Адвентисты придерживаются здорового образа жизни – не пьют алкоголь, не курят, не едят мясо, и в их благотворительных программах большое внимание уделяется развитию здравоохранения, профилактике заболеваний и вредных привычек, просветительским программам, формирующим у населения навыки гигиены, здорового питания и т. д.
Хотя отделение АДРА в России является донорским, попытки привлекать средства в помощь нуждающимся россиянам здесь тоже делаются. Например, в рамках благотворительной акции по сбору частных пожертвований «Город надежды» АДРА изготовило и распространяет среди членов церкви (и не только) специальные копилки для мелочи. Яркие круглые коробочки стоят практически в каждой семье членов Церкви. «Идея такая – чтобы семьи взяли к себе домой эти копилочки и понемногу откладывали туда монетки, – рассказывает директор Российской общественной организации «АДРА» Денис Баратов. — Мы не зря называем этот проект «монета надежды». Это только кажется, что одна монетка почти ничего не стоит. Но когда набирается полная копилка и в этой, и во многих других семьях, то потом на эту сумму можно сделать очень многое».
Затем эти копилки – уже тяжелые, полные монет – приносят в церковь. Как правило, это происходит ко Дню защиты детей 1 июня и к Новому году. Вся собранная мелочь тщательно подсчитывается, составляются специальные акты, а сотрудники АДРА готовят проектные предложения – на что направить эти средства. Чаще всего это помощь детским сиротским учреждениям. Причем оценка их нужд происходит в ходе встреч с руководством и специалистами этих учреждений. После реализации проектов, которая часто происходит при участии адвентистов-волонтеров, в церкви показывают фотографии или видеоролики, то есть жертвователям рассказывают о том, как были потрачены собранные ими средства. Здесь считают, что люди должны быть соучастниками события, будь то праздник в детском доме или ремонт детской площадки, и одного сухого отчета тут недостаточно.
О масштабах этого проекта можно судить по работе кавказского отделения Церкви, где, к слову сказать, членов совсем немного. В 2009 году с помощью копилочек мелочью было собрано более 400 тысяч рублей, которые позволили реализовать около 40 проектов поддержки детских домов. Там в зависимости от потребностей конкретных учреждений были оборудованы игровые комнаты, утеплены спальни, установлены новые окна.
Также на частные пожертвования российских членов Церкви проводится акция «Теплые ручки, теплые ножки». На собранные средства закупается шерсть, ее раздают женщинам, и они вяжут детские носочки, варежки и другие теплые вещи. К зиме эти вещи получают воспитанники детских домов, приютов и дети из семей категории риска из Сибири.
«Очень важно, чтобы в сборе пожертвований принимали участие дети, – говорит Валерьян Иванович Иванов. – Задача родителей – побуждать в ребенке желание помогать тем, кто испытывает нужду и находится в худших условиях. Вот, например, есть традиция – в семье к Новому году принято собирать в коробку подарки и отправлять их детям-сиротам или детям из малоимущих семей. И родители обязательно говорят ребенку, чтобы он тоже внес свой вклад, положил в коробку что-то, что ему нравится, что дорого, что порадует такого же, как он, мальчика или девочку. Вы не можете себе представить, что дети туда кладут! Иногда чуть ли не украшения матери. И на ее протесты ребенок говорит: «Мама, как тебе не стыдно, ведь это же для девочки будет такая радость!» Мы стараемся воспитать своих детей мягкими, сострадательными. Мы им показываем фильмы о том, как плохо и бедно живут дети в Африке, в Афганистане. И все ребята в определенном возрасте жаждут ехать спасать этих детей».
Еще одна традиция Адвентистской церкви, имеющая отношение к благотворительности, называется Тавифа. Это библейский персонаж, женщина, которая была известна своими делами милосердия. В каждой Церкви есть такой отдел, куда можно прийти и сказать о своих нуждах – например, в обуви, в детской одежде, теплых вещах и т.д. И члены Церкви приносят в этот отдел все, что необходимо. Причем обычно тех, кто готов помочь, намного больше, и вещей, как правило, приносят больше, чем необходимо.
Волонтерское служение – важная составляющая благотворительной деятельности адвентистов. Например, волонтерская группа регулярно посещает детей, проходящих лечение в Московском госпитале челюстно-лицевой хирургии, а в Новосибирске волонтеры навещают в больнице детей с ВИЧ-инфекцией, от которых отказались родители. Они гуляют с детьми, играют с ними, занимаются творчеством. Для этих детей, ограниченных в общении, это очень важно. Подобные волонтерские группы есть во многих церквах.
