Слова, понятия во фразе не все одинаковы. Есть более важные смыслы и менее важные.
Тон голоса подчеркивает и усиливает эту иерархию смыслов. Разное эмоциональное отношение говорящего к тому, что произносится, вызывает большее или меньшее усиление тона.
Постижение тончайших движений души, развитие внутреннего и внешнего слуха, тренирующая работа с художественными текстами, раздвигающая горизонты воображения, работа с интонационными структурами устной речи в соотношении с явлениями письменной речи сделают главное – голос наладит контакт с мыслями и чувствами. Без такой школы человек, желающий повлиять на аудиторию, будет постоянно попадать в неловкие и даже смешные ситуации: «Хотел сказать как лучше, а получилось – как всегда».
Правила логического чтения требуют хорошей подготовки в деле грамматики, логико-интонационной организации речи и большого интереса к произнесенному слову. Работу над текстом можно приравнять к нотному материалу, с помощью которого развивается гармонический слух у музыканта.
Выразительная речь богата продуктами работы психической и физической сторон дела: экспрессией, волей, оттенками чувств, настроения, глубиной мышления, техническим совершенством звучания голоса и речи, разнообразной мимикой, взглядом, жестами, позами, новыми привычками и новым опытом искусного общения.
От толкования оратором своей речи зависят логико-интонационный строй речи, характер звучания, дикционная манера.
Уже простой перечень средств общения свидетельствует, что все это многообразие звуков, движений и положений тела обеспечивается отличной работой этих систем. Суставы должны быть подвижны, связки – эластичны: все выступает за наилучшую речь.
Отлаженная работа голоса в полной гармонии с намерениями личности говорит о техническом совершенстве, о проявлении активности систем жизнедеятельности организма: нервной, костно-мышечной, дыхательной.
Без технического совершенства нельзя сыграть ни на одном инструменте. Касаться клавиш фортепьяно пальцы должны в нужной последовательности, с должным временным интервалом между касаниями, с определенной продолжительностью соприкосновения каждого пальца с клавишей. Причем осуществлять эти касания клавиш нужно с должной быстротой и амплитудой перемещения.
Дао голоса – это путь свободного общения, при котором психическая и телесная деятельность гармоничны.
Голос подобен самому человеку. У дружелюбного человека голос дружелюбный, у искреннего человека – голос искренний. Скрыть свой голос невозможно, по голосу человека познается он сам. Искренний в словах искренен и в делах.
Человеческий голос, более чем любой музыкальный инструмент, способен аккумулировать энергию мысли и направлять ее на нужный объект. Духовное содержание публичной речи требует абсолютной сосредоточенности, концентрации на настоящем моменте. Еще римский мыслитель Публий Сир утверждал, что «речь – это образ души».
У Льва Толстого находим: «Все дело в мыслях. Мысль – начало всего. И мыслями можно управлять. И потому главное дело совершенствования – работать над мыслями… Художественное слово – это единственно нужное слово, поставленное в единственно нужном месте»…
Действительно, человек может быть понят только тогда, когда в речи письменной или звучащей есть слова, дается цепь понятий или хотя бы одно слово (понятие), обобщенный образ. Всякое понятие есть обобщенный образ.
Углубитесь в процесс изучения одного-единственного образа. Как говорят языковеды, обобщенного образа. Убедитесь, сколько мышления надо затратить, чтобы создать единственное слово «море».
Звучание слова, его интонация часто обогащают смысл сказанного, объясняют и обогащают даже коряво написанный словесный текст. Тот, кто владеет голосом, может в нескольких словах выразить глубинные понятия, умелый чтец может привлечь внимание публики даже к слабому стихотворению. И наоборот, не владеющий речью губит при чтении самый гениальный текст.
Часто молодые ораторы с трудом начинают свою речь, не могут убедительно произнести ясные и понятные мысли.
У любого человека есть свой образ жизни, образ деятельности, в этом образе человек самому себе понятен. Но как донести столь же понятно и ясно свой образ жизни, образ мысли в своей речи, как объяснить слушателям то, что так ясно самому оратору? Как воссоздать свой образ мысли в своей речи?
