Однако мы давали вам некоторые намеки и высказывали некоторые соображения относительно предстоящих лет, которые имеют самое непосредственное отношение к этим вопросам. Что мы говорили о тех, кого вам предстоит встретить в следующем десятилетии? Кто будет говорить с ними, когда вы их встретите? Если речь пойдет о торговле, каким образом она будет осуществляться? Будет ли единство между народами Земли, необходимое для продуктивного взаимодействия с пришельцами?
Некоторые из вас боятся такого единства, полагая, что речь непременно идет о всемирном правительстве, которое станет ущемлять свободы, и поэтому вы всеми силами сопротивляетесь тенденциям к объединению государств мира. Причина в том, что вы думаете, что это подразумевает организацию каких-то структур, которые каким-то образом ограничат гражданские права в вашей стране, с таким трудом добытые вашими предками. Мы не раз выражали свое восхищение вашим обществом за уважение индивидуальности и терпимость к любым ее проявлениям.
Неужели вы думаете, что теперь мы рекомендуем отказаться от всего этого? НЕТ! Вот к чему мы рекомендуем вам стремиться: мыслите глобально. Разработайте систему, в рамках которой все ваши страны смогут сохранить свое культурное наследие, разделяя некоторые базовые общие ценности и свободно ведя торговлю. Разработайте систему, регулирующую цены на ресурсы. Затем решите, какой орган будет представлять целую планету. Вам нужно не центральное мировое правительство, устанавливающее на планете какие-то обязательные для всех правила.Вам нужно согласие, терпимость друг к другу и уверенность в том, что вы в любой момент способны быстро сформировать смешанную представительскую группу, уполномоченную выступать от имени всей планеты — а это далеко не то же самое, что мировое правительство.
Самые мудрые из вас поймут, что для этого необходимы 1) общая система ценностей для всего мира и 2) мир между народами. Вскоре те племена, которые упорно пытаются решать проблемы военными методами, окажутся в изоляции и не будут иметь голоса при решении международных вопросов. Мир станет символом просветления, а умение достичь согласия — признаком мудрости.
Будет ли у вас «катастрофа», как вы выразились, зависит исключительно от реакции вашей страны на естественную эволюцию экономических процессов и изменение системы ценностей в Новой Эре, — и это не имеет никакого отношения к мировому правительству. Будете ли вы сопротивляться установлению общей системы ценностей или поможете создать ее?
Заповеди, на которых основывается ваша система правления (имеются в виду США), священны и переданы посредством ченнелинга. Теперь вопрос состоит в том, хватит ли у вас мудрости сохранить их в целости, создавая планетарную систему ценности: и всемирный коммуникационный совет. Мы чтим вас за это стремление.
Вопрос: И все же, Крайон, кто ты такой на самом деле?
Ответ: Я не раз говорил моему партнеру, что, задав правильный вопрос, можно узнать очень много. От пассивного слушателя многое остается скрытым. Судя по вопросу, вы догадались, что Крайон, скорее всего, не просто мастер магнетизма. Вы правы. Я расскажу о двух своих качествах:
Дорогие мои, как уже отмечалось в этой книге, я — один из ангелов-покровителей Новой Эры. Энергия моей космической семьи включает сущность, которую вы называете Архангелом Михаилом. Мы часто путешествуем вместе, и в этот раз опять вместе работаем на вашей планете. Многие из вас догадались об этом и узнали нашу энергию. Теперь я это подтверждаю, ибо вы спросили о моей семье.
Кроме того, я выполняю ту жеработу и имею ту же специализацию, что и все духовные сущности, чьи имена в вашем языке заканчиваются на «он». Составьте список таких сущностей, и вы заметите, что они все имеют отношение к естественным наукам, физике и любви.
После того как работа над магнитной решеткой будет закончена, я останусь с вами еще надолго, чтобы нести любовь и беседовать, как сейчас.
Я очень люблю вас…
Крайон
Дискуссии и подтверждения слов Крайона
Недостающий элемент Сагана
Я хочу начать эту важную главу с благодарности ныне почившему Карлу Сагану за его важную работу, посвященную открытиям во вселенной. Кроме того, он был инициатором многих оживленных дискуссий и заставил нас ЗАДУМАТЬСЯ над некоторыми исключительно важными вопросами. Именно Карл, в своей необычайно умной диссертации о связи между наукой и Богом набросился с яростной критикой на ченнелеров, медиумов, движение Новой Эры и религию вообще за бестолковость, неопределенность и непоследовательность в определении, что истинно, а что ложно.
