Колин Типпинг - Техники Радикального Прощения: Радикальное Проявление

Ознакомительная версия.

(Если необходима законодательная процедура, то это совсем другой вопрос, и ничто из сказанного здесь мною не имеет никакого отношения к тому, как закон трактует данное насилие или как требует поступить с насильником, чтобы защитить других людей.)

Самое важное на первом этапе — дать возможность человеку рассказать свою «историю жертвы», как он ее видит, чтобы она была выслушана другими людьми и засвидетельствована ими как «его история».

2. Почувствовать свои чувства

Это состояние обычно наступает как естественное следствие самой истории и является существенной частью всего процесса. А также той его частью, которую большинство людей старается обойти стороной. Самые распространенные способы, к которым прибегают ради этого, — это подать ее как сугубо интеллектуальную, тривиальную или «духовную». Последнее мы обычно называем «окольным духовным путем». Этого не стоит делать, так как начать процесс рассеивания энергетического поля мы можем, только связавшись со своими чувствами и выразив готовность излить их целиком и полностью.

3. Разрушить энергетическое поле

Энергетическое поле начинает ослабевать и рассеиваться, когда мы, выразив ярость, горе, печаль и боль, открываем свой ум и сердце для восприятия всех факторов, относящихся к ситуации, и начинаем различать, что в истории является фактом, что интерпретацией, что имеет значение, что бессмысленно и каким таким потребностям мы потворствуем, придерживаясь этой версии. В какой-то мере это предстает как рациональный анализ случившегося, однако в контексте Радикального Прощения это не более как еще один шаг в процессе рассеивания энергетического поля и ни в коей мере НЕ «терапия».

4. История в новом обрамлении

Это стадия Радикального Прощения. Она наступает, когда мы оказываемся восприимчивы к возможности того, что если бы мы могли видеть духовную панораму всего происходящего (чего мы не можем), то поняли бы, что случившееся является частью Божественного плана и нацелено на развитие нашей души. Так что в этом смысле ничего плохого или неправильного не случилось.

Однако, как известно, подобная идея очень трудна для восприятия, и на данный момент единственный способ работы с ней — это использование тест-анкеты Радикального Прощения, благодаря которой мы можем сказать ей «да», даже если сами в нее не верим. Как было сказано выше, одного желания уделить внимание возможности того, что эта ситуация совершенна, вполне достаточно, чтобы метод сработал.

5. Интеграция истории

Чтобы завершить энергетический обмен и заменить на клеточном уровне физического тела «историю жертвы» новой, «идеальной» историей, на этой стадии необходимо выполнить физическое действие — заполнить тест-анкету или использовать другие инструменты. Один из наиболее эффективных способов интеграции — проделать под наблюдением специалиста комплекс дыхательных упражнений.

Процесс Радикального Прощения дает нечто большее, чем просто облагораживает чувства или улучшает самочувствие прощающего. Он не только устраняет малое энергетическое поле, «пристегнутое» к его персональной истории, но и начинает рассеивать все совокупное энергетическое поле, окружающее саму ситуацию насилия и всех ее участников, включая и насильника. Поскольку все они относятся к одному и тому же «морфогенетическому полю»[7], то все его чувствуют и все, в силу присущей им свободной воли, вольны откликаться на него тем способом, который в духовном отношении является для них наилучшим.

Однако никто из участников, кроме самого прощающего, не обладает осмысленным осознанием происходящей перемены, поскольку все происходит на энергетическом уровне. Тем не менее ими, возможно, могут овладеть совершенно иные чувства, и они, скорее всего спонтанно, решатся на что-то, например, пойдут на контакт или предпримут какие-то иные действия, которые приведут к настоящему исцелению того или иного рода. По собственному опыту могу сказать, что в этом нет ничего необычного: подобное наблюдается куда чаще, чем при «очной ставке».

Кроме того, этот процесс устраняет саму проблему того, было ли насилие совершено на самом деле или нет. У многих людей наблюдается то, что мы называем ретроспекцией, или спонтанным воспоминанием о насильственных событиях в раннем детстве, и очень часто у них возникает сомнение в достоверности этого воспоминания. Например, иногда возникает мысль, что это появилось в сознании по вине психотерапевта, также подвергшегося насилию и до конца так и не решившего собственных проблем, который бессознательно перенес свою энергетику на клиента. А с другой стороны, это может быть также и воспоминанием из прошлой жизни или «раной» из коллективного бессознательного.

