My-library.info
Все категории

Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Курс Йоги 380. Тибетские йоги
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
123
Читать онлайн
Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги краткое содержание

Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги - описание и краткое содержание, автор Виктория Бегунова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Курс Йоги 380. Тибетские йоги.

Курс Йоги 380. Тибетские йоги читать онлайн бесплатно

Курс Йоги 380. Тибетские йоги - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктория Бегунова

То есть выработка гармонии, внутренней мудрости. Понятно?

Есть ещё вопросы? Да!

Анна, группа Чатур: Вы сказали, что визуализацией можно отработать карму, и мы делали даже такие визуализации, когда мы отдавали себя на растерзание, нас поедали и вопрос – это одна и та же визуализация и не можем ли мы наоборот притянуть к себе эту ситуацию?

Ага.

Или это должен быть такой настрой, ты должен осознавать, что сейчас я – отдаю, а сейчас – я беру, или как?

Ну, друзья, смотрите, какая здесь ситуация. Если вы что то боитесь, то эти семена негатива и так начинают притягивать как бы вашу рассогласованность действия разума, то есть бы, вам спокойно сконцентрироваться, что то продумать, а страх парализует мысли, парализует волю. В результате вы начинаете делать больше ошибок, а если вы делаете больше ошибок, то даже там где можно бы было не дать кармическим тенденциям развиться, вы им развязываете руки. То есть страх, ревность, завись, глупость – и так далее, и так далее.

Они чем плохи? В первую очередь тем, что оттягивают на себя часть вашей праны. Грубо говоря, ваш интеллект и ваши чувства начинают работать с огрехами, и вы пропускаете ошибку там, где в обычной жизни вы просто мимо бы прошли и не заметили. Поэтому сказать, что там какая-то визуализация что-то там притягивает – можно только лишь в одном ключе, насколько она ну как бы лишает вас разума. Помните как у греков – если Боги хотят кого-то наказать, они лишают его разума. То есть человек сам как бы становится себе наказанием и врагом.

В то же самое время есть такие сильные и утончённые практики, касающиеся того момента, что мы могли в прошлой жизни породить много негативной кармы, у нас есть множество кармических кредиторов, которых мы панически боимся и иногда этот страх даже страшнее чем сами эти кредиторы. Вообще, нет ничего страшнее страха, запомните, если есть страх – значит, нет свободы. Значит, нет йоги. Поэтому, как только страх – значит, страдания. Страдания – стоп машина, проанализировал. И иногда очень хорошее средство борьбы со страхом, вы начинаете в визуализационном спектакле отрабатывать это всё. Сперва уходит страх, затем – вы начинаете более трезво мыслить, а трезво мыслить – вы начинаете видеть причину и следствие.

Если вы видите причины и что скоро наступит то или иное следствие, то пока оно не наступило, вы начинаете в прямо противоположную сторону делать поступки, чтобы столкнулись напрямую два следствия – от негатива и от позитива. Если от позитива будет больше, то дурная карма не развернётся, она будет поглощена позитивом. И поэтому, здесь такой знаете аспект психологический в большей степени – наше отношение к жизни. И есть практики, когда вы начинаете визуализировать. Есть специальные практики, допустим, в практике Чод, когда человек удалялся и начинал мысленно приносить своё тело в жертву всем кармическим кредиторам. Он говорил, приходите все, кто мне должен, ешьте моё мясо, пейте мою кровь и всячески меня там мучайте, приходите на пир. Более того, там даже вполне конкретные визуализации даются, а иногда для усиления этого всего практик – йог или йогиня удалялись в действительно в пустынное место, где страшно, чтобы почувствовать всё это в деталях. Очень помогает.

Практики иногда ещё такие – своих похорон, то есть практика – ты умер. Идёшь, копаешь могилу, ложишься туда, просишь тогда того кто тебя помогает тебя закопать. Ты ощущаешь, что всё, вот жизнь, она вещь, конечно же, замечательная, но что будет – вдруг я вот так покинул этот мир и ощущаешь, как тебя так зарывают. Причём там даже особенность такая – делают трубочку маленькую, дышать там надо как-то под землёй, полностью зарывают там, утрамбовали там всё.

Знаете, очень стабилизирует иногда сознание. Какие-то проблемы бытовые – ой как по-другому на них начинаешь смотреть, знаете из могилы-то, как то более конструктивно. И это с одной стороны, психологический аспект, но есть и более такие тонкие моменты, но о них надо говорить подробно, а у нас сейчас на это просто времени нет. То есть друзья, вы понимаете в чём здесь дело, вы же понимаете, что вы сами творите этот мир и если у вас есть страх, то вы под действием этого страха начинаете морозить то, что не надо и таких отморозков можете около себя наморозить. Причём, вас никто не заставлял, вы под действием страха, под действием ревности девушка начинает действовать неадекватно, юноше начинает надоедать, с ней жить вместе, он её бросает.

