Ознакомительная версия.
Четвертый принцип. Человек должен работать в соответствии со своей квалификацией. Подобный принцип мы разбирали, когда говорили о том, что заработок должен быть простым. Иногда человек имеет достаточно сложную квалификацию и зарабатывает деньги тоже достаточно сложно, но если его квалификация — действовать именно таким образом, то это будет несложно для него. То есть качество простоты здесь не теряется. Человек может быть очень квалифицированным. Трудиться он будет внешне сложно, но на самом деле он трудится просто, потому что это для него привычно.
Пятый принцип. Человек не должен поддерживать семью средствами, для которых у него нет качеств. Другими словами, поступая в учебное заведение, человек должен это хорошо продумать, потому что он отвечает за свою семью. Речь идет о мужчине. Он должен хорошо подумать, стоит ли ему получать такое образование, потому что если у него нет необходимых для этого образования качеств личности, он чувствует это. Ему тяжело дается учеба, он испытывает трудности в овладении квалификацией. Это значит, что он не будет иметь средств на жизнь в соответствии с этой квалификацией, потому что он действует не по своей природе.
Допустим, человек собирается стать инженером, но его природа — не делать чертежи, а ремонтировать машины. Таким образом, лучше стать хорошим мастером, чем плохим инженером.
Или наоборот — у человека склонность чертить чертежи, но он чувствует, что это не будет давать ему большой заработок. Однако если он поступит не по своей природе, это не принесет ему средств на жизнь.
Шестой принцип — человек не должен изобретать все новые и новые пути поддержания себя. Он должен стараться усовершенствовать то, что у него уже есть. Качества личности имеют определенную природу, их не изменишь. Поэтому человек должен трудиться теми способами, которые он принял в жизни, но ему следует изменить отношение к труду. Изменить отношение — значит трудиться с любовью и для других, для общества в целом, а не для себя.
Таким образом, человек, несомненно, достигает успеха, потому что изменяется отношение к нему. В результате его благосостояние тоже увеличивается.
Седьмой принцип понять очень трудно, он заключается в том, чтобы человек был доволен тем, что приходит в его жизнь само собой. Если он трудится определенное время и к нему приходят определенные средства, он должен быть этим доволен. Потому что если он будет этим недоволен, его жизнь станет каторгой — ему придется очень много трудиться.
Восьмой принцип — излишние размышления о том, как зарабатывать деньги, являются неправильным использованием умственной энергии.
Это означает, что когда люди начинают очень много говорить о том, где работать, как работать, зачем работать и т. д., и на это уходит весь день, то в конце концов это создает очень большую напряженность, потому что размышления на подобные темы убивают очень много психической энергии, забирают много сил, в результате все может закончиться конфликтом.
Вот вопрос, который трудно воспринимаем: «Как можно быть счастливым и не стремиться заработать как можно больше денег?» Этот вопрос на самом деле очень трудный. Потому что все стремятся к деньгам, все думают, что могут быть счастливыми, стремясь зарабатывать как можно больше денег.
Я уже говорил на эту тему — сколько ни работай, больше чем положено все равно не заработаешь. Если заработаешь больше денег, то в ущерб своему здоровью или каким-то другим вещам, например взаимоотношениям в семье. В целом это описывается в Ведах следующим образом. Сколько у нас накоплено благочестия, то есть сколько хорошего мы сделали для других, столько хорошего по закону кармы вернется в этой жизни к нам. Когда мы думаем так, наш ум входит в равновесие с нашими возможностями.
С этим же связаны определенные способности. Допустим, один человек способен сдать экзамен, а другой не способен. Это все зависит от его благочестия. Один может поднять штангу, другой — нет. Человек не должен думать, что у него есть такие способности, если он видит, что у него их нет. Например, проучившись в институте пять лет, он видит, что не способен сдавать экзамен на «пятерку», а чаще всего получает «четыре». Он не должен думать, что он все-таки станет отличником. В этом и заключается признак разумности. Или, допустим, человек на одном предприятии не смог стать директором, а был все время заместителем, и на другом предприятии его положение осталось прежним — положение заместителя. Он не должен думать, что на третьем предприятии он уже станет директором. Когда человек понимает свое положение в обществе, свои возможности, то, не прилагая чрезмерных усилий, он становится счастливым.