Тому, кто вот-вот начнет публично говорить, приступить к речи бывает сложно, даже если он знает, о чем будет говорить. Образ представления должен нарисоваться, увидеться. Процесс словообразования затруднителен в этот момент. Но если говорящий разошелся, любое постороннее событие (звук, вспышка света) мгновенно может разрушить в психике обобщенный образ. Необходимо собраться с мыслями, восстановить в своей психике процесс обобщения образов, ибо всякое произнесенное слово (понятие) включает в себя элемент мысли, элемент обобщенного образа.
Любая речь сродни актерству: если человек не умеет в речи заинтересовать собеседника или слушателей, пропадут самые яркие образы и понятия. Диккенс как-то сказал, что он весь день за письменным столом ждал прихода к нему его героя Оливера Твиста, но тот так и не пришел.
Оратор тоже должен находить в своем голосе, в своей речи притягательные образы – образы мысли, образы поступков – и отталкиваться от них в своих выступлениях.
Почему, разговаривая, человек часто предпочитает смотреть в пол или потолок? Он боится, что слушатели своими взглядами, невниманием, жестами разрушат с трудом обретенный речевой образ. Растерявшись от неадекватного поведения аудитории, можно даже забыть свою мысль, свою интонацию, потерять своего речевого героя, образ себя, публичного человека.
Сохранение непрерывной линии видений в ораторском творчестве – трудная задача. Многое может отвлечь. Поэтому написанный текст, материал речи – это то благоприятное условие, которое помогает тщательно проработать линию сменяющихся образов и сделать ее основой словесного действия. Сама конструкция речи потребует непрерывной работы воображения, где сюжет сменяется сюжетом, событие событием.
Внутренняя жизнь речи – это яркие, конкретные картинки-образы, видения, сменяющие друг друга кинокадры. Они насыщают слова живыми человеческими эмоциями. В работу над линией образов надо подключить все чувственные впечатления: зрительные, осязательные, слуховые и двигательные, обоняние.
Постоянная тренировка в этом направлении даст чувству откликаться полнее и ярче. Подключать в работу самые далекие ассоциативные связи. Ассоциации связаны с личным опытом, они рождаются по-своему, и они неповторимы. Расширить психотехнику оратора – значит развить его способность воображать.
Конкретные образы представления должны быть донесены до аудитории. Слушателю надо создать все условия, чтобы он мог расшифровать услышанное слово в обобщенный образ. Действовать словом – это умение, которое оратор может в себе воспитать. Картинки и ассоциации у аудитории могут быть иными, нежели у оратора, но в целом представления, воссоздаваемые слушателями, адекватны представлениям, порожденным выступающим.
Быть действенным оратором – значит думать своими видениями в эмоциональном ключе, вскрыть внутренние действия, озвучить их голосом, точно донести мысль, заразить аудиторию.
Разбор текста по мысли, по действию дисциплинирует оратора, поддерживает его в стремлении управлять собой и не упускать в волнении сверхзадачу выступления, чтобы достичь своей цели,
Работая над текстом, нельзя забывать о логическом, естественном построении фраз, поэтому занятия на материале художественных текстов могут стать средством воспитания чувства текста оратора.
Ощущение стиля не приходит само собой. В языке должен выражаться склад мысли оратора, его душевное состояние. Организация материала, конструкция фразы определяется содержанием публичного выступления и точкой зрения выступающего на события, столкновения, поведение людей.
Стиль каждого оратора индивидуален. Он отражает ход его мысли, хотя и несет в себе общие черты, помогает зримо воплотить движение души. Язык и даже склад речи оратора определяются тоном выступления.
Только при наличии навыка говорящего комбинировать коммуникативные задачи в одно координированное действие общение с аудиторией или партнером становится наиболее успешным и приемлемым способом свободно говорить.
У опытного оратора всегда в запасе есть дюжина речевых образов, которыми можно заполнить любой промежуток, вызванный внезапным поведением слушателей или желанием отвлечься от темы, отпустить мысль в свободный полет.