Вопрос – ты зачем разрушила брак? Знаете, самое обидное что если сам юноша – не Боже мой. Ещё б ладно – бабник был, ходил. А то сколько я случаев знаю, мужик там работа-дом, работа-дом, а баба там ему устраивает там на секретаршу свою неправильно посмотрел, ты там на улице на кого-то нехорошим взглядом посмотрел. Мужик терпел-терпел, терпел-терпел. Потом – уже вообще просто достало, по-тихому исчез. Вообще-то девушки, знайте, самое страшное – это ни когда мужик ругается и кричит что он уйдёт. Самое страшное, это когда мужик замыкается и потом по-тихому исчезает – это самое страшное, не вернуть.

Это такая грань. И вот начинаешь спрашивать, а что ж ты дура довела до такого состояния – из-за страха. А страх то откуда? А вот у меня у подружки такая ситуация была, у того-то такая ситуация была, у сего-то такая ситуация была. А что ж ты перенесла эту ситуацию на свою жизнь и начала жить так, как если бы эта ситуация была? Ведь ещё у психологов известно, что как там у них сказано - если люди считают какую-то ситуацию… Как же там они выразились? Что если человек считает какую-то ситуацию реальной, то он себя ведёт так, как если бы она действительно была реальная и последствия от этой ситуации как если бы это была реальная ситуация.

Вот иногда мы своим страхом, своей глупостью, начинаем неправильно пользоваться своим волеизъявлением и начинаем своим же собственным могуществом делать ситуацию так, как если бы это было реально и получаем моментально реакцию Вселенной. Сложно друзья, вы ведь все спящие боги и самое главное как бы – понять это, аккуратнее быть. Есть такие вещи – они не нужные. То есть как-то аккуратнее!

Часть третья

Итак, друзья, это у нас третья часть семинара «Йога иллюзорного тела» из серии Тибетских йог. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Сегодня у нас 27 мая 2012 года.

Может быть, у кого-то возникли вопросы по предыдущей части семинара. Не возникли. Возникли. Тогда сюда.

Вопрос: А вы говорили, что если человек создает иллюзорное тело, его так же могут увидеть другие.

Ответ: Да, есть интересное продолжение этой темы, что в практике создания иллюзорного тела можно дойти до такого состояния, что можно увидеть и даже потрогать, более того, что его другие могут увидеть и потрогать. Но степень преуспевания в этой йоге должна быть колоссальной, а по сути дела, это однонаправленная медитация. Когда вы удерживаете этот образ, несмотря на все происходящее. И действительно, мы читаем в жизнеописаниях тибетских учителей: пришел ученик, а Гуру сидел в окружении самых разных Будд и все они выглядели как настоящие. И много таких встречаем моментов.

Вопрос: Получается, высшее Я переносится?

Ответ: Нет, ситуация заключается в том, что подобно тому как это тело мы своим высшим Я поддерживаем, подобно этому мы творим другое визуализационное тело. Оно самым непостижимым образом материализуется. Не спрашивайте меня как, я не знаю. Но поддерживается оно праной того, кто его создал. Грубо говоря, один поток праны идет на одно тело, другой поток на другое, третий на третье и так далее. Такая там философия.

Вопрос: Значит оно не настоящее, если нет высшего Я, или как?

Ответ: У многих тел единое высшее Я. Есть в кукольном театре артисты, которые одевают куклы на руки и начинают для детей показывать представление. А, Петрушка, здравствуй, а второй рукой – здравствуй. Для детишек кажется, что это два персонажа и они смотрят с открытом ртом, а на самом деле за этими двумя персонажами один дядечка сидит, кукловодит и говорит за обоих. Примерно такая же ситуация.

Вопрос: Михаил, группа Три: А если мы создаем иллюзорное тело, то получается, мы не можем создать просто тело, мы создаем целую вселенную в этот момент. Получается, оно будет действовать в своей вселенной параллельно нашей вселенной. Правильно?

Ответ: Наверное, не параллельно, а сопрягаясь с нашей вселенной. Да, мы порождаем на принципе уровня Разума какой-то толчок, который потом облекается во все последующие уровни, как бы обрастая. В некотором смысле создает маленькую структуру или мандалу, они очень любят слово мандала, в тантрическом буддизме. По сути дела, структуру подобную всей вселенной.

Вопрос: А если мы отправим его в Америку учиться, это тело иллюзорное. Получается, там целую вселенную, будет разворачивать, каких-то людей новых встречать, общаться.


Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Курс Йоги 380. Тибетские йоги отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 380. Тибетские йоги, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.