Если же человек начинает достигать цели, которая не свойственна ему в жизни, то он теряет свое положение и те возможности, которые у него были.
Поэтому человек всегда очень четко должен понимать, что не надо стремиться зарабатывать больше тех средств, которые обычно имеются в семье. Это очень хорошо видно: одни семьи очень богатые, другие очень бедные, третьи — средние. И чаще всего в течение жизни это не сильно меняется, а если меняется, то за счет чрезмерных усилий, которые приводят к разрушению семьи как таковой: работа на трех работах, в конце концов инвалидность и т. д. Поэтому человек должен понять, что у него есть возможность иметь какие-то определенные средства на жизнь.
Далее следует иметь в виду, что существуют правила, за которые в семье отвечает мужчина. Одно из них гласит: если у семьи есть друг, какая-то святая личность, или человек с хорошими взглядами на жизнь является хорошим другом семьи, то такая семья становится счастливой.
Поэтому обязанность мужчины заключается в том, чтобы найти для семьи человека, который смог бы в трудную минуту давать советы, потому что часто бывают неразрешимые конфликтные ситуации, которые невозможно решить простым способом или общаясь с родственниками, с близкими людьми. Такой мудрый, чистый человек, являясь авторитетом как для мужа, так и для жены, разрешает любой конфликт — потому что они оба будут следовать его советам и найдут общее решение.
Следует также заметить, что у семьи есть обязанности и перед обществом. Эти обязанности должен исполнять именно мужчина, его правильные решения обеспечивают счастливую семейную жизнь. Например, в обществе достаточно много людей, не способных сами содержать себя и нуждающихся в помощи: старики, дети, которые учатся в школе, больные родственники или просто бедные люди.
Если семья выбирает такой бескорыстный принцип жизни, то она старается заботиться обо всех. Люди узнают, где есть дома престарелых, что-то жертвуют туда, хотя бы буханку хлеба в неделю. Это не так сложно сделать. В целом же атмосфера в семье будет сильно меняться, если так поступать.
Также обязанность заключается в том, чтобы обеспечить своим детям правильное воспитание, найти для них полезное общение. Полезное общение для детей возможно, если семья сама имеет правильный круг общения, который зависит, в свою очередь, от того, какие у семьи взгляды на жизнь. Если в семье культивируется бескорыстие, такая семья получит в свой круг общения бескорыстных, честных людей, которые будут готовы сделать все для блага семьи.
Таким образом, первостепенное значение для счастья семьи имеет выполнение ею своих обязанностей перед окружающими людьми. От этого зависит, будет семья счастливой или нет. Например, в семье будет все хорошо, если существуют хорошие люди, о которых она заботится, — пусть даже семья не имеет больших средств на жизнь, это не крупные бизнесмены, а просто честные люди. В трудную минуту такие люди помогут, и их помощь будет решающей. Для того чтобы решить проблемы, не всегда деньги играют важную роль. Иногда решающую роль играет про-сто честный, порядочный человек, который организует все как надо, и жизнь меняется в лучшую сторону. Такой человек находит пути и выходы для решения проблемы.
Существует такое понятие, как карма семьи, то есть благочестие, которое накопили муж, жена, дети. Согласно этому благочестию они могут решить ту или иную проблему, а могут не решить. Но карма другого человека отличается от кармы семьи, и он, даже будучи бедным, может решить эту проблему, несмотря на то что семья не способна это сделать. А друг сможет помочь каким-нибудь очень простым способом.
Таким образом, семейный человек должен выполнять свои обязанности перед обществом. Тогда у него будут хорошие друзья и поддержка.
Кроме этого, долг отца заключается в том, чтобы хорошо изучить характер своего сына, своей дочери для того, чтобы правильно подобрать им образование согласно их природе, а также правильно найти им супругов. Сейчас у нас в обществе ребенок сам выбирает себе мужа или жену, но в Ведах говорится, что, несмотря на самостоятельность детей, надо помогать им в выборе спутника жизни, потому что часто дети не способны сделать это вследствие того, что разум растет гораздо медленнее, чем тело.
Ознакомительная версия.
