My-library.info
Все категории

Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э). Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
243
Читать онлайн
Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) краткое содержание

Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - описание и краткое содержание, автор Виктория Бегунова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э).

Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) читать онлайн бесплатно

Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктория Бегунова

Шаг 7


Название лекции: Йога Ананда Лахари. Комментарии Вадима Запорожцева к тексту «Ананда Лахари». (Шри Ади Шанкарачарья V-XII век н.э.). Афоризмы 31 – 35 

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2004.04.05

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Текст «Ананда Лахари» является частью и представляет собой сорок одну первую строфу от текста, который называется «Саундарья Лахари». Текст «Саундарья Лахари» - это примерно сто афоризмов и около четырех дополнений. Один из возможных переводов «Саундарья Лахари» - это волна красоты, а «Ананда Лахари» переводится, как волна счастья или волна блаженства. Текст написан великим мастером Шанкарачарьей, который оставил после себя труды по Адвайта Веданте об аскетическом подходе недвойственности. А также написал этот в высшей степени тантрический текст, один из основополагающих по Йоге Влюбленности. Текст посвящен Богине Шри (Йога Шри Видья). Богиня Шри - это прекрасная шестнадцатилетняя девушка, мать мира и супруга Шивы. По-другому - это Шакти, майя, очарование. Этот текст - гимн, посвященный Богине Шри или крайнему методу энергии. Это любовное произведение, которое можно написать и подарить своей любимой девушке. Весь этот труд излагается, как восхваление.

Читать Текст:

Стихи 31 - 35

Глава XXXI

XXXI. Пашупати узнал, как управлять всей этой Вселенной благодаря пониманию шестидесяти четырёх Тантр, каждая из которых - часть Твоей сватантры и даёт своё собственное отдельное совершенство; затем, по Твоему наставлению, он бросил вниз, на Землю, эту твою Тантру, которая абсолютна, и одна даёт все цели человеческого существования.

Глава XXXII

XXXII. О, Мать! Шива, Шакти, Каама, Кшити; затем Рави, Сиитакирана, Смара, Хамса, Шакра; после них Параа, Маара, Хари - последовательность слогов, представленная этими тремя группами, когда они завершаются тремя слогами XрИМ (XрИНг) в конце, как буквы становятся частями твоего имени.

Глава XXXIII

XXXIII. О, Вечная! Те, кто очень сильно желают пути освобождения и наслаждения, помещают Смара, Йони, Лакшми в начале твоей мантры, вкушая безграничные силы блаженства и произнося эту мантру тебе, когда они совершают сотни жертвоприношений огню Шивы (рту Кула-Кундалини), состоящих из потоков гхи Сурабхи, небесной коровы желания, с четками из бусин, сделанных из драгоценных камней, исполняющих все желания.

Глава XXXIV

XXXIV. О, Благословенная Леди! Ты есть тело Шамбху. Солнце и Луна - две твои груди. Ты сама есть незатронутая сущность Бхавы. Ты одновременно реализуешься в двух этих вещах - в части и в целом, в следствии и в причине, породившей это следствие. Ты существуешь в союзе этих двух переживаний высшего наслаждения с одинаковым вкусом.

Глава XXXV

XXXV. О, Юная невеста Шивы! Ты - Разум, Ты - Пространство, Ты - Ветер, Ты - Огонь, для которого Ветер - Колесничий; Ты - Космические воды, Ты - Земля. Ты превращаешь себя во все эти формы. Ты одна разворачиваешь себя во всю Вселенную. Нет ничего вне тебя. Это ты своей игрой проявляешь своё сознание и наслаждение в теле этой Вселенной.

Комментарии: 

Глава XXXI

XXXI. Пашупати узнал, как управлять всей этой Вселенной благодаря пониманию шестидесяти четырёх Тантр, каждая из которых - часть Твоей сватантры и даёт своё собственное отдельное совершенство; затем, по Твоему наставлению, он бросил вниз, на Землю, эту твою Тантру, которая абсолютна, и одна даёт все цели человеческого существования.

Комментарий Вадима Запорожцева: Вот этот на самом деле один из самых любопытных стихов в плане распространения Йоги. Все другие стихи были любопытны в плане практик, в плане понимания мироустройства, очень много мы с вами уже прошли. А вот этот, тридцать первый, отвечает на один из самых главных вопросов, которым я задавался всю свою жизнь.

Я лично, опять же, хотя с точки зрения нашей школы это и не корректно. Вообще, слово «я» в нашей школе, как в русском языке есть такая поговорка «я – последняя буква алфавита», и поэтому когда говорится слово «я», то это всегда считается плохим тоном. Но с другой стороны, западная психологи, западный менталитет, там все шиворот-навыворот. Если ты не будешь говорить «я», « я пережил, я осуществил, я увидел, я почувствовал», то на тебя вообще никто и смотреть не будет. В этом отношении Восток и Запад – это вещи немного разные. Но тем не менее, я себя спрашивал: «А собственно говоря, если я считаю, что Йога – такое могущественное знание, были случаи убедиться в его могуществе, то как же так получается, что вот так оно вываливается, просто так?» Вообще говоря, чтобы получить знание по Йоге, вы их можете просто так взять и получить. Просто так.

