Дэн Миллман - Вопросы разума – ответы сердца. Как вернуть своей жизни осмысленность

Ознакомительная версия.

Верьте тому, кто пробовал.

Вопрос: Предположим, Вам уже двадцать пять лет, но вы до сих пор даже не пытались самосовершенствоваться, расти как личность. Затем натыкаетесь на книгу, подобную той, что написали Вы. Вы думаете, такие книги способны изменить отношение к жизни, помочь человеку достичь вашего уровня просвещения? Не посчитает ли большинство читателей более целесообразным продолжить свое хаотичное скитание по учителям, практическим занятиям и различным обществам?

Ответ: Вот история одного юного ученого из привилегированной семьи, который большую часть своего времени проводил за чтением и изучением работ величайших дидактов. Однажды, путешествуя, оказался он на берегу широкой реки и нашел лодочника, который согласился перевезти его на противоположную сторону. Чтобы как-то скоротать время в процессе переправы, ученый начал рассказывать историю своей жизни, полностью посвященной обучению. Лодочник же внимательно слушал. Спустя какое-то время он, подумав, сказал юноше: «Да, вы многое узнали за свою жизнь, сэр, но научились ли вы плавать?».

Профессиональный труд учит большему, нежели книги и колледжи вместе взятые.

«Вообще-то нет, – ответил молодой человек, – не научился».

«Тогда, боюсь, все ваши знания бесполезны, – пожал плечами лодочник, – потому что наша лодка тонет».

Непосредственный личный опыт несмотря ни на что остается самым лучшим учителем, но и из книг мы можем много почерпнуть, они нам как бы дают карты еще неосвоенных территорий, подготовку, необходимую для того, чтобы как можно больше всего усвоить уже из опыта. Книга может указать направление, но совершать путешествие мы должны самостоятельно. На самом деле нам вовсе не нужно делать выбор между книгами и непосредственным опытом. Наиболее разумно будет сочетать и то, и другое. Конечно, жизнь полна трудностей и неприятностей, но они нас могут многому научить.

Опыт – это не то, что происходит, а то, что мы делаем с тем, что происходит.

Может потребоваться несколько лет для того, чтобы интегрировать в реальную жизнь правила и принципы, почерпнутые из книг. Наша восприимчивость и интересы меняются по мере того, как жизнь учит нас, опуская с небес на землю. Не важно, что именно мы можем узнать из книг; природа жизни такова, что, прежде чем обрести мудрость, мы теряем лицо, падаем на колени; прежде чем обратить взор к небесам, блуждаем в кромешной тьме, перед тем как увидеть луч света. Мы все скитаемся по пустыне жизненного опыта в поисках вселенской мудрости. Все, с чем нам приходится столкнуться, служит определенной цели. Мы добиваемся успеха благодаря провалам, учимся на своих ошибках и поднимаемся к вершинам познания по извилистой винтовой лестнице.

Я слышу – и забываю; я вижу – и запоминаю; я делаю – и понимаю.

Юморист однажды сказал: «Чужой опыт приносит пользу только одной категории людей – биографам». Если бы это было правдой – если бы мы могли учиться только на собственном опыте, – тогда каждому из нас пришлось бы стартовать с нулевой позиции, не воспринимая уроков истории, заново изобретать колесо, снова и снова повторяя ошибки предшественников. Но поскольку мы все связаны на уровне нашей общей человечности, чужой опыт может быть нам полезен. Но он принесет пользу только в том случае, если мы его поймем, сделав его, таким образом, своим собственным.

Однажды моего друга, переходившего дорогу на оживленном перекрестке, сбила машина. Когда он выздоровел, я напомнил ему, что следует смотреть по сторонам, прежде чем переходить улицу. Тогда же я напомнил и себе о том, что нужно быть внимательнее и осторожнее. Освоить законы улиц и познать высшую мудрость мы можем, обратив должное внимание на непосредственный опыт других, точно так же, как если бы мы учились на собственном опыте.

• Перечислите три важных урока или мудрые мысли, которые вы почерпнули в книгах.

• Перечислите три урока, которые вы усвоили благодаря личному опыту.

• Какой из этих уроков может быть самым ярким примером, что бы вы сами выделили?

