My-library.info
Все категории

Джон Паркин - Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Джон Паркин - Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
625
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Джон Паркин - Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию

Джон Паркин - Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию краткое содержание

Джон Паркин - Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию - описание и краткое содержание, автор Джон Паркин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Только начните говорить «а пошло все на…», и эти слова, как современная магическая мантра, изменят всю вашу жизнь. Посылать все на… очень приятно. А перестать мучиться и наконец начать делать то, что хочется, наплевать на все, что говорят окружающие, и пойти своим собственным путем, — просто волшебное переживание.В этой провокационной, вдохновенной и полной юмора книге Джон Паркин ненавязчиво доказывает, что слова «а пошло все на…» — идеальное западное выражение восточных идей духовного освобождения, релаксации и обретения истинной свободы через понимание, что все сущее не имеет такого уж большого значения (если вообще имеет его).Что касается легкой брутальности этих слов, то нам, представителям западной цивилизации, она необходима, чтобы вырваться из переполненной стрессами, смыслами и комплексами жизни. И для этого не надо совершать ритуальных песнопений, медитировать, ходить в оранжевом и питаться бобовыми.Так узнайте же, как послать на… все свои заботы и проблемы!Паркин Дж. Fuck It. Послать все на… или Парадоксальный путь к успеху и процветанию / Джон Паркин ; пер. с англ. Д. Куликова. — М. : Эксмо, 2009. — 320 с.ISBN 978-5-699-36566-1John С . Parkin «Fuck It. The Ultimate Spiritual Way»

Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию читать онлайн бесплатно

Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию - читать книгу онлайн бесплатно, автор Джон Паркин
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

Вероятно, вы ходите на работу, чтобы зарабатывать на жизнь (а также повысить самооценку и иногда даже получить удовольствие), львиную же долю свободного времени вы, вероятно, тратите на поиски удовольствий, то есть радуете себя путешествиями и т.д… Да, и все это очень правильно. Именно так и живет большинство людей.

Если у вас есть семья и вы сейчас начнете спорить, что живете не для себя, а для своих близких, то я спрошу вас: а зачем вы вообще заводили семью? Разве не для себя? Неужели вы не получаете удовольствия, обеспечивая свою семью и проводя время с близкими? Если получаете, значит, делаете все это для себя.

Будучи нормальными, «хорошими» людьми, мы постоянно действуем в собственных интересах. По сути, мы очень эгоистичные существа. Тем не менее, даже когда я пишу эти слова, у меня возникает желание возразить самому себе: «Господи, ведь это же не так! По крайней мере, ко мне это не относится… Я всегда останавливаюсь на улице, чтобы выслушать людей, предлагающих мне подписаться на пожизненную услугу прямого дебетования именно за ту плату, которую я могу себе позволить. По их мнению, она составляет около пяти фунтов в месяц, что вроде бы немного, но если посчитать за долгое время (особенно за всю жизнь), то, сами знаете, получается вполне прилично, а еще, знаете ли, мне очень трудно получить прямое дебетование, потому что мой банк хочет, чтобы я пользовалась их стандартными бланками, ну, которые надо забирать в грантэмском филиале, и потому я однажды попыталась дать на благотворительность, ну, живыми деньгами и сказала: слушайте, у меня пока не получается оформить прямое дебетование, но вот, я могу дать десятифунтовую бумажку, а они сказали: извините, мисс, но нам нельзя брать деньги, мы можем только списывать с дебетового счета, и я подумала: вот здорово, благотворительная контора, которой запрещено брать у меня деньги, куда катится мир, — помогите, мисс, я умираю с голоду, не позволите снять немного денег с вашего счета? — мир совсем сошел с ума, если нельзя дать денег тому, кто в них нуждается…»

И откуда же взялось это суждение? Скорее всего (как всегда), из страха. Его породил страх, что, если мы не запечатлеем концепт самоотречения в пантеоне качеств, составляющих наш моральный кодекс, то нам будет совершенно наплевать на всех остальных, или, что важнее всего, всем остальным будет совершенно наплевать на нас, когда нам будет нужна помощь.

Но вот в чем штука: сама концепция жизни ради себя, то есть концепция эгоизма, зиждется на способности помогать окружающим. Люди дают деньги на благотворительность, потому что получают от этого удовольствие. Они помогают своим менее удачливым собратьям, потому что это позволяет осознать, насколько хорошо складывается их собственная жизнь. Люди выкладываются, помогая другим, и так в их жизни появляется цель и смысл.

Все это никак не умаляет достоинств того, что «хорошие» люди делают для окружающих. Здесь мы просто замечаем в их поступках нечто, чего не видит большинство людей.

Этот фактор необходимо учитывать, если вы когда-нибудь решите собирать деньги на благотворительные цели. Люди очень неохотно дают деньги на дела, которые никогда потом не коснутся ни их лично, ни членов их семьи, они не станут делать вложений, неспособных «окупиться».

Именно поэтому такой популярностью пользуются кампании типа «стань опекуном африканского малыша». Ты получаешь фотографию ребенка, которому оказываешь помощь, а потом он еще пишет тебе благодарные письма. Это — идеальный вариант: ты действительно помогаешь человеку, да еще и получаешь вполне естественное эгоистическое удовольствие от процесса.

Но мы что-то опять застряли на теме благотворительности… А ведь у большинства из нас на нее уходит относительно малая толика времени и денег. Давайте вернемся в семью и посмотрим, как эгоизм и самоотречение работают в повседневной жизни.

