Поскольку энергия одной личности неотделима от энергии планеты в целом, то на индивидуума, конечно, оказывает влияние качество энергий вокруг него. Когда вы посещаете различных людей, у вас остаются различные ощущения. Одна и та же комната вызовет разные чувства в зависимости от того, кто в ней находится. Одно место в парке кажется более подходящим для пикника, чем другое. Ваше окружение постоянно влияет на вас. Грех не пользоваться этим законом: если вы чувствительны к энергиям вокруг вас, то у вас фактически есть «шестое чувство» — чувство энергии.
Все мы знакомы с тем, как выглядит наше тело. Мы знаем, например, что наше тело имеет две руки, две ноги, бедра, грудь и голову. Если на сцене появляется что-то другое, например, собака, мы называем этот новый объект «внешним». Это «другое», это не часть нас. Если бы мы не знали, что мы из себя представляем физически, то мы бы не могли определить, где кончаемся «мы» и где начинается «другое». Это различение «самих себя» и «другого» лежит в основе пользования чувством зрения.
Чтобы развивать чувство энергии, вы должны делать то же самое: фокусироваться на ощущении ци. Насколько изменчива она внутри вас? Есть ли такие аспекты, которые присутствуют всегда? Вы, собственно, начинаете формировать энергетическое тело — иначе говоря, постоянное качество энергии, которое вы можете использовать как точку отсчета. Занимаясь этим, вы помещаете себя в центр своего рода паутины. Этот центр и есть постоянная структура энергии. Мир вокруг вас будет сравниваться с этой центральной структурой, и таким образом вы сможете картографировать окружающую энергетическую территорию. Карта — это паутина.
Когда вы закончите картографировать то, что вами ощущается как действительно стабильная картина вашего энергетического окружения, вы будете «начеку» по отношению к внезапным переменам в этом окружении. Вы будете называть эти перемены «вторжениями» или «другим».
Зрение работает подобным же образом. Когда вы сидите в парке, вы осознаете свое тело, траву, деревья и столы для пикника вокруг вас. Если вдруг мимо пролетит птица, вы воспримете это как мгновенное «вторжение» в стабильное окружение.
Паутина — это механизм чувствования, с которым можно воспринимать энергии, окружающие вас. Фундаментом этого умения является укоренение. Укоренение на самом деле представляет собой подключение к окружающей среде. Такое подключение не ограничивается нисходящим направлением; можно укореняться многими способами и во многих направлениях. Но легче всего понять принцип укоренения на примере направленной вниз связи с землей.
Чтобы вы правильно поддерживали укоренение, инструктор будет постоянно поправлять положение вашего тела («позу»). Ваш вес должен иметь возможность «стекать» в землю через ступни. Правильная поза требует достаточно прямой спины, с небольшим естественным изгибом в пояснице. Колени присогнуты, грудная клетка расслаблена. Такая поза напоминает обороняющуюся змею и букву «S». Начиная от стоп, икры ног выгибаются наружу, затем бедра выгибаются опять внутрь. От тазобедренных суставов передняя часть тела выгибается чуть вперед.
Такая форма позволяет телу двигаться, как пружина. Пружина может поглощать и высвобождать силу, сжимаясь и распрямляясь. Когда по пружине наносится удар, она сжимается. Вместо того чтобы сломаться, пружина лишь вбирает в себя силу удара, чтобы высвободить ее позже.
Один из уроков укоренения заключается в способности впитывать и использовать силу. С физической точки зрения ноги действуют как амортизаторы, обеспечивая основу для движения верхней части тела. Физическое движение верхней части тела постоянно поглощается и затем высвобождается нижней частью тела.
Если на тело воздействует внешняя сила, как в случае удара или толчка, то эта сила опять-таки поглощается вашими ногами. Если эта сила слишком уж большая, ее можно выпустить в землю (аналогично тому, как это делается в электротехнике).
Такой способ обращения с физической силой тренирует и вашу эмоциональную составляющую поступать подобным образом. С эмоциональным давлением не борются, его не пытаются пересилить, и оно не может причинить вам вреда. Такое давление встречает твердый, но податливый эмоциональный настрой — эмоциональную пружину. Конфликта не получается. Избыточное давление высвобождается без вреда. Получатель давления рассматривает отправителя давления просто как источник энергии и играет с этой энергией так, как его научили уроки Формы.