Вопрос: Мой лучший друг и любимый человек решил в эти выходные бросить пить. Просто остановиться, окончательно и бесповоротно. Я хочу ему помочь – я сказала, что если понадобится, привяжу его к дивану. Может быть, Вы предложите другие решения этой проблемы?

Ответ: Его намерение бросить пить говорит о том, что он осознает наличие этой проблемы. Он сделал большой шаг вперед по сравнению с теми, кто все еще находится в стадии отрицания, блуждая в темноте и повторяя изо дня в день одну и ту же ошибку. Вся жизнь представляет собой учение. Его прошлые неудачи привели к нынешней борьбе за жизнь. Как бы сложно вашему другу ни было преодолеть это тяжелое испытание, будучи закрытым в комнате или привязанным к кровати, под воздействием специальных медицинских препаратов, изолированным в больнице или палате для алкоголиков, все равно очиститься и протрезветь гораздо легче, чем поддерживать такое состояние. Пережив начальные стадии абстинентного синдрома, ваш друг сделает первый шаг на пути к успешной трезвости.

Неудача становится успехом, если учит нас чему-то.

В реальной жизни никто не избавляется от вредных привычек за один раз. Мы вынуждены бросать что-то тысячи раз в течение жизни – каждый раз, когда чувствуем, что нам необходима еще одна порция спиртного, еще одна доза, еще что бы то ни было – еще разок, еще чуть-чуть, просто для того, чтобы справиться с желанием. Мы всегда находим привлекательные непреодолимые причины, придумываем, почему наши привычки могут быть необходимыми, полезными и хорошими. Вот почему нужно каждый раз подтверждать свое стремление оставаться трезвым, тренировать силу воли, взывать к нашим богам с просьбой о помощи в каждый момент своего существования, как перед лицом провала, так и на пороге успеха. Как бы это ни выглядело со стороны, но это дело жизни и смерти. Любому человеку, страдающему от алкогольной или любой другой зависимости, я бы посоветовал всеми силами преодолеть абстинентный синдром и тут же связаться с кем-то из Общества Анонимных Алкоголиков или другим специалистом в этой области. Для того чтобы оставаться трезвым, не возвращаться к спиртному или наркотикам, нужна дополнительная помощь: советы и групповая поддержка, смена обстановки, грандиозная внутренняя работа над собой. Так, через трезвость можно прийти к самопознанию. Вылезти из ямы безысходности, поднявшись на гору собственной значимости.

Понять, что работает так, как нам того хотелось бы, мы можем, только обнаружив то, что не работает вовсе; те, кто никогда не допускал ошибок, никогда не делал и великих открытий.

Я обратил внимание на то, что написал мне не ваш друг, а вы, потому не могу говорить о его терзаниях, только о ваших. Пожалуйста, берегите себя, не дайте этой битве за трезвость слишком затянуть вас; одними вашими усилиями успеха не добиться. Вы можете поддержать его на пути к трезвости, установив свои ограничения, правила, или собственным примером, но преодолеть эту проблему за него вам не удастся. Никто, увы, не наделен силой спасать ближнего. Вы можете воодушевлять своего друга, вселять ему мужество, столь необходимое для борьбы с таким недугом, постараться помочь ему забыть о прошлых неудачах и освободиться от них. В конечном счете, только его выбор, его смелость и его правильное поведение помогут ему победить в этой борьбе.

Годы жизни, потраченные на ошибки, достойны большего уважения, нежели жизнь, прожитая в безделье.

Вопрос: Каждый раз, когда я вижу привлекательную женщину, я делаю вид, что не замечаю ее. Я убеждаю себя в том, что поступаю так из уважения, чтобы не побеспокоить ее. Но подозреваю, что дело в моей застенчивости и заниженной самооценке. Кроме того, я чересчур разборчив и придирчив, когда дело касается девушек. Часто, еще до встречи с ними, я их отвергаю, посчитав их слишком высокомерными, слишком эгоцентричными, слишком неискренними или даже слишком привлекательными для меня. Может быть, я просто боюсь. Я обычно встречаюсь с теми девушками, которые меня особо не интересуют, и не уделяю должного внимания нашим отношениям, чтобы не так сильно страдать в случае, если они меня бросят. Действительно ли мой страх берет надо мной верх?

Ознакомительная версия.