Когда мы прибегаем к методу Радикального Прощения, все это уже не имеет значения. Каков бы ни был источник происхождения энергетического поля, оно рассеяно. Человек волен продолжать жить своей жизнью, никто никого не обвиняет ни по ложному наговору, ни как-то иначе, и вероятность того, что взаимоотношения наладятся, действительно высока. Короче, выигрывают все!

Избавление от эмоциональных причин, приводящих к накоплению излишков веса, — это огромный шаг вперед, однако здесь необходимо сказать вот еще что: люди, желающие сбросить вес, должны серьезно взвесить возможность пересмотра некоторых своих привычек, связанных с образом жизни, — привычек, которые они наработали за многие годы и которые помогали им накапливать вес в качестве самозащиты.

Я горячо рекомендую всем людям, страдающим проблемами избыточного веса и подозревающим, что эти проблемы связаны с прошлыми травмами, чтобы они рассмотрели возможность пройти Программу Радикального Расширения возможностей и/или связанную с ней Программу избавления от лишнего веса. Применяя эти программы, рассчитанные на срок от шести месяцев до года, вы не только сможете завершить весь процесс Радикального Прощения, если что-то еще осталось незавершенным, но и осуществить другие изменения в своем образе жизни.

Вы, должно быть, думаете, что когда вы задаете себе направление и фокусируетесь на каком бы то ни было решении, то стадия определения цели должна предшествовать этим действиям, и что, помещая эту главу в самом конце книги, я, так сказать, запрягаю телегу перед лошадью. Однако я считаю, что она должна стоять именно здесь, поскольку в такого рода книгах, как эта, окончание ЕСТЬ начало. Именно отсюда, с конца, мы начинаем всё претворять на практике — или вообще не начинаем. Полагая все же, что мы начинаем, теперь, прежде чем перейти к действию, самое время задать себе вопрос, наилучший из возможных: «Какова моя цель?»

Задавая этот вопрос, я как бы требую от себя, что придам смысл и фокус своей жизни. Кроме того, в контексте самой книги он поможет решить, что именно я хочу проявить.

Тем самым предоставляется еще один хороший повод задать этот вопрос именно в конце книги, ибо ответы, которые вы на него дадите, будут зависеть от вашей космологии.

Если вы верите в старую парадигму (она описана в главе 4), которая представляет жизнь как игру чистого случая, где вообще нет смысла — а если и есть, то весьма незначительный, — цель, которую вы ищете в собственной жизни в рамках этой системы, будет, вероятней всего, в корне отличаться от той, какую вы искали бы, если бы воспринимали мир с метафизической точки зрения. Я, однако, склонен полагать, что коль скоро вы добрались до этого места книги, то вы, как минимум, позволите мне словесно отобразить эту дискуссию о цели в контексте не первой, а последней парадигмы.

В этой книге я уже несколько раз намекал на то, что у нашего пребывания здесь, на Земле, есть некая общая цель. И эта великая цель нашего существования в физической форме, как я ее вижу, — а это лишь то, что я создаю мысленно, — состоит в том, чтобы расширять Ум Бога.

Чтобы объяснить суть этой идеи, я позволю себе небольшое отступление — приведу отрывок из моей собственной книги под названием «Радикальное Воплощение». Это история о том, как некая душа по имени Джек готовится к своему грядущему воплощению под руководством Харли, Ангела Воплощения. Ниже дается часть диалога между ними, где они обсуждают эту идею — идею расширения Богом (Универсальным Разумом) Своего сознания.

«…Харли начал с того места, на котором прервался.

— Так вот, возвращаясь к нашей дискуссии, должен сказать: я тогда обошел стороной вопрос о том, что все сущее имеет значение в том смысле, что оно служит целям Универсального Разума, дабы Он мог продолжать процесс расширения Своего сознания. Давай же теперь возвратимся к этому вопросу, поскольку он является центральным вопросом всего бытия. Джек, имеешь ли ты хоть какое-то представление о том, как возникли Вселенский Разум и все сущее?

Ознакомительная версия.