Можно было бы предположить, что я, будучи ченнелером, вряд ли стану интересоваться работой Карла Сагана, но на самом деле она меня очень заинтересовала. Во многих случаях я не согласен с позицией Сагана, по его неутомимое стремление заставить нас искать реальные подтверждения неосязаемых вещей вполне созвучно теме этой главы, а также моему личному подходу к жизни.
Любопытно, что 20 лет назад доктор Саган увлеченно занимался поисками внеземной жизни. Он страстно хотел верить в это и даже представил в НАСА доклад, где приводил свои соображения в пользу того, что на других планетах солнечной системы должна существовать жизнь! Когда пробы марсохода «Викинг» дали отрицательный результат, он сменил тон, отринул свое желание ВЕРИТЬ и начал пылко требовать «доказательств» любых утверждений. Как сказала Энн Драйан, его жена и сотрудница: «Карл не хотел ни во что верить. Он хотел знать»[31].
Я полагаю, именно неистребимая страсть Карла искать жизнь везде побудила его к написанию книги «Контакт». И еще я думаю, что его никогда окончательно не оставляла надежда найти внеземную жизнь, и он искал ее все время. Где-то в пыльном чулане его по-юношески пылкого ума лежала праздничная шляпа, предназначенная для того, чтобы надеть ее в день, когда будет открыта жизнь в иных мирах. Но рассудительный и взрослый ученый не решался никому эту шляпу показывать. Возможно, свидетелями контакта станут его дети и отпразднуют это событие за отца. Несмотря на то что у Сагана было очень много друзей среди духовенства, он отказался принять Бога даже на смертном одре. Карл просто не видел доказательств его существования.
Как известно многим из вас, я тоже ищу подтверждений духовных идей в реальном (трехмерном) мире. Я интуитивно знаю о чем-то и ищу этому зримые и осязаемые подтверждения. Мой поиск несколько отличен от поиска доктора Сагана, ибо я ищу подтверждений тому, что уже знаю. Доктор Саган требует подвергнуть неосязаемое научному исследованию для того, чтобы отвергнуть. Научный метод состоит в том, чтобы выдвинуть гипотезу, а затем сопоставить ее с уже известными фактами, чтобы подтвердить эту гипотезу или опровергнуть.
Карл, хотя ты ушел, я знаю, что твой дух остается с нами. И еще я знаю, что ты торжествуешь успех одной из последних работ, оставшихся после тебя, — несмотря на то, что при жизни ты, возможно, задумывал не совсем то, что получилось. Одним из самых запоминающихся результатов твоей работы стал вышедший в 1997 году фильм «Контакт» с Джоди Фостер в главной роли. Для многих из нас, «бестолковых» ребят, это было хорошей компенсацией за твою последнюю книгу. Почему получилось, что сценарий не отражает представлений, которых ты придерживался при жизни? Мало того, из этого материала получился воистину метафизический фильм! Он рассказывает нам о неосязаемом, — о том, что совершенно недоказуемые вещи могут существовать даже для практически мыслящего ученого. Прекрасный фильм — и идея, и исполнение. (Кроме того, в нем отражены некоторые идеи Крайона — о том, что часть энергии вокруг нас пребывает в формах, которые мы пока не умеем фиксировать и измерять.) Карл, я знаю, что твоя энергия прикоснулась к этому фильму из-за завесы и вдохнула в него жизнь — и ты остался доволен результатом.
О «чепухе»
Реклама и продажа книг доктора Сагана продолжается и после его смерти, поэтому я полагаю, что имею полное право высказать свою точку зрения. Хотя его нет с нами и он не может оспорить мои слова, тем не менее я полагаю, что сумею оценить его работы справедливо. Я отнюдь не намерен опровергать его! Я отношусь к нему с глубочайшим почтением и считаю, что его книга «Мир, полный демонов» дает нам научные методы, которые следует развивать с метафизической точки зрения. Я полагаю, что имею полное право не соглашаться с Карлом, но должен представлять четкие научные аргументы (в стиле Сагана). Без аргументации Сагана невозможно убедительно отстаивать метафизическую точку зрения, — точку зрения, которой ныне придерживаются даже многие ученые. Ибо он предложил нам инструмент логического определения… чепухи!