Например, одна из московских церквей помогает Дмитровскому детскому дому для детей с нарушениями развития. Тот же Валерьян Иванов, его сын Вадим и жена сына – волонтеры. Каждые два-три месяца волонтеры – человек 25 – отправляются в этот детский дом, и, в зависимости от сезона, чистят снег, подрезают ветки, убирают мусор и листву, делают мелкий ремонт, покраску. В Церкви есть специальный фонд, куда члены сдают деньги на Дмитровский детский дом, а затем на эти средства заказывают автобус, приобретают краску и другие необходимые материалы. Усилиями членов Церкви этот детский дом теперь обеспечен компьютерами и мебелью. Все это было выделено руководством фирмы, где шла плановая замена техники и где работает Вадим. Он заказал грузовую машину, и в итоге детский дом получил пусть не новые, но вполне работающие компьютеры.
Материальной помощью и уборкой волонтерское участие вовсе не ограничивается. Общение с воспитанниками детского дома – важный элемент этой помощи. После того как здесь появились компьютеры, волонтеры стали учить ребят азам компьютерной грамотности. Ведь многие из них имеют заболевания опорно-двигательного аппарата, и работа на компьютере – единственный способ обеспечить себе заработок.
Во время своей первой поездки Вадим познакомился с воспитанником детского дома Валерой, и с тех пор они общаются. Вадим научил Валеру работать на компьютере и вообще взял над ним шефство. Он готов его поддерживать и после выхода из учреждения, а это произойдет очень скоро. Когда Валера получит комнату в Дмитрове, Вадим с женой планируют помочь юноше обосноваться в новом жилище – купить мебель и все, что нужно для жизни, а также устроиться на работу. Такая поддержка молодому человеку на первых порах просто необходима.
Говорить о своих добрых делах или нет? Представители разных религий по-разному относятся к этому вопросу. Кто-то предпочитает не афишировать, а порой вообще скрывает свое участие в благотворительной помощи. А как относятся к этому адвентисты? «Мы помогаем не ради себя, а ради того, чтобы помочь человеку, – говорит Валерьян Иванович. – Поэтому мы не скрываем своей деятельности, а, наоборот, рассказываем о ней, потому что это мотивирует других людей присоединиться к нашему делу. Мы не зарабатываем себе на этом популярность. Мы хотим быть похожими на Христа. Он исцелял и лечил людей, помогал им, а не только проповедовал. Мы хотим так же делать. Мы хотим меньше говорить, а больше делать добра людям. Не ради спасения свой души, а ради того, чтобы горя и слез на земном шаре было меньше».
Праздник приближения к Богу
Каждый год во время священного для мусульман праздника Ид-аль-Адха или Курбан-байрама, приносится в жертву домашний скот. Средства массовой информации, освещая это событие, как правило, любят показывать, как в каком-нибудь горном ауле режут барана на глазах у детей и по улицам текут реки крови. И мало кто из журналистов углубляется в исток традиции, суть которой состоит в том, чтобы накормить мясом нуждающихся людей. Курбан-байрам («курбан» – жертвенное мясо, «байрам» – праздник) – это праздник милосердия, и его задача – обратить внимание на положение бедных и обездоленных.
История этого праздника известна людям разных религий. Как-то к пророку Аврааму (Ибрахиму) во сне явился ангел и передал ему повеление от Всевышнего принести в жертву своего первенца. Как ни страдал Авраам, но, доказывая свою преданность Богу, начал приготовления к жертвоприношению. Однако это оказалось испытанием для пророка, и Бог заменил жертву сыном на жертву животным.
С тех пор праздник символизирует милосердие, величество Бога и то, что вера – лучшая жертва. Для мусульман это время проявления величия души и возможность поддержать нуждающихся. В праздник Курбан-байрам каждый состоятельный мусульманин должен треть жертвенного угощения дать своей семье, треть подарить нуждающимся из числа соседей и родственников, а треть раздать в качестве милостыни тем, кто просит об этом. То есть действует принцип: если ты хочешь помочь, ты должен начать со своей семьи и ближнего окружения, постепенно расширяя круг. Это праздник, в том числе, единения мусульман.
