Мне очень стыдно, - сказал старик. - Но я хочу признаться вам в том, что я подсматривал в замочную скважину за своей гостьей, когда она мылась».
Второй засмеялся и воскликнул: «Болван! Все мужчины так делают. Ты не сделал ничего особенного».
«Вы еще не все знаете, - вдохнул провинившийся друг. - Меня поймали с поличным. Мама поколотила меня».
«Не волнуйся, - хором сказали два его друга. - Каждый ребенок поступает так. Очень редко мать удерживается от колотушек».
«Причем тут детство? - воскликнул старик. - Все произошло сегодня!»
«Дело скверно, - посуровели друзья. - Но все же не нужно так убиваться».
Семидесятипятилетний старик сказал: «У меня дела обстоят еще хуже. Всякий раз, когда я подбираюсь к жене, она отворачивается, говорит, что у нее страшно болит голова, и просит меня не беспокоить ее. Прошло уже много лет. Я успел забыть радости половой жизни».
Самый старший друг засмеялся: «У тебя тоже пустяки. Послушайте-ка меня. Сегодня утром жена побила меня».
«Это по-настоящему серьезное происшествие, - согласились друзья. - Что же случилось?»
И он ответил: «Только я стал подбираться к ней, как она стала колотить меня, приговаривая: “Болван! За ночь ты забирался на меня уже три раза! Ты сам не спишь и мне не позволяешь!”»
Друзья засмеялись и заметили: «По-видимому, ты теряешь память. Поверить только! Три раза в твоем возрасте... Обратись к врачу. У тебя просто развивается склероз».
Взросление и старение это разные явления. Вам может стукнуть восемьдесят пять лет, но вы по-прежнему будете старым козлом. А козлы не становятся мудрее, они просто стареют. Единственный путь к мудрости ведут внутрь.
Поэтому ни одно другое животное кроме человека не может познать себя, ведь животные не отдают себе отчета в наличии внутреннего мира. Для них есть лишь внешний мир. Вы становитесь человеком, когда осознаете, что в вас имеется внутренний мир. И вам следует искать его активно, потому что жизнь так зыбка. В любой миг смерть может отнять у вас эту возможность.
Потом один монах спросил Дайкаку: «Что подразумевают люди, когда говорят, что медитация есть изначальный исток всех учений?»
Эта фраза кажется очень простой, поэтому она навеивает так много вопросов. Если вы скажете кому-нибудь: «Сиди безмолвно, и все будет происходить само собой», он сочтет вас безумным. «Для того чтобы чего-то добиться, нужно прилагать усилия», - ответит он.
Один великий американский писатель Наполеон Хилл написал книгу «Думай и богатей». Я считаю его мастером дзен, поскольку мастера призывают сесть и найти своего Будду. А этот человек пишет: «Думай и богатей». Подумать только! Вам достаточно просто зажмуриться и представить себе, что перед вашим крыльцом стоит роскошный лимузин. Если вы старательно пофантазируете, то обязательно увидите его.
Наполеон Хилл производит впечатление очень искусного писателя. Он убедительно доказывает, что весь мир находится в воображении человека. Случается то, что вы воображаете. Стоит лишь подумать о деньгах, и они текут вам в руки. Стоит подумать о красивой женщине, и она сразу же постучит в вашу дверь. По его словам, главное - верить. Если вы не верите, тогда ничего не произойдет. Хитро придумано. Если роскошный лимузин гак и не появился у вашего крыльца, значит вы недостаточно верите в него. Если вместо красавицы в вашу дверь станет колотить дурнушка, то и в гаком случае Наполеон Хилл прав: просто ваша вера поколебалась, в результате чего вы довольствуетесь женщиной средних данных.
В США авторы рекламируют свои книги. Пришел день, когда Наполеон Хилл стоял в книжном магазине и ставил автографы в экземпляры первых покупателей. В этот час в магазин случайно заглянул Генри Форд, который искал какие-то книги. Он увидел, что этот писатель подписывает свои книги. «Кто этот человек, и что он здесь делает?» - поинтересовался Форд у хозяина книжного магазина.
«Это великий писатель, - ответил тот. - Мы продаем его книги как горячие пирожки. Вас приятно удивит его имя. Я советую вам купить его книгу. Она называется “Думай и богатей”».
Генри Форд был очень сметливым и хитрым человеком. Он подошел к Наполеону Хиллу, оглядел его с ног до головы и спросил: «Вы приехали на машине или на городском автобусе?»
«Какие странные вопросы вы задаете мне, - удивился Хилл. - Я отвечаю на вопросы о своей книге».
«А я задаю вам прямой вопрос именно о вашей книге», - сказал Форд.
«Я приехал на городском автобусе», - ответил Хилл.
«В таком случае ваша книга ничего не стоит, - пожал плечами Форд. - У вас даже нет машины. Я Генри Форд, вот вам моя визитная карточка. Когда вы обзаведетесь личным автомобилем, приезжайте ко мне, и я куплю у вас вашу книгу. Но приобретите машину именно выдумкой, а не другими средствами».
Хилл был потрясен. Он ничего не смог ответить Форду.
В мире было много подобных движений, особенно в христианских странах. Последователи одного такого движения, называющие себя христианскими учеными, полагают, что случается все, во что человек верит: мол, главное - верить крепко. Их церкви стоят во всех больших городах. Эти люди встречаются и читают свои книги. Они укрепляют веру окружающих людей, подбадривают друг друга, рассказывая личный опыт, убеждают всех верить, ведь тогда, де, все произойдет само собой. Люди возвращаются с таких собраний в приподнятом настроении «Теперь я стану крепко верить, и со мной произойдут чудесные события», - говорит такой человек.
Постепенно это движение заглохло. Иначе и быть не могло, ведь его последователи придерживались глупых верований.
Одна пожилая женщина встретила юношу и сказала ему: «Твой отец член нашей церкви. Он христианин и ученый в одном лице. Но я не видела его в церкви уже три недели. Где он?»
«Он очень болен», - объяснил юноша.
«Чушь! - воскликнула женщина. - Он просто верит в свой недуг. Пусть он поверит в свое здоровье. Ступай домой и передай ему мои слова».
