Так вот, когда я говорю про наслаждения в экстатических практиках, это, в первую очередь, законные наслаждения, которые нам подарила природа: от еды, от секса, от приятного общения и т.д. Так вот, по-настоящему можно испытать эти практики наслаждения только лишь, если человек прошел и практики аскетизма.
В древней Индии, точно так же, как и в древнем Тибете, такой вопрос не стоял. Почему? Потому что там, на фоне аскетизма, 99 процентов людей, которые практиковали аскетизм, тантрические знания – это было скорее исключение, чем практика. Поэтому, там этого перекоса не наблюдается. У нас, на западе, он наблюдается сплошь и рядом. У нас не было долгих лет аскетизма, чтобы мы вот так вывалились в наслаждение.
Поэтому, тема эта крайне важная, если мы серьезно интересуемся йогой, если мы серьезно хотим получить все те сверхспособности, все те моменты, о которых столько много пишут в книгах, но так мало кто ими обладает или вообще когда-либо сталкивался.
ФИЛОСОФИЯ АСКЕТИЗМА
Теперь же непосредственно философия аскетизма. Философию аскетизма легче всего понять, если мы вспомним аксиоматику йоги. На предыдущих лекциях мы отчасти рассматривали аксиоматику йоги, это тот раздел, который вообще неизвестен, неизвестно почему. Так вот, согласно аксиоматике йоги, у каждого из нас есть наше Я. Это Я - запредельно, это Я - вне времени и пространства, естественное состояние нашего Я – это состояние наслаждения.
А боли не существует в природе. Парадокс. Каждый из нас очень часто сталкивается с болью, а йога утверждает - боли нет. Да, действительно, энергии боли нет в принципе. Но есть механизм, который, грубо говоря, берет энергию наслаждения, делит ее на две части и сталкивает лбами. Вот когда это происходит, мы испытываем боль. Это – философия этого вопроса.
Так вот, наше естественное состояние нашего Я – это состояние радости, счастья, это высшее состояние такое, о чем мы могли бы только мечтать. Но по целому ряду причин, мы как бы сами душим свою песню, мы умудряемся свою собственную энергию наслаждения заставлять душить свою собственную энергию наслаждения. И вот когда это происходит, это сформировалось в течение очень долгих-долгих жизней, это была эволюция, эволюция наших тел, эволюция нашего сознания, эволюция нашего разума, которая потом привела нас к состоянию человека. Но тем не менее.
АССОЦИАТИВНЫЕ СВЯЗИ
Как это происходит? Это происходит, я опять же забегаю много вперед, для тех, кто интересуется аксиоматикой йоги, имеет смысл поднять все наши предыдущие лекции, все это происходит за счет так называемых ассоциативных связей. Причина нашего страдания в неведении. По своему неведению мы заставляем свою собственную энергию наслаждения убивать ее же саму. Неведение действует с помощью, так называемых, ассоциативных связей.
Что такое ассоциативные связи? Опять же, я отсылаю вас к нашим предыдущим лекциям, там о них достаточно хорошо все сказано. Но это, грубо говоря, связь, когда мы себя отождествляем с чем-то тем, чем мы не являемся. И самое интересное, что это происходит на уровне связи нашего Я с нашим телом.
Вот я здесь с вами сижу, и мое я имеет отношение к этому телу только лишь потому, что оно, по своей глупости, считает себя этим телом. В тот момент, когда я пойму, что я и это тело - вещи две абсолютно разные, ко мне придет множество всяких сверхспособностей. Такие, как выходить из своего тела, управлять им и т.д. Но это не все. Дальше ассоциативная связь выходит из меня и начинает, как паутинка, как такой вектор, пытается зацепиться за что-то. И вот я вижу какую-нибудь красивую вещь и говорю: «Хочу!». Я начинаю ассоциировать свое внутреннее наслаждение, свое внутреннее состояние наслаждения, которое во мне заложено с какой-то вещью, которая не является, и вообще никакого отношения к моему состоянию наслаждения не имеет. Но! Очень хитро работает, как ключ к замку. Как только я получаю эту вещь, как ключ к замку открывается сейф, и мне выдается порция наслаждения.
Я мечтал купить Мерседес, долго мечтал, мечтал, мечтал – купил. Я счастлив! Я искренне счастлив! Никто не может сказать, что я себе там придумал. Или можно взять у меня анализ крови, даже, наверное, медицина покажет там какие-то изменения метаболизма или состава крови, я не знаю, это вопрос к медикам. Но! Я счастлив! Потом, правда, это счастье уходит. Через два года мне уже нужен вертолет, меня уже Мерседес не устраивает. Ну и так будет продолжаться все последующие жизни. То есть, я буду вечно чего-то хотеть, я буду думать, что мое счастье зависит от этого чего-то, я буду пытаться достичь этого чего-то, потом я буду достигать, какое-то время наслаждаться этим, потом мне это надоест, и я захочу чего-то другого. Это, к сожалению, проклятье. Это страшное проклятье нашего бытия. Но это отдельная, что называется, песня йоги, мы сейчас не про это.
