Таково средство для третьего фактора – воли. Если восприятие и действие требуют дисциплинированности сознания и тела, то воля требует дисциплинированности сердца и души. Воля – единственная вещь, которую мы контролируем всегда и полностью. Даже если я попытаюсь выработать правильное восприятие и посвятить все сто процентов своей энергии правильным действиям, эти попытки могут ни к чему не привести. Моя же воля отличается от восприятия и действия, поскольку она заключена во мне.
Воля – это сила духа, стойкость и мудрость, проявляемая не только в отношении определенных препятствий, но и всей жизни. Воля – это умение понять, каким образом препятствия встроены в жизнь. Воля дает нам непобедимую, предельную силу – силу выдержать, извлечь смысл из препятствий, которые мы не способны преодолеть (что является способностью обратить в свою пользу то, что нельзя изменить).
Современники Линкольна удивлялись его спокойствию, серьезности и сострадательности к людям. В наши дни всеобщей деградации эти качества кажутся почти сверхчеловеческими. Линкольна выделяла также способность понимать, что нужно сделать в той или иной политической ситуации. Казалось, что он был выше всех противоречий, разделявших людей и не позволявших им подняться над конфликтом. Линкольн казался пришельцем с другой планеты.
В каком-то смысле так и было. Или, во всяком случае, он был пришельцем из далеких мест, сокрытых где-то глубоко в его душе, в то время как у других души попросту не было. Пройдя суровую школу страданий, Линкольн научился также (цитируя Вергилия) «утешать страждущих». Это умение отчасти связано с волей и умением думать о других, стараться обратить в свою пользу самую ужасную ситуацию, возникновение которой он хотел предотвратить, но не смог; принимать судьбу с бодростью и состраданием.
Слова Линкольна достигали людских сердец потому, что исходили из его сердца, потому, что он имел доступ к той части человеческого опыта, которую многие люди старались отгородить от сознания. Личная боль была его преимуществом.
Как лидер Линкольн был силен и решителен. Но вместе с тем он являлся воплощением стоической максимы «выдерживай и воздерживайся». Принять боль, но продолжать двигаться к своей цели. Если бы война продлилась, Линкольн и тогда вел бы свой народ через нее. Если бы федералисты проиграли, он знал бы, что сделал все возможное, чтобы одержать победу. Более того, в случае поражения Линкольн был готов перенести все последствия с достоинством, силой и мужеством. Он был готов являть собой пример для других людей – как в победе, так и в поражении.
Современные технологии дали нам ошибочное представление о том, что мы можем контролировать окружающий мир. Мы убеждены, что наконец способны контролировать неконтролируемое.
Конечно же, это не так. Весьма маловероятно, что мы когда-нибудь сможем избавиться от неприятных и непредсказуемых ситуаций. Стоит лишь взглянуть на историю, чтобы понять, каким непредсказуемым, хаотичным и враждебным может быть мир. Постоянно случаются совершенно непонятные вещи.
Некоторые жизненные события способны серьезно ранить вас, отставив незаживающую рану. Когда это случается, то есть в самый критический момент, мир может взглянуть на то, что скрыто у вас внутри. Что же явится миру, когда под давлением обстоятельств откроется ваша рана: сталь, пустота или дерьмо собачье?
Вот почему воля является критически важным третьим фактором. Мы можем мыслить, действовать и в итоге приспосабливаться к миру, который в основе своей остается непредсказуемым. Воля готовит нас к непредсказуемости мира, защищает от нее, позволяет нам процветать и быть счастливыми вопреки ей. Воля позволяет нам стоять непоколебимо, когда другие слабеют и поддаются панике. Мы остаемся уверенными, спокойными и готовыми работать, несмотря на внешние условия. Мы остаемся готовыми и способными продолжать действовать даже в немыслимых обстоятельствах, даже когда сбываются самые страшные кошмары.
Гораздо легче контролировать свое восприятие и эмоции, чем отказаться от желания контролировать действия других людей и события. Легче упорствовать, не прекращая усилий и действий, чем переносить неприятные обстоятельства. Легче мыслить и действовать, чем проявлять мудрость.
Эти уроки даются непросто, но в итоге они оказываются главным преимуществом, когда дело доходит до противостояния несчастьям, бедам и неприятностям. В любой ситуации мы можем:
• подготовиться к худшим временам;
• принимать то, что не можем изменить;
• иметь реалистичные ожидания;
• упорно продолжать начатое;
• научиться принимать свою судьбу и все, что с нами случается;
• защищать свой внутренний мир, закрываться в себе;
• посвящать себя тому, что больше нас;
• напоминать себе о том, что все мы смертны.
И, конечно, подготовиться к тому, чтобы еще раз пройти по этому циклу.
Выстройте внутреннюю крепость
Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.
Притчи 24:10
До двенадцатилетнего возраста Теодор Рузвельт почти каждый день боролся с тяжелейшей астмой. Несмотря на то что Рузвельт родился в привилегированной семье, его жизнь постоянно висела на волоске из-за приступов этой болезни. Высокий, долговязый и неуклюжий, он был настолько слаб, что малейшее физическое усилие выводило его из равновесия и на целые недели приковывало к постели.
Однажды в его комнату вошел отец и сказал то, что навсегда изменило жизнь мальчика: «Теодор, у тебя есть сознание, но нет тела. Я дам тебе инструменты, которые позволят тебе создать тело. Это долгая и нудная работа, но я думаю, что у тебя есть необходимое упорство».
Вы могли бы подумать, что эти слова пройдут мимо ушей ребенка, выросшего в семье, обладающей богатством и высоким положением в обществе. Но, по словам младшей сестры Рузвельта, которая оказалась свидетелем этого разговора, все оказалось совсем не так. Теодор ответил с бодростью и решимостью, которые всегда отличали его впоследствии: «Я создам свое тело».
В гимнастическом зале, который его отец оборудовал на веранде второго этажа, юный Рузвельт настойчиво занимался каждый день в течение следующих пяти лет, постепенно наращивая мускулатуру и укрепляя тело, особенно легкие. Он работал для будущего. К двадцати годам битва с астмой практически завершилась в пользу Теодора.
Занятия в гимнастическом зале подготовили физически слабого, но смышленого мальчика к уникальной и трудной судьбе.
Судьба не скупилась на испытания: Рузвельт потерял жену, вскоре умерла его мать, ему противостояли могущественные враги, отвергавшие его прогрессивные планы, он пережил провал на выборах, страна оказалась впутанной в войны, которые развязали другие державы, на него несколько раз покушались, и каждый раз он оказывался в опасной близости к смерти. Но он был готов ко всем этим бедствиям, потому что его детство и юность прошли в непрестанной подготовке.
Обладаете ли вы подобной подготовкой? Выдержите ли вы, если ваше положение осложнится?
Мы принимаем слабость как нечто само собой разумеющееся. Мы считаем, что мы такие, какими рождены, и наши недостатки неизменны. И в этом причина наших неудач.
Такой подход – не лучший рецепт для противостояния трудностям жизни.
Не каждый человек смиряется с неблагоприятными обстоятельствами, в которых началась его жизнь. Многие меняют свое тело и всю свою жизнь с помощью целенаправленных действий и упражнений. Они готовят себя к тяжелой дороге, лежащей впереди. Надеются ли они на то, что невзгоды их минуют? Конечно. Но они готовят себя к любому возможному исходу.
А вы?
Никто не рождается со стальным стержнем внутри. Нам приходится самим его выковывать.
Мы укрепляемся духовно, занимаясь физическими упражнениями, и делаемся сильнее физически в результате ментальной практики (в здоровом теле – здоровый дух).
Этот подход был знаком уже античным мудрецам. Вся созданная ими философия призвана перестроить, подготовить и укрепить человека для грядущих вызовов. Многие из них видели себя в качестве атлетов, упражняющихся в умственных дисциплинах, – в конце концов, мозг, подобно другим активным тканям, является мышцей. Его можно развивать и поддерживать посредством специальных упражнений. Со временем мышечная память мозга развивается до такой степени, что он может интуитивно отвечать на каждую ситуацию, особенно на препятствия.
О евреях, в течение длительного времени лишенных исторической родины, говорили, что им пришлось восстановить свои разрушенные храмы не в физическом мире, а в своем сознании. Храм стал метафорическим и существовал в сознании каждого иудея. И каждый из них, где бы ни находился и какие бы тяготы ни испытывал, мог почерпнуть в нем силу и ощущение безопасности.
Вдумайтесь в строку из священной иудейской книги Аггада: «В каждом поколении человек обязан чувствовать себя так, как если бы он сам вышел из Египта».