Толкающие Руки, о которых мы поговорим в одной из следующих глав, — это высшее искусство игры с энергией другого человека. Хорошего игрока в Толкающие Руки мало что может вывести из равновесия. Темперамент Тайцзи часто сравнивают с большой океанской волной. Она мягка и нежна, но кто может остановить ее?
Другим популярным образом для обозначения двойственности человека Тайцзи в его отношениях с миром является персик. Внутри персика есть твердая часть — косточка. Эту плотность мы будем называть Ян. Косточку окружает мякоть, мягкая часть плода — Инь (Инь и Ян будут обсуждаться в следующей главе). Имея дело с миром, вы, как человек Тайцзи, должны быть мягким и податливым — Инь. Вы не ищете конфликтов и неприятностей и приспосабливаетесь к каждой ситуации. Но вы и не позволяете себя толкать с места на место, поскольку внутри вас есть твердая и укорененная Ян-косточка. Вы уверены в себе и знаете, чего хотите. Когда наступает время, пружина разжимается. Это не подразумевает гнева или насилия — когда пружина высвобождается, она остается гибкой, хотя и невозможно ее удержать.
Пружинистое качество Формы оставляет у наблюдателя впечатление того, что «что-то вот-вот произойдет». Если вы когда-нибудь видели змею, готовящуюся броситься на мышь, то легко поймете, о чем идет речь. Змея полностью сконцентрирована на мыши. Ее тело застыло в форме буквы «S» и готово к броску. Вы смотрите, затаив дыхание. Ваше собственное тело тоже застыло. Когда же эта сила высвободится? Сейчас… нет, сейчас… в любой момент.
Неожиданно, быстрее, чем вы можете воспринять это, мышь уже оказывается сжатой в кольцах змеи. Меньше, чем за секунду все произошло. Вот такое чувство ожидания возникает, когда вы смотрите на пружинистую Форму или сами выполняете ее. Вы знаете, что сила постоянно здесь и может быть высвобождена в любой момент. Ощущение силы остается с вами и в повседневной жизни, и поэтому вы можете быть расслаблены, зная, что она придет к вам на помощь, как только понадобится.
Эта энергия, развивающаяся посредством укоренения, тесно связана с дыханием. В духовных традициях всех времен и народов дыхание высоко ценится как ключ к личному развитию и накоплению внутренней силы. В Индии энергию дыхания называют «праной» или «дыханием жизни». Среди гностиков и иудаистов она известна как «дыхание Бога» («дух Божий»).
В этой книге будет говориться о вещах, которые могут показаться странными, ненаучными, смешными и неудобными. Дыхание — как раз одна из таких вещей. Если бы мы говорили об энергии дыхания, имея в виду поглощение кислорода, все было бы в порядке. Но речь будет идти о дыхании в другом смысле. Этот особый смысл, вкладываемый в слово «дыхание», не является отличительной чертой учения Тайцзи-цю-аня. Те странные вещи о дыхании, которые вы прочтете ниже, вам мог бы рассказать учитель любой из десятков духовных и целительских систем, существующих по всему миру.
Чтобы убедить вас в достоверности этих странных идей о дыхании, я предложу вам выполнить несколько дыхательных упражнений. Если вы сможете испытать на себе то, о чем я буду говорить, то получите больше пользы от этой книги.
Прежде чем вы сможете развивать внутреннюю энергию, вам придется научиться «дышать из земли». Это ощущается так, как будто дыхательная субстанция поглощается ногами из земли и передается в тело. Субстанция выдоха собирается со всего тела и передается через ноги опять же в землю. Если вы не получите опыт такого дыхания, то учение о внутренней энергии, занимающее центральное место в Тайцзи-цюане, окажется для вас крайне трудным. Трудно объяснить, что при таком дыхании происходит, с научной точки зрения. Имеется ли на самом деле энергия, которую дыхание поглощает из земли? Насколько я знаю, научных исследований в этом направлении не проводилось. Как учитель Тайцзи, я могу только сказать вам, что такой опыт дыхания необходим для прогресса в нашем искусстве. В земле укоренено не только физическое тело, но и дыхание.
И еще одна часть вас должна быть укоренена — ваше внимание. Когда происходит выдох, внимание опускается в землю вслед за ним. При новом вдохе внимание поднимается через стопы и наполняет все тело. Можно думать о внимании как о соке дерева. Дыхание же — это вещества, которые питают дерево.