Мы – про аскетизм. Так вот, что же происходит, когда я чего-то захотел? Грубо говоря, протянулась ассоциативная связь, очень замысловатая тонкая вещь, которая начинает как бы..Я сейчас буду пользоваться терминами несколько вольно, но вы должны понять суть. Грубо говоря, моя энергия наслаждения взяла и вытянулась в этот канал. И такая, как резиночка, прилепилась. Я туда влил свое сознание и свою энергию и все. Я, знаете, уже как на веревочке или как на резиночке. Если мой объект, который я хочу, от меня удаляется, меня к нему тянет, и я всячески пытаюсь его приблизить к себе. Вот так возникают ассоциативные связи. Возникают они в большинстве своем бессознательно.
Мой любимый пример. Я иду по улице, прохожу мимо магазина и вижу бутылку пива. Я ее страшно хочу. Все. У меня - раз, как маленькая резиночка. Я иду дальше, а мои мысли говорят: «Ну, куда же ты пошел?! Вернись, купи!». А вот представьте, если бы ларек был занавешен газетой, я бы не увидел это пиво. Я бы прошел дальше, потому что я не знаю, что там внутри. Или девушка заходит в ювелирный магазин и видит прекрасные кольца. Вот. Хочу! Хочу и все! Хочу! Значит, о чем это говорит? О том, что протянулась ассоциативная связь. И человек имеет тенденцию ее выполнять. Плохо это или хорошо? Это - не плохо и не хорошо, это – естественно. Такие ассоциативные связи возникают, удовлетворяются. Значит, если они рвутся, то мы испытываем дискомфорт. Потому что мы уже туда вкачали свое сознание и энергию, а кто-то взял это и порвал, разотождествил нас с этим. Кстати говоря, смерть в этом смысле, это есть принудительное разотождествление. Когда кто-то берет и ассоциативную связь между нашим Я и нашим телом рвет. Мы от этого, в общем-то, не в восторге. Как это обычно бывает: умираем, потом вновь рождаемся.
Так вот, возникают ассоциативные связи. То есть, грубо говоря, у нас есть какой-то внутри нас объем энергии и объем сознания. У одних людей он побольше, у других он поменьше. И чем больше ассоциативных связей, тем меньше приходится на каждую из них. И он как бы распределяется по всем моим желаниям.
Теперь давайте рассмотрим маргинальный вариант. Он, кстати, многочисленно отражен в самых разных мифах. Я сейчас процитирую о том, что некогда были два брата-близнеца, очень злобных существа. Они мечтали поработить весь мир и не знали, как этого достичь. Везде Боги правили, везде жрецы, во всем мире тишь да гладь да божья благодать, порядок, священные коровы бродят довольные, в общем, все мантры поют, поклоняются, и на них никто внимания не обращает. Их это положение дел крайне не устраивало, и они решили завоевать не только весь земной мир, но и также все небеса. Что же они сделали? Они пошли в уединенное место, и давай себя всячески изнурять. Вот он то на одной ноге стоит с поднятой рукой, то на другой.
В общем, всячески себя доставлять неудовольствия. Так они занимались достаточно долго, преуспели в этом, и потом вернулись в мир и буквально все, что бы они ни захотели, вдруг начинает исполняться. Там только какой-нибудь великий герой говорит: «Нет! Я вас не пущу на то, чтобы вы правили всем этим миром!», а они его хоп-хлоп куда-то там задвинули, поработили. Причем все это как-то ловко, изящно. Вроде как, с одной стороны, стечение обстоятельств, с другой стороны, вроде, как и они сильные и умные и ловкие. Как-то оно, в общем, все, разрулили ситуацию так, что стали владыками Вселенной и начали всем Богам всячески делать плохо. Обычно эта ситуация заканчивается каким-либо финалом, о финалах мы тоже поговорим, но несколько позже.
Так вот, что же произошло с этими двумя братьями-близнецами, которые уединились в джунгли. Безусловно, они существа крайне непросветленные, недуховные, поэтому ни о каких высших духовных моментах, как непричинение вреда и прочее прочее, они не слышали, не слышат и слышать никогда не будут, потому, что они этого не хотят. Ну, в общем, таких персонажей, вероятно, вы в своей жизни очень часто встречали, и, может, еще даже и будете встречать, но я надеюсь, что нет. Но при этом они очень активные. Везде что-то у них схвачено.