Ну, конечно, вы можете пойти в магазин и заплатить n-ную сумму денег, но это будет все равно сумма, которую вы можете себе позволить, не сильно себя ограничивая. В конце концов, вы можете прийти куда-нибудь к Мастеру Йоги на семинар, задать ему вопросы, он вам ответит. Иногда за эти занятия берут деньги, иногда не берут деньги, нам много всяких «но». Но опять же, получаете вы знания несопоставимые с теми затратами, которые вы делаете. Грубо говоря, вы потратили n-ное кол-во дней, чтобы заработать сумму денег, чтобы потратить ее на семинар или еще на что-то, а получаете знания, которое вы должны были бы сами переоткрыть, и вы бы потратили пятьдесят жизней. Вот такая вот несуразность.

На самом деле и этой несуразности нет. Все эти знания даются просто так. Другое дело, любой человек, который берет деньги, он берет деньги не за знания, а за форму преподнесения. Ведь я могу сейчас с вами говорить на английском, или что еще хуже - на пали, или на санскрите, и вы вряд ли меня поймете. И как правило, в Йоге деньги берутся не за знания, как таковые, а за форму их изложения, за то что именно до вас их донесли. Только лишь за это. Но сами по себе эти знания – они просто так. И вопрос: «А кто же дал благословение на то, чтобы эти знания были просто так?» Да, если у вас вообще нет денег, вы все равно эти знания получите. Потому что Господ Бог или Вселенная найдет способ донести да вас эти знания, минуя деньги. Но это вопрос такой, на самом деле иногда, опять же мой личный опыт показывает, что иногда вам требуются годы, но вы можете почти в книжный магазин и купить книжку за какую-то совершенно скромную сумму денег и гораздо быстрее достичь этих знаний. Очень сложный вопрос.

Но все-таки: «Кто же дал благословение на эти знания, которыми мы пользуемся?» Йога – могущественное знание. Кто-то его подарил. Оно могущественнее, чем другие знания в мире. Если вы знаете секрет производства какого-нибудь нового поколения компьютера или каких-нибудь духов, вот то, что составляет, есть такой термин - промышленный шпионаж. О том, что и как надо делать. Люди отдают в этом мире большие деньги для того, чтобы узнать, чем там занимается конкурент, как у него бизнес протекает. Это мелкие знания. Но за них платятся очень большие деньги. А вот чем более знание крупное, тем за них платятся все меньше и меньше денег, потому что люди все меньше и меньше понимают их ценность. Но вот что для вас важнее: знать формула кока-колы и самому производить кока-колу, или знать формулу успеха? И после этого вы можете продавать просто обычную воду и зарабатывать денег больше, чем, если бы вы продавали кока-колу. То есть об этом люди не думают, они как бы меняют местами форму и содержание.

Вот точно так же и знания по Йоге. Откуда они взялись? Почему мы можем пойти в магазин и купить книжку по Йоге? Ну, или если переводить на наш пример: почему вы все сюда пришли, и почему вы здесь можете услышать про Йогу? Кто вам дал этот дар? Кто этот даритель? Откуда вы знаете про Тантру, откуда вы знаете про все эти методы? Откуда вы знаете про многочисленные способы решить ваши личные проблемы? По мере того, как вы будете заниматься Йогой, у вас будут концы с концами не сходиться. В жизни обычно мы говорим, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке. И если вам что-то предлагают бесплатно, то очень скоро вас призовут расплатиться, что называется, за себя, за него и вон за того парня. Это так устроен мир низший, наш мир чистогана.

А тут у вас возникнет такой перекос: «Господи, ведь мне дали высшие знания, которые работают!» Я подчеркиваю – они работают. Совершенно бесплатно или за какую-то символическую сумму купленной книжки. Или прохождение семинара, у всех по-разному. Концы с концами не сходятся. Находится какая-то другая сила, которая, грубо говоря, финансирует или покрывает все ваши издержки. И возникает вопрос: «А кто же эта такая сила замечательная, что я трачу на копейку, а получаю на семьсот рублей или на миллиард рублей, ну, не знаю на сколько? И я сейчас вам скажу ответ, но потом мы еще раз к этому ответу подойдем. Это, если угодно, сама Вселенная вам дарит. Но опять же, для тех людей, которые не верят в существование личного Высшего Существа, которое называют Бог. Человек, который верит в Бога, говорит: «Это мне Бог подарил!» Или Шива или как угодно, или кармический закон так проявился.


Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э), автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.