Вспоминая время, которое я провожу со своими домашними, я понимаю, что «самоотверженными» можно назвать только те моменты, когда мне приходится делать то, чего мне делать совершенно не хочется. Если мне приходится сидеть с сыновьями, когда я устал как собака, а они ведут себя не самым лучшим образом, то упорство, с которым я буду выполнять эту задачу, вполне можно назвать «самоотверженным ».

Говорить о том, что львиную долю времени, проводимого мною в семье, я веду себя «самоотверженно», ни в коем случае нельзя. Если я работаю, чтобы обеспечивать семью, я делаю это, потому что люблю обеспечивать ее. Если я играю на пляже со своими сыновьями, я делаю это не только для них, но и для себя тоже. Это вовсе не самоотречение.

Получается (по крайней мере, в моей семейной ситуации), что нечто хоть сколько-то отдающее «самоотречением» наблюдается только в какие-то моменты трудностей. Все остальное время (то есть счастливое, полное радости и смеха) мы руководствуемся исключительно собственными интересами и получаем именно то, чего нам хочется.

Самоотречение — это готовность пожертвовать чем-то, чего тебе очень хочется, в пользу того, чего хочет или в чем нуждается другой.

Некогда в мире бизнеса было очень модно говорить о ситуациях обоюдного выигрыша. Обоюдный выигрыш — это всего один (наиболее желательный) из возможных исходов любых переговоров между двумя сторонами.

Допустим, я торгую хот-догами, а вы — владелец футбольного клуба. Вне территории стадиона торговать хот-догами строго запрещено. Полиция попросила вас, владельца футбольного клуба, помочь навести порядок. Вы описываете мне свою ситуацию: вам надо помочь полиции. Я описываю вам свою ситуацию: я своими сосисками зарабатываю на жизнь, футбольные фанаты хорошо их раскупают, они им нравятся. Вы говорите, что на территории стадиона сами торгуете хот-догами. Я отвечаю, что люди хотят иметь возможность купить хот-дог и когда болтаются вокруг стадиона, скажем, пока дожидаются своих приятелей или стоят в очереди за билетами. Вы говорите, что, если ситуацию не исправить, вы окажетесь в проигрыше, так как полиция с вас не слезет, пока не будет наведен порядок (то есть я выигрываю, а вы — проигрываете).

Я отвечаю, что, если вы сделаете так, как хочет полиция, проиграю я, потому что лопнет мой бизнес. Кроме того, в проигрыше окажутся и фанаты: они потеряют возможность получать то, чего им хочется (то есть я — проигрываю, вы — выигрываете, но, если учесть, что фанаты теперь будут недовольны, в проигрыше все равно оказываетесь и вы тоже).

Потом мы садимся и начинаем думать. Послушайте, говорю я, у меня же очень вкусные хот-доги. Ларек чистенький и аккуратный. Я договорюсь, чтобы меня каждую неделю проверял санэпидемнадзор. Может, вы тогда сделаете меня «официальным» поставщиком хот-догов?

Хорошо, говорите вы, так мы сможем удовлетворить полицию и фанатов, но у меня упадут продажи хот-догов на стадионе, как быть с этим? (Это уже почти взаимовыгодная ситуация, но вы хотите выдоить из меня еще хоть каплю…)

Ну, ладно, говорю я, если я стану «официальным» поставщиком, я подниму цену на 5% и буду отдавать этот процент вам. Только это будет «наликом», уж извините… Но мне можно верить. Я же хот-догами торгую… Договорились, отвечаете вы, и мы жмем друг другу руки.

Вот переговоры, результатом которых стала ситуация обоюдного выигрыша.

В любых транзакциях с внешним миром следует стремиться к взаимовыигрышным ситуациям. Именно в таких отношениях я нахожусь со своей семьей. Именно в этом заключается смысл фотографии африканского ребенка, стоящей на столе благотворителя. Именно этого вы можете добиться практически во всех областях своей жизни.

Почему вы должны жертвовать тем, чего вам хочется, в пользу того, чего хочется другим людям, или того, в чем они остро нуждаются:

в своих личных взаимоотношениях;

в кругу семьи;

в работе;

в отношениях с друзьями;

в отношениях с людьми, которым не так повезло в жизни, как вам?

Если хотите, можете придумать для всего этого какое-нибудь новое определение — типа «просвещенная корысть» или «разумный эгоизм».

В духовных кругах люди называют это «говорить и действовать, исходя из собственной правды». То есть они просто побрызгали освежителем воздуха на слово «эгоизм» и надеются, что никто не заметит.

Итак, пришла пора послать на… самоотречение. Если вы начинаете чувствовать, что отдаете себя на заклание, начинайте тренироваться в искусстве вести переговоры.

Самоотречение — это ситуация, когда один теряет, а другой приобретает. Такие ситуации ни к чему хорошему не приводят. Рано или поздно это положение вещей начинает вас бесить, а в результате достанется и тому, кто считал себя в выигрыше. Гораздо лучше, если вы будете думать, что сложившиеся взаимоотношения могут что-то принести и вам.

Лучшее, что можно сделать для окружающих, — это в первую очередь думать о себе. Пусть весь мир давит на нас, принуждая к самопожертвованию, просто пошлите все на… и будьте эгоистом.

Ознакомительная версия.


Джон Паркин читать все книги автора по порядку

Джон Паркин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию отзывы

Отзывы читателей о книге Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию, автор: Джон Паркин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.