Ознакомительная версия.
449
Стих 261. Фессандр – У Гомера он не упоминается. Сфенел – вождь аргивян, друг Диомеда.
Стих 262. Фоант – один из ахейских вождей. Акамант – греческий герой, сподвижник Диомеда.
Стих 263. Неоптолем Пелид – сын Ахилла, внук Пелея. Махаон – врач в стане греков.
Стих 264. …Эпей, строитель засады – мастер, воздвигший деревянного коня; то же определение Эпея (Эпеоса) имеется у Гомера («Одиссея», VIII, 493).
Стих 275. …из битвы пришел в доспехах Ахилла… – Когда Ахилл в обиде на Агамемнона отказался участвовать в битве, в его доспехах сражался Патрокл; убив его, Гектор и завладел доспехами Ахилла (см. «Илиада», XVI-XVII).
Стих 276. …огонь на суда данайские бросил! – Во время отступления ахейцев Гектору удалось дойти до побережья, где стояли греческие корабли, и поджечь их (см. «Илиада», XV, 592 и след.).
Стих 312. Сигейские воды – воды Сигейской бухты близ Трои.
Стих 348. …к ним обратился я так… – Обращение полководца с речью к воинам перед битвой – исконный римский обычай.
Стихи 351-352. Все отсюда ушли… боги… – По верованиям древних, боги-покровители покидали город, который должен был попасть в руки врага.
Стих 456. Андромаха – жена Гектора, мать Астианакса.
Стих 470. Пирр – Неоптолем, сын Ахилла.
Стих 477. Скиросское войско – войско Пирра, приведенное им со своей родины, острова Скироса.
Стихи 489-490. …двери держат в объятьях они… – В римском доме двери были священны и находились под покровительством бога дверей – двуликого Януса.
Стих 501. Гекуба – жена Приама.
Стих 504. …двери, щитами врагов… гордые… – У римлян был обычай вешать военную добычу над притолокой двери.
Стих 517. …статуи вечных богов обнимая… – Человек, укрывшийся у алтаря и коснувшийся рукой статуи бога, считался неприкосновенным.
Стих 562. Креуса – жена Энея, дочь Приама и Гекубы.
Стих 568. Тиндарова дочь – Елена, дочь спартанского царя Тиндара.
Стих 578. …пройдет царицей в триумфе… – Торжественный въезд полководца-победителя в родной город (триумф) – обычай чисто римский.
Стих 612. Ворота Скейские – ворота Трои, обращенные в сторону лагеря греков.
Стих 616. Эгида – панцирь из козьей шкуры, атрибут Зевса и Афины, …головой Горгоны пугая. – Три змееволосые дочери Форка – Сфеноя, Эвриала и Медуза – имеют общее наименование Горгоны; взглянувшие на Медузу превращаются в камень. Голова Медузы Горгоны обычно изображалась на щите или на груди Паллады.
Стихи 642-643. Довольно однажды город взятый узреть… – Анхиз был свидетелем взятия Трои Геркулесом в пору царствования Лаомедонта.
Стих 646. Мне лишиться гробницы не страшно! – Для римского читателя в этом возгласе была вся сила отчаяния, так как лишиться погребения – значило обречь душу на вечные скитания.
Стихи 648-649. …людей повелитель молнией дунул в меня… – Юпитер поразил Анхиза молнией за то, что он рассказал о своем любовном союзе с Венерой, то есть за разглашение божественной тайны.
Стихи 692-693. …гром… раздался слева… – доброе знамение, по римским верованиям.
Стих 762. Феникс – сподвижник Ахилла, предводитель мирмидонцев.
Стих 781. …в землю придешь Гесперийскую… – Еще одно противоречие, объясняемое незавершенностью поэмы: Креуса точно указывает Энею цель его странствий – Италию и Тибр, а в следующей книге он долго отыскивает места, куда ему предназначено плыть.
Стих 782. Тибр лидийский – Тибр у Вергилия не раз именуется «этрусским», этруски же считались выходцами из Лидии. Отсюда – эпитет «лидийский».
Стих 801. Люцифер – утренняя звезда, буквально: «светоносец» (см. также «Буколики», VIII, 17).
Стих 6. Антандр – город близ Илиона.
Стих 19. …мать… Дионею… – Дионея – одно из прозвищ Венеры, от имени ее матери Дионы.
Стих 35. …Градива-отца, владыку пажитей гетских… – Геты и фракийцы жили по берегам реки Данубия (Дуная) и почитали Марса-Градива.
Стих 50. …царю фракийцев… – Полиместору, мужу Илионеи, дочери Приама.
Стих 64. …от черных ветвей кипариса и темных повязок… – Кипарис и повязки черного цвета – символы траура.
Стихи 66-67. …чаши… с парным молоком и сосуды с жертвенной кровью… – При погребальных обрядах на могилу лили молоко, мед, кровь жертвенных животных и вино, чтобы умилостивить манов.
Стих 73. Остров… почитаемый всюду священным… – Делос, где родились Феб (Стреловержец) и Диана.
Стих 76. Микон, Гиар – соседние с Делосом острова.
Стих 85. Тимбрей – то же, что Тимбрейский (см. примеч. к «Георгикам», IV, 323).
Стих 96. Отыщите древнюю матерь. – Имеется в виду Италия, откуда переселился в Малую Азию предок троянцев Дардан, уроженец города Корита в Этрурии.
Стих 104. …остров Юпитера – Крит… – Крит, считавшийся родиной Юпитера, Анхиз принимает за указанную цель, потому что первый троянский царь Тевкр был родом с Крита.
Стих 105. …близ Иды высокой – Кроме Иды фригийской, существовала и гора Ида Критская.
Стих 108. …к пашням Ретейским… – то есть к троянским; Ретейский мыс находится в Троаде.
Стих 111. …медь корибантов… – см. примеч. к «Георгикам», IV, 150-151.
Стих 112. …имя идейских лесов… – Ида фригийская определяется как соименинница Иды Критской, …нерушимое таинств молчанье… – Участники культа Кибелы должны были хранить его обряды в тайне от непосвященных.
Стих 113. …львы, в колесницу ее запряженные… – Кибелу изображали на колеснице, запряженной львами.
Стих 115. Кносское царство – то есть Крит. Кносс – главный город Крита.
Стих 122. Идоменей – царь Крита, согласно мифу, изгнанный жителями после его возвращения с Троянской войны.
Стих 124. Ортигия – древнее название Делоса.
Стих 125. …мимо Наксосских хребтов, оглашаемых воплем вакханок… – Горы острова Наксоса были известны культом Вакха.
Стих 126. Донуса – остров к востоку от Наксоса. …белых – Пароса… – Берега острова Пароса в Эгейском море названы белыми, так как Парос славился мрамором.
Стих 128. Киклады – архипелаг в Эгейском море, в центре его находится Делос.
Стих 131. Куреты – см. примеч. к «Георгикам», IV, 150-151.
Стих 141. …пашни Сириус выжег… – Сириус – заезда из созвездия Пса, с ее появлением в июле связывалась сильная жара.
Стих 162. Делий – эпитет Феба от названия острова Делос.
Стих 168. Иасий – брат Дардана.
Стих 170. Корит – см. примеч. к стиху 96 этой книги «Энеиды».
Стих 171. …пашен Диктейских! – Дикте – горы на Крите.
Стих 178. …над очагом возлиянье творю. – Домашний очаг был в то же время алтарем пенатов.
Стих 213. Финей – слепой фракийский прорицатель; он был преследуем Гарпиями за то, что ослепил своих сыновей от первого брака. Гарпии похищали его еду. Гарпии считались богинями бури. У Вергипия эти крылатые чудовища с девическими лицами – олицетворение голода.
Ознакомительная версия.
