Я ждал, когда удовлетворение единством в нейронной среде друга источится. Это неминуемо, так как тело Человека живет многими уровнями и служит многим дхармам. Они вскоре заявят свои права. На экран Сознания вновь устремится толпа со своими требованиями и предложениями в каждом представителе. Они вытеснят Озарение.
Находясь еще под уходящим впечатлением Абдыбай сказал:
— Одно такое мгновение стоит жизни. Я видел все. Я видел весь мир. Я знал Вселенную.
Теперь ты понимаешь чему учил Магомет. Из разрозненного тонизирования идолами он выводит к Единому. Это не просто там, где существует разобщение. Не легко пришлось Мухаммеду. Привести к восприятию Единого каждым человеком. Это первая задача. Привести через это к объединению уже многих в единое тело мусульманства. Это вторая задача.
— Почему же ты не удовлетворяешься этим величием?
— Многие ли из верующих входят в состояние Озарения? — задал я встречно вопрос, — Что им мешает? Даже для постижения религиозного чувства нужно различать что к чему. Люди утонули в «компоте». В ворота Сознания рвутся толпы из разных и несовместимых состояний Человека. Мы легко отличаем казаха от негра, но никак не отличим энергетические процессы уводящие внутрь от энергетических процессов раскрывающих вовне. Садись на ишака и дай ему команду сразу и вперед, и назад, и вбок… Чтобы постичь величие, нужно расчистить ему Путь. Это, во-первых. Когда хаос, стучащийся во врата Сознания, будет упорядочен, то каждый уровень представит мощь своего сигнала. Ближайшим полярным сигналом будет Инь-Любовь. Ей пользуются, но ее спутали с Ян-Любовью. Одно гасит второе… Итак, из хаоса чувств сделать Мелодию энергетической гармонии. Это, во-вторых. Наконец, главное звучание будет в Единстве как внешних энергетических процессов, так и внутренних. Это — единство Единств. Переливаясь в этих состояниях Человек постигнет Космос.
Абдыбай молчал. Ему было знакомо чувство умиротворения, покоя, покаяния. Он мог бы признать его как часть, идущую от Аллаха. Но признать, что закрытие трудится над сохранением так же, как раскрытие над распусканием, было трудно. Признать, что внутренние процессы могут повредить учению Магомета, либо способствовать ему, можно только тогда, когда их зришь.
* * * * * *
Было еще достаточно времени до желаемой встречи с китайцами и я зашел в библиотеку. Взгляд скользнул по знакомой обстановке. Вера улыбнулась мне издалека и скрылась в дверях. Вскоре несколько сотрудниц и два мужчины подошли к столику, где я перелистывал каталог.
— Как санскрит? — спросила Вера.
— Мой санскрит имеет ту особенность, что я вижу в звуках энергетическую последовательность — сделал я ударение на слове «мой». — Разве язык можно переводить произвольно? — с тоном знатока возразил мужчина с длинными волнистыми волосами.
— Даже из картошки каждый ест свое. Поэтому у одного язва желудка, а у другого — розовые щеки.
— Я говорю о здоровом организме, с здоровым желудком и мышлением, — твердо, но миролюбиво возразил мужчина.
— Орган восприятия внешнего мира у людей запада имеет общность. Отсюда самоуверенность о правильности понимания. Здесь количество — плохая примета.
— Ты возомнил, Ленский, что только ты знаешь Восток, — высказала Вера, оговоренное раньше общее мнение.
— В Востоке каждый видит себя. Мой Восток это — энергетические процессы в жестах, звуках, танцах. Ваш Восток в ином, так как вы энергетические процессы не воспринимаете в Сознании.
— Над темой исследования Востока уже трудились добросовестно. Восток загадочный, но понятный, — возразил второй мужчина, так и не поняв о чем я говорю.
— Кто спорит. Трудились и добросовестно соприкоснулись со своим. Поэтому я и сказал «мой Восток». Здесь я не контактен с вами, так как вы меня не слышите.
Вместо примирения эта фраза вызвала типовую западную реакцию. Присутствующие напружинились. Я улыбнулся и сказал:
— Разговор не состоится, так как вы изготовились к бою. Я не нападаю на крепость ваших понятий. Как часть они поглащаются энергетической разновидностью…
— Мы и имеем ввиду энергетическую сторону Востока — уверенно выступил длинноволосый. — Вы читали «Тайную Доктрину» Блаватской.
— Читал. Но Блаватская отразила понятия Востока с точки восприятия только внешнего. Вторая сторона ей не ведома. Ее Сознание «профильтровало» древние описания восприятий…
— Древние учения, — поправил меня лысеющий собеседник.
— Нет. Я не оговорился. Восприятия древних отражались на экране Сознания сразу с двух сторон: из Космоса внешнего и из Космоса внутреннего. Вот посмотрите. Я достал записную книжку с выписанными страницами из «Книги Дзиан» и зачитал:
— «Фохат начертывает спиральные линии для соединения Шестого с Седьмым — Венцом, Воинство Сынов Света стоит на каждом углу; Липики в Колесе Срединном. Они говорят: „Это хорошо“. Первый Божественный мир готов; Первый; Второй. Затем Божественный Арупа отражает себя в Чайа-Лока, Первом Облачении Анупадака».
— Таинственно, — сказала Вера. — Но мало понятно..
— Мне понятно, — пожал непренужденно плечами длинноволосый. — Речь идет о космических силах и мироздании в глобальном… в космическом масштабе.
— Похоже что так, — подтвердила одна из присутствующих.
— Вот видите, вы нашли общий язык в конструировании из этих слов того, что диктуется законами зрения. Но ваше зрение воспринимает и подает в Сознание только внешнего мира информацию. Поэтому вы зайдете в тупик. А точнее, вы будете на выходе из противоречий сочинять то, что никто из вас не воспринимает…
— Мы, как и вы, верим мудрецам, — мягко, но раздраженно, произнес длинноволосый.
— Я не верю мудрецам там, где у меня нет такого же. Помоему мудрость не в изощренно сочиненной нелепице. Если следуя кому-то, я сокращаю время, расширяю Сознание, постигаю свою Сущность, то этот человек для меня особенный. Когда он движет меня к этому через словесные символы, то есть через слух, я называю его мудрецом. Иных я называю фантастами или сказочниками. В «Тайной Доктрине» Блаватская пишет: «Предвечная Матерь-Рождающая, сокрытая в своих Покровах, Вечно-Невидимых еще раз дремала в продолжении Семи Вечностей. Времени не было, оно покоилось в Бесконечных Недрах продолжительности. Вселенского разума не было; ибо не было Ах-хи, чтобы вместить Его. Семи путей к Блаженству не было. Не было и Великих Причин Страдания, ибо не было никого для порождения их и обольщения Ими. Единая Тьма наполняла Беспредельное Все, ибо Отец-Матерь и Сын еще раз были воедино, и Сын не пробудился еще для Нового Колеса и Странствий на нем…» Здесь четко описано зарождение…
— Вселенной, — торжественно перебил лысеющий.
Я искренне рассмеялся. Мудрость ограничена законами, а глупость беспредельна.
— Да. Вселенной, но чуть раньше, чем через девять месяцев беременности, — уже спокойно сказал я. — Представьте, что вы помните себя в дхармах, еще до оплодотворения. Где Великие Причины Страданий? Нет пробуждения Нового Колеса и Странствия на нем… При чтении Станцев «Тайной Доктрины» попробуйте сменить точку отсчета и вы поймете, что вам не хватает видения, восприятия энергетических процессов. Вспомните: «Фохат начертывает спиральные линии для создания Шестого с Седьмым-Венцом…» Вот дальше: «Фохат есть Конь, а мысль — Всадник… Фохат делает пять Продвижений и стоит крылатое колесо на каждом улу квадрата для Четверых Пресвятых и для Воинств их». Поэтому я прекращаю спор, так как речь идет о Муладхаре Чакре во внутреннем Космосе и о соответственном преломлении этих энергетических процессов в своем зеркале — внешнем Космосе.
— Отчего же, я знаю Йогу и содержание Чакр, — начал горячиться длинноволосый. — Эти строки могут иметь отношение к чакрам, но как отражения Вечных процессов Вселенной.
Я опустил голову и молчал. Спор был бесполезным. Однако присутствующие ждали ответа и я вяло сказал:
— Кто жил жизнь каждого из вас до того как восприятия наконец-то пробились в ваше Сознание? Да и строить мировозренческие схемы вы стали недавно, отложив игрушки, куклы в сторону. Наконец-то вы забормотали. Чем вы гонимы? Фохат развертывается в вашем внутреннем и внешнем теле. Эти движение вы отражаете в движении слов. Однако сами энергетические процессы вы не зрите. Я расскажу вам басню: «Однажды дальтоник восхитился увлечением художника. Вместо того, чтобы обмакивать кисть только в черную и белую краски, художник макал ее в менее белые и менее черные. Более того, он смешивал эти слабые по тону краски и восхищался. Он накладывал одну слабую краску на такую же, рисуя на холсте, и восхищался. „Больной, наверное“ — подумал дальтоник, но вспомнил, что эти больные в огромном почете. „Что это?“ — ткнул он пальцем наугад в серую краску. „Это голубой цвет. Цвет неба“. „А это?“ — показал дальтоник на другую, такую же. „Это желтый цвет. Цвет крыльев бабочек. Цвет Солнца“. „А это?“ „Это пурпурный цвет заката и нежных роз“. „Розу можно определить по запаху“ — словно возразил дальтоник. „Я определю ее значительно раньше по цвету“, — пожал плечами художник. Это убедило дальтоника. Он собрал по зрению всю литературу и изучил глаз лучше любого специалиста. Это его вдохновило. Он стал читать лекции по гармонии цветов среди дальтоников. Успех был неимоверный. Появились ученики. Появились почитатели. Но однажды на лекции оказался художник. Он напрягался вниманием, но во всем слышал фальш… грамотную, научно обоснованную и убедительную фальш. Весь красный от стыда и смущения художник встал и, стараясь быть незамеченным, ушел. Его встретили радостные лучи солнца. Он знал, что голубой, желтый и пурпурный своими лучами создают белый цвет. Но он не знал что такое электромагнитная природа максвеловских волн и что в глазу есть „колбочки“ и „пятна“. Впрочем, к функциям зрения это не имеет отношения. Да и вы это знаете, — поднялся я, подошел к кувшину с закрытыми в бутоны розами, поднес к ним руки и они, зашевелившись, мягко и быстро раскрылись. Возмутиться тем, что они не „дальтоники“ никто не мог. Развернутые розы сияли убедительнее слов. Я поклонился и пошел в